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民主主義とは何なのか (文春新書)
 
 

民主主義とは何なのか (文春新書) (新書)

by 長谷川 三千子 (著)
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Product Description

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   民主主義を称揚するのはたやすいが、疑義をさしはさむのは容易ではない。猛烈な反発に立ち向かう勇気と膨大なエネルギーが必要だからだ。本書は知のエネルギーを最大限にふりしぼって、民主主義の「いかがわしさ」に挑んだ渾身の労作である。

   近代民主主義を語るとき、まず思い浮かべるのは「人権宣言」である。しかし、フランス革命が人権の名のもとに「共同体の伝統的生活」を破壊し、ジェノサイドを行うのを間近に見た当時のヨーロッパ人にとって、デモクラシーは「無気味なもの」であった。その「いかがわしいデモクラシー」を「紛れもなく正当な言葉」に大転換させたのは、第1次世界大戦の戦勝国だった、と著者はいう。

   もともと「だれも欲しなかった戦争」を大戦にまで煽り立てたのは、かつてトクヴィルが恐れた「民主主義の大洪水」にほかならない。民衆は戦争の大義に「デモクラシー」を求め、いつしか戦争は「軍国主義ドイツ対民主主義国」に図式化され、そして軍国主義に勝利した民主主義は「おそろしく強引な論法」によって「よい意味を確立」した。その「いかがわしさ」はナチズムの誕生で頂点に達するのだが、著者はこのように民主主義にビルトインされた僭主制の危険性をアテナイの民主政治にさかのぼって説き明かす。

   民主主義の根幹である「人権」に対しても、著者の目は容赦ない。「人権」の概念を初めて提示したのは、17世紀イギリスの思想家トマス・ホッブスである。個人が己の「自然権(人権)」を放棄し、人間相互の「安全保障契約」を結ぶプロセスを保証するのが、ホッブスのいう「主権」で、これは「独立宣言」と「人権宣言」が「創造主」ないし「至高の存在」によって与えられたとする「人権」とは正反対のものだった。

   ホッブスの主権は2つの宣言を通る過程で闘争的権利に変質する。その結果、現代民主主義社会は「悪玉」を求めて「権利」が増殖する混乱状態に陥ってしまった。ホッブスの思想をこのように倒錯させた張本人はジョン・ロックである。この思考停止状態を抜け出して「国民のための政治」を考える出発点に立つには、ロックのペテンにいち早く気づくことである、と著者は言うのである。(伊藤延司)



