「代表作」ばかりが名作ではない。
作家たちが残した、あまり知られていないけれども極めておもしろい作品の数々。
そこには、書き手の意外な一面や素顔がちらりと顔をのぞかせることも。
裏まで奥まで、丹念に読めば読むほど深まる、小説の愉悦がここにある。
異国の人魚に魅入られた皇帝の退廃と耽美の物語(谷崎潤一郎『人魚の嘆き』)、
出生の秘密を抱える妹と兄とその友人の秘やかな三角関係(尾崎翠『無風帯より』)、
女の片腕と過ごす奇妙な一夜に漂う孤独なフェティシズム(川端康成『片腕』)、
女学生の一人語りで綴られる、自己を超越した自意識(太宰治『女生徒』)、
冷感症の美女と精神科医の男の艶かしくも知的な駆け引き(三島由紀夫『音楽』)……。
その他、夏目漱石、萩原朔太郎、芥川龍之介、宮沢賢治、梶井基次郎、吉行淳之介、
多和田葉子と、彩り豊かな作家計12人が勢ぞろい。
あなたにとっての名作が、きっと見つかる。[挿画:宇野亜喜良]

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商品の説明

内容（「BOOK」データベースより）

「代表作」ばかりが名作ではない。作家たちが残した数々の小説のなかには、あまり知られていないけれども極めておもしろい作品が存在する。そこには、作家の意外な一面や素顔がちらりと顔をのぞかせることも。裏まで奥まで、丹念に読めば読むほど深まる、小説の愉悦がここにある。夏目漱石、谷崎潤一郎、芥川龍之介、太宰治といった文豪はもちろん、萩原朔太郎、宮沢賢治、近年再評価の進む尾崎翠や、現在活躍する多和田葉子など、彩り豊かな作家十二人が勢ぞろい。あなたにとっての名作が、きっと見つかる。

著者略歴 (「BOOK著者紹介情報」より)

石原/千秋
1955年東京都生まれ。成城大学大学院文学研究科国文学専攻博士課程後期中退。現在、早稲田大学教育・総合科学学術院教授。専攻は日本近代文学(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)

登録情報

出版社 : PHP研究所 (2009/11/17)
発売日 : 2009/11/17
言語 : 日本語
新書 : 245ページ
ISBN-10 : 4569774768
ISBN-13 : 978-4569774763

Amazon 売れ筋ランキング: - 1,010,795位本 (の売れ筋ランキングを見る本)
- - 1,778位PHP新書
- - 101,188位ノンフィクション (本)

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読書ガイドに

2017年11月12日に日本でレビュー済み

Amazonで購入

これまで興味を持てなかった作家の作品を読んでみたくなります。

1人のお客様がこれが役に立ったと考えています

役に立った

あめのち

とっつきやすい石原千秋

2014年6月8日に日本でレビュー済み

Amazonで購入

星5つ
すぐに届きましたし、品質もよかったです
内容についても、これめちゃくちゃ面白いです。
蜜柑、女生徒、片腕、時差…などわりとマイナーな話についての解釈が書いてあります。知らなかった話がたくさんあって、幅が広がったと思います。

1人のお客様がこれが役に立ったと考えています

役に立った

しゅてんだる

「人々が自由を叫ぶとき、たいていそれは放縦を意味している」

2011年1月27日に日本でレビュー済み

　本書は『文蔵』2008年11月号から09年10月号までの連載を加筆修正の上、収録。
「書かれた文章の意味を読むことだけが文学の読書ではない。物語を味わうことだけが
文学の読書でもない。書かれてあることの背景を読むことも文学の読書だし、そこに
書かれた気分を読むことも文学の読書だし、書かれなかったことを読むことも文学の読書
なのである」。
　取り上げられる主な作品は漱石『趣味の遺伝』、芥川『蜜柑』、康成『片腕』、三島『音楽』。

　各々のテキストが書かれたその時代背景や全く異なるジャンル、時代の文献を参照する
ことを通じて、ただ素直に向き合うだけではあるいは見えてこない新たな視座を引き出し、
その換骨奪胎の作業から「これらの小説を『名作』に仕立て上げ」ることを試みた一冊。
　ただし、「作者に関する情報を小説の読みの枠組に使わない」とする、筆者の採っている
「テクスト論」が本書においてはやや理解を苦しくしているように思えてしまう。
　例えば宮沢賢治『月夜のけだもの』を読み解くにあたって、『動物シンボル事典』を頼りに
「ライオン（獅子）＝力、王権、太陽の光、黄金のシンボルであり、権威の尊厳、知識の
輝き」とそのイメージを引き出すが、賢治の示唆を知るにおいて、他のテキストにおける
各種動物のモチーフから共通のイメージを取り出さずして、安直に『事典』とやらから
その正当化を図るのは単に怠慢と見えてならない。
　三島『音楽』の解釈において、「フロイト流の精神分析では『鼻』がペニスの象徴である
ことは言うまでもない」、「ペンがペニスの象徴だということは理解できるだろう」と
するのは半分正しいが、反面「フロイト流の精神分析」に従えばそれだけではやはり
片手落ち。『夢判断』がその典型、各人におけるアイテムの意味、象徴性をきちんと
読み解いてこそ、精神分析は真に機能を果たしうる。そうしたときにやはり、他の小説に
当たらずして「鼻」や「ペン」を語ってしまうのはやや拙速との感が否めない。

　三島が何を言わんとしているのかを把握することと、三島という作品体系に従って
個々の作品からいかなる理解を引き出すことが正確かを探ることは、まるで異なる話。
「小説の読者はその自由度を最大限に使っていい」ことと、テキスト解釈の議論として
まとまっているのかは全く別の問題。
　ひとつの主観のスタンスを示すことで、そんな読み方もありなんだ、それはそれで面白い、
と思わせることではある程度の成功を収めている気はするが、それが果たして単なる
思い付きの域を越えて、体系的な解釈として成立しているか、他者を納得させられる
論理性、客観性を持たせられているのか、と問われれば、そこは大いに疑問。

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