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『群青の譜』は1996年から1998年にかけて朝日新聞に載せられた書評を中心に、道浦氏が読んだ本についての感想を集めた本である。書評を集めた本について書評を書くというのは、なんとも変な話ではある。特にその中で論じられている本の殆どを読んでいない私のような者にとっては尚更だ。しかし、以前、米原真理氏の『打ちのめされるようなすごい本』を読んだ時も思ったことだが、この本について誰かに語ってみたくてたまらないと思わせるものを持った本である以上、ここに一言二言私の感想を述べさせてもらうことにも全く意味がないわけではないと思う。
大抵が未読の本についての書評であるから、全ての書評が解ったと云うわけではないが、全体を通して言えるのは、やはりここにも道浦母都子氏の人間性が色濃く出ていることである。はっきり申し上げて、客観的な書評とはとても言えない。他人の書いた本について語りながら、道浦氏は道浦氏を語っているのだ。だから面白い。
共感を覚えた例を２つ挙げさせて下さい。
1．大島みち子氏の『若きいのちの日記』について書いた文章の、最初の部分。
「ハイティーンの頃の私には妙な習性があった。期末試験や実力試験、気の進まないテストが近付くと無性に本が読みたくなる。何ともやっかいな習性である。（中略）今考えると、これは一種の逃避、嫌で嫌でたまらない試験のことを一時でも忘れていたい、そんな気持が読書エネルギーにと転化された或る種の逃避行動だったのだろう。」
２．干刈あがた氏の『ウォーク in チャコールグレイ』について論じた中で、男子禁制の道浦氏自らの下宿生活を回想した一節。
「下宿仲間の女子学生の一人が、初めてキスをして戻って来た夜、下宿生全員が彼女の部屋に集まり、体験談を、なまツバのみこみのみこみきき明かしたこと。キスしたら、もう最後。その相手とは絶対結婚しなくてはいけないと信じ込んでいたこと等々。/ 今からおもうと、吹き出してしまうようなことばかりですが、現実はその通りだったのです。」
ああ、私もそうだった……。
その他、坪井稔典氏の『猫の木』を論じたもの中では、俳句と和歌との違いが具体的な作例・添削を通して語られ、なるほど歌人の感性とはこういうものかと思わせるし、死刑囚の歌人、島秋人、坂口弘について語った『死と向き合いうたを作る』と、永山則夫について大谷恭子氏が書いた『この国に死刑あること』の「跋文」などは、常に社会との関連の中で生きようとする道浦氏の倫理性を感じさせてくれる。
『群青の譜』は書評を集めたものゆえ一貫性には欠けるが、道浦ファンにとって一読の価値はあると思う。
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