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登録情報

  • 出演: 緒形拳, 坂本スミ子, 左とん平, あき竹城
  • 監督: 今村昌平
  • 形式: Color, Widescreen
  • 言語 日本語
  • リージョンコード: リージョン2 (このDVDは、他の国では再生できない可能性があります。詳細についてはこちらをご覧ください DVDの仕様。)
  • 画面サイズ: 2.35:1
  • ディスク枚数: 1
  • 販売元: 東映ビデオ
  • DVD発売日: 2002/07/21
  • 時間: 130 分
  • おすすめ度: 5つ星のうち 4.0  レビューをすべて見る (18件のカスタマーレビュー)
  • ASIN: B000066AEQ
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商品の説明

Amazon.co.jp

   70歳になった老人は、子に背負われて楢山に捨てられなければならない。そんな山奥の寒村の掟に従い、喜んで神に召されようとする信心深い母(坂本スミ子)と、哀しみとともに母を山へ連れていく息子(緒形拳)。2人の姿を通し、自然への畏怖や人間との共生、そして受け入れざるを得ない人間の業や運命といったものを、アクの強い演出で描ききった巨匠・今村昌平監督の名作。
   中央公論新人賞に輝いた深沢七郎のデビュー小説、2度目の映画化だが、木下恵介監督による前作がオールセットの舞台劇のような様式美で描かれていたのと正反対に、こちらはあくまでも写実的だ。カンヌ国際映画祭でグランプリを受賞するなど、その世界観は海外でも驚異の眼で迎え入れられた。(的田也寸志)


内容(「キネマ旬報社」データベースより)

70歳を過ぎた老人は子に背負われて、近くの楢山の頂きに捨てられなければならないという掟がある山奥の寒村を舞台に、母を捨てることに切なさを感じとまどう息子の姿を生類共棲、淘汰の自然観、運命観を込めて描く。カンヌ国際映画祭グランプリ受賞。

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26 人中、25人の方が、「このレビューが参考になった」と投票しています。
5つ星のうち 5.0 邦画久々のヒット, 2005/11/25
こないだ知り合いに薦めたら「全然面白くなかった」といわれがっかりしました。
そりゃあ面白い話じゃありません、歴史の隅に追いやられた暗い過去に向き合う作品です。
でもこれが現実として起こっていた、それほどまで民は貧しく、小さな田畑にかじりついて生きていたのです。
芋を盗んだ女を家族もろとも生き埋めにする、村の掟は絶対。
そんな厳しさに怖さより哀れを感じ、結束しなければこの生活を維持出来ないという覚悟が感じられます。
山に行った日、雪が降り始めて緒方拳が一旦戻るシーンは「作り過ぎ」と思う人がいるかもしれませんが私にはとても良かったです。
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29 人中、25人の方が、「このレビューが参考になった」と投票しています。
5つ星のうち 4.0 木下版とは違った、リアル路線。, 2003/6/17
By ow-01 (調布) - レビューをすべて見る
(TOP 1000 REVIEWER)   
木下版がフルセットで、色彩美豊かに
劇っぽく作った作品だったが
今村版は、人間の業や食、性、喜びや哀しみが
「本能のまま」出ている映画である。

母親を山へ連れていくまでに起こる出来事は
現代社会とは全く違う、村独特の価値観には
今の若い人が見たらショックを受けるだろう。
口減らしの為の親を捨てる。次男は嫁を貰えずに犬を犯す。
餓えの為に泥棒をした一家に「根絶やし」の制裁を加える等
村だけの正義、村だけの価値観で物語が進むので
見ている方は驚きの連続。

この映画が「際もの」にならなかったのは
母と子の愛が最後に描かれるからである。
死を素直に受け入れる母が、息子を気づかう気持ちと
雪が降り思わず戻ってしまう子に
涙が止まらなかった。

ただ、!今村作品のどれもそうだが
えげつない描写や、性描写のしつこさから
好き嫌いがハッキリ別れると思う。

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30 人中、25人の方が、「このレビューが参考になった」と投票しています。
5つ星のうち 4.0 信州の鬼伝説, 2005/5/16
By Tochitli (埼玉県) - レビューをすべて見る
(TOP 500 REVIEWER)   
両親は長野県出身です。幼い頃から山に囲まれた父の故郷に行くたび、そこから言い様のないエネルギーと圧迫感を感じ、恐ろしさに震えました。
あの深い森山のなかに、今でも鬼はいる、そう感じます。
信州(長野県)には鬼無里という地名があります。お蕎麦の名産地としても有名です。
地名の由来は天武天皇の御世、信濃遷都を山を置いて(!)邪魔した鬼を討伐させたところからきているそうです。
又、やはりこの地域には「紅葉(もみじ)」伝説というのもあります。能の「紅葉狩」にもあるように、通りかかった旅人を美女が手厚くもてなし、夜になると鬼の正体を現し食らってしまう。能ではその鬼も退治されてしまうのですが、別の「紅葉伝説」では、女は魑魅魍魎の類ではなく、村人に恩恵を与えた巫女として、敬われ手厚く奉られています。

カンヌでグランプリを獲った秀作「楢山節考」、70になると、人減らしのために老人は山へ行きます。死への旅です。海外の人には、日本がほんの数百年前にはこんなに貧しい地域で、このようにしなくては生きていけない過酷な現実だったという事も大きく衝撃を与えたようです。信州には「おばすて」という地名も残っています。
人々は生きるため、食べ物を盗んだ人を見せしめとしてなぶり殺し、きまりにより親までも捨てなくてはなりません。まさに心を「鬼」にしなくては生きていけないのです。
そんな心の闇が長野のみならず、日本全国に多くの「鬼伝説」を生んだのかもしれません。

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投稿日: 2006/6/18 投稿者: デイジー

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投稿日: 2006/3/30

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