資本論を読む〈中〉 (ちくま学芸文庫) (文庫)

内容（「BOOK」データベースより）
「マルクス主義的全体の統一とは、構造化された全体の統一である」「歴史的実在のなかで生産されるあらゆる諸現象のなかでも、現存する構造的諸関係に根源的転換を迫る事実を、一般的に言って歴史的事実と定義できる」。目的論的発展史観として解釈されていた旧来のマルクス理解にかわって、そのテクストの『構造論的』把握を試みた記念碑的著作―その初版(1965年)の完訳である。本書は、アルチュセールの論文「『資本論』の対象」を収録。マルクスのテクストが解析した「対象」の構造を明らかにし、イデオロギー的な歴史主義からの解放を試みる。

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最も参考になったカスタマーレビュー   17 人中、5人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。 5つ星のうち 3.0 もはや二度とまともに読まれることはない＜古典＞, 2005/8/1 By  ハードラック - レビューをすべて見る 　よくアルチュセールは、テクストを読むことはどういうことであるのか、という問題提起をしたといわれる。アルチュセールは、「読む」という行為を見直し、「徴候的読み」でもって、マルクスの著作を読み解こうとする。 　けれども、このアルチュセールたちの試みが、60年代のマルクス主義にひとつの示唆を与えたとはいえ、その熱狂と一連の仕事は、いまではまったく意味を持たなくなっている。そもそもアルチュセールたちが吟味しようとした『資本論』そのものに、誰もが意味を見出せなくなっている。 　この現状のなか、いま問われるのはアルチュセールたちの行った「読み」ではなく、マルクスとは何者で、その著作は何であったのか、という根本的な問いであろう。 　そのさい、レーニンやスターリンがマルクスやマルクス主義を歪曲したのであって、ソ連をはじめとする社会主義国の失敗の責任をマルクスやマルクス主義に押し付けることには無理がある、という考えはとらない。あきらかに失敗の責任は、マルクスにある。マルクスに責任はないように発言する人がいまでもいるが、それはもっともマルクスとはかけ離れた読みであろうと思う。自分の著作に責任を持つことが思想家とその著作の最低限の役割であるからだ。 　もはやあのときのようなマルクスは復活しないいまこそ、時代を知るために一度手にとって目次だけでも読むことを薦める。だが、中身はまったく意味不明なので、よほどの人でない限り最後まで読むことは出来ないだろう（私もその一人だが）。 コメント コメント | ブックマーク | このレビューは参考になりましたか？ はい いいえ (報告する)   18 人中、1人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。 5つ星のうち 5.0 現代思想の古典, 2003/6/3 By  amazon "amazon" (amazon) - レビューをすべて見る (TOP 500 REVIEWER)    アルチュセール学派の完全訳。現代思想の古典。 中巻は全文アルチュセール「『資本論』の対象」。 「したがってマルクスの経済学批判は実にラディカルである。それは経済学の対象を問いただすだけでなく、経済学それ自体を対象として問いただすのである」 　「理論的反人間主義こそが真の実践的で有効な人間主義の方法だ」とする著者は、プラグマティズム、古典経済学のイデオロギー性をその人間主義と言うイデオロギー批判から解き明かす。 　 コメント コメント | ブックマーク | このレビューは参考になりましたか？ はい いいえ (報告する) あなたの意見や感想を教えてください: 自分のレビューを作成する › すべてのカスタマーレビューを見る（2 件）		カスタマーレビューの検索 この商品のカスタマーレビューだけを検索する

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