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ことばの起源―猿の毛づくろい、人のゴシップ
 
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ことばの起源―猿の毛づくろい、人のゴシップ (単行本)

by ロビン ダンバー (著), Robin Dunbar (原著), 松浦 俊輔 (翻訳), 服部 清美 (翻訳)
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Product Description

内容（「BOOK」データベースより）

猿の集団が大きくなって「毛づくろい」ができなくなったとき、それに代わるコミュニケーション手段として生まれたのが人間の「ゴシップ=言語」だった―生物学、脳生理学、人類学、心理学などの最新成果を踏まえ500万年を鳥瞰し、ことばの進化の歴史を根底から覆す。


内容（「MARC」データベースより）

猿の集団が大きくなって毛づくろいができなくなったとき、それに代わるコミュニケーション手段として生まれたのが人間の「ゴシップ=言語」だった。生物学、人類学などの最新成果を踏まえ、ことばの進化の歴史を根底から覆す。

Product Details

  • 単行本: 292 pages
  • Publisher: 青土社 (1998/10)
  • ISBN-10: 4791756681
  • ISBN-13: 978-4791756681
  • Release Date: 1998/10
  • Product Dimensions: 7.6 x 5.4 x 1 inches
  • Average Customer Review: 5.0 out of 5 stars  See all reviews (2 customer reviews)
  • Amazon.co.jp Sales Rank: #468,807 in 本 (See Bestsellers in 本)

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5.0 out of 5 stars コトバという「毛づくろい」こそ、ヒト社会の結ぶ紐帯である, 2004/9/11
By kurubushi "読書猿" (京都) - See all my reviews
(TOP 1000 REVIEWER)   
　毛づくろいは脳内麻薬を分泌させるらしい。つまり毛づくろいはお猿にとって気持いいらしい。
　しかし、それだったら相手は誰でもよさそうなものである。しかし毛づくろいは、ちゃんと相手を定めて行われる。しかも録音した猿の声をつかった実験では、お猿は自分の毛づくろい相手の声を聞き分ける。
　毛づくろいは、猿社会の紐帯なのだ。

　より大きな群れをつくるお猿ほど、より長い時間を毛づくろいにかける。
　しかし毛づくろいはかなりコストが高い。それをやってる間は他の事（食べ物を探したり、繁殖したり、といった生き物本来の仕事）ができないからだ。

　より大きな群れをつくるお猿ほど、より長い時間を毛づくろいにかける。最大の群れ（平均で個体数５０）を持つ猿はなんと、起きてる時間の１~２割もの時間を仲間との毛づくろいに費やす。

　ダンバーは、いろんなサルの大脳皮質の割合と、そのサルの社会の大きさの間に、かなりはっきりした比例関係があることに気付いた。それを使って計算すると、ヒトの大脳皮質の割合から換算した「群れの大きさ」は約１５０人となる。そして、群れが大きいほど、より長い時間を毛づくろいにかけるのだから、ヒトというサルは大体起きている時間の４０％を「毛づくろい」に費やさなければならないことになる。
　これは大変だ。そこで、ヒトはもっと効率のよい「毛づくろい」としてコトバをつかうことにした。親密に話すには４人程度という限界があるが、それでも１対１の毛づくろいよりは、３倍効率がよいからである。

　つまり内容のないコトバの交わし合い＝ゴシップは、コトバによる「毛づくろい」である。それこそが我々の社会の紐帯である。
　昔の人類は１５０人の群れでよかったが、都市に暮らす現代人はそんなに「毛づくろい」する相手がいないから、ゴシップ小説やカルトが流行る、とか、言わなくてもいいようなことを最後にちょっとダンバーは付け加えてる。

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5.0 out of 5 stars 言葉は女が男に要求を強要するために発達した, 2008/3/17
By hpo - See all my reviews
(TOP 1000 REVIEWER)   
群の数と新皮質の割合が比例することも私には発見だったが、群の共有資源、コモンズをただどりしてしまうフリーライダーを排除するには、まねされやすい身体的みぶりよりもその群独自の言葉遣いによる排除が有効なのだと。

イーガンの「ディアスポラ」を読んだ時から、文明が長期に安定するとコミュニケーション、つーかゴシップ、噂話しかなくなることは納得できると思っていた。

それにしても、紹介されているクリス・ナイトの主張はぐっときた。

進化心理学、進化言語学に触れる良書だ。
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