かわいいホロコースト (単行本)

カバーは、真っ黒な背景に、無機質なてんとう虫が三匹乗って、コワカワイイ。てんとう虫の背中を彩る赤と黒は、ナチスの‘血と鉄’を連想させる。ナチスのファッション的利用というより、「ホロコースト以後、詩を書くことは野蛮である」というドイツの哲学者アドルノの言葉への、挑戦宣言。即ち、「言語を絶する」現代社会で、意味の解体に身を任せる僕らに対してポエムが担う使命への自覚。
ポエムの間を飾るイラストは、アリスの挿絵で有名なジョン・テニエルをマンガチックにした感じ。そう、彼女のテーマの一つはアリス。10年ほど前、自宅の窓から飛んで死んだフランスの哲学者ドゥルーズの、アリス論を思い出させる。

そしてエリス嬢のもう一つのテーマが‘インコ’。プラトンによる人間の定義「羽のない二本足の動物」を逆手にとるかの如く、人の言葉を無意味にマネる、あんよ二本の羽つき動物‘インコ’を連呼。その‘きゅるるん’ぶりで、言葉の彼方の新世界を感じさせる。ナルシスティックな不思議ちゃんとしての振る舞いもまた、高度な戦略の匂いがする。
「少女たちは特定の年齢や性別に、あるいは特定の秩序や領域に帰属することがない。むしろあらゆる秩序や行為、あらゆる年齢や性別のはざまに滑り込むというべきだろう。」（ドゥルーズ＆ガタリ『千のプラトー』p.319）。

インコを肩に乗せた美少女エリスの福音、拝聴。