出版社/著者からの内容紹介

誰もがデモクラシーを「よい」ものとして疑わない。だが古人はそこに不気味ないかがわしさを見た。なぜか──現代の根底に迫る思索

Product Details

  • 新書: 230 pages
  • Publisher: 文藝春秋 (2001/09)
  • ISBN-10: 4166601911
  • ISBN-13: 978-4166601912
  • Release Date: 2001/09
  • Product Dimensions: 6.8 x 4.2 x 0.6 inches
  • Average Customer Review: 3.8 out of 5 stars  See all reviews (25 customer reviews)
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6 of 7 people found the following review helpful:
3.0 out of 5 stars 敢えて考えよう, 2007/3/30
 考えること、疑念をさしはさむことをタブー視されているものは多い。民主主義もその一つであろう。民主主義の弊害は、古今多くの人々が指摘してきているにもかかわらず、「至高の原理」であるととらえられがちであるが、本書は改めてそのことを気づかせてくれる。
 ただ、筆者がホッブズを賞賛されておられるように感じられるが、これは腑に落ちない。ホッブズはロック、ルソーと同様、古来の「法」(道徳・慣習・宗教など)の支配を排斥し、「理性」による政治を賞揚した人物である。彼らの思想に「民主主義」はその源を有するのだが・・・
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14 of 19 people found the following review helpful:
4.0 out of 5 stars とりあえず民主主義について考えることはいいことだと思う, 2005/10/20
民主主義の悪口はよく聞くが、しかし多くの人は依然として民主主義を高く評価しているのではないだろうか?最近でもイラク問題を批判する人は多かったが、イラクの民主化というアメリカの大義名分を批判する人は少なかったように感じる。部族が乱立するイラクに民主化などという概念が有効なのか?と疑問に思ってしまうのだが。もし、あなたもそのような疑問を持ったのならこの本がお勧めである(ただし本の中にイラクの民主化の話は入っていないが)。
そもそも近代西洋が”理性”によって”発明”してきた数々の偉業(民主主義や資本主義)は本当に最高なのだろうか?たかだか200年のうちに一握りの天才達によって編み出されてきた”高尚”な概念(人権や平等思想)は絶対なのだろうか?私にはそんな人工的な概念が、人類が数千年の長い年月をかけて醸成してきた複雑な社会や文化を凌駕すると信じられることに疑問を持ってしまう。そんな疑問を持っている人達にもこの本を薦める。この本はそんな近代西洋に対する鬱憤も晴らしてくれる。
この本の主張は少し過激な部分もあり信憑性に欠けると感じるかもしれない。原典に接していない勉強不足の私に判断することは出来ないが、そんな私ですら、なんとなく無理があるのではと思ってしまうところがあったのは確かである。特にロックの解釈がどこまで正しいのかには疑問が残る。また結論もすこし安直過ぎるような気もする。しかしマルクスや経済人類学が資本主義や貨幣経済の問題点を指摘していることが評価できるのと同様に、民主主義についても、君主制などを単純に悪と決めつけ民主主義を「最高ではないが、現在、考えうる限り最良の政治システム」と嫌々ながらも評価して思考停止するのではなく、本質的な部分で批判をしていくべきであろうと思う。この本はそのようなことを考えさせてくれたという点で高く評価しているのだが、著者の論があまりにも明快すぎて、どこまで信じていいかわからない(個人的には信じたいのだが)という不安にたびたび襲われたので星を一つ減らして4つにした。
最後に、読めばすぐわかることだが、この本の著者は右よりの私から見ても右寄りである(まあ右よりの私にはまったく問題ないのだが)。そのため左よりの人は少し読むのが苦痛かもしれない。
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4 of 5 people found the following review helpful:
5.0 out of 5 stars 民主体制, 2008/4/12
民主主義という戦後、不倶戴天のものになった思想に対する研究書です。
かつてハイデガー研究者だった著者らしくデモクラシーという言葉の変遷から
民主主義が出来上がるさいに影響を与えた思想家たちを検討していきます。
福田歓一の新書をもとに欧州でも民主主義がいかがわしい概念であったことを
述べていきます。
特にフランス革命で出た膨大な犠牲者については90年代後半から再研究がやっと
はじまったばかりですし注目に値します。
フランス革命だけでなくレーニンの革命についてもまだまだ日本では学者による
研究が停滞(60年代的)なままなのが現状ですので、最新の研究書とあわせて
読むとよいでしょう。
特に民主主義は左派(極左ではなく)によってしか論じられてこなかった日本では
このような視点をもつ本書の価値は高いです。
近年他者論というレヴィナス由来の不思議な概念がまかり通るなか(その中になぜか日本
ではユダヤ人が入っていないようですが)戦後無視されてきた保守主義を考えてみる
契機にもなりうるでしょう。
戦後伝統として(そして今も)続いてきたマルクス主義アカデミズム(探求1958年3月号)
の誤りを正す意味でも有益です。
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5.0 out of 5 stars 最高
なにやら左派の方々には耳の痛い主張らしいが、オルテガ、コーク、バーク、トックヴィル、リースマン等の思想、哲学も併せて読めば著者の主張は明快です。民主主義等所詮は... 続きを読む
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2.0 out of 5 stars 民主主義の胡散臭さは誰もが知っているのだけども・・・・
... 続きを読む
Published on 2005/7/29 by ai0610

5.0 out of 5 stars 民主主義支持者であればこそ…
本書では、民主主義が今日の地位を築き上げるまでの過程に含まれる胡散臭さとか、様々な制度上の問題点が指摘されている。しかし私は、著者が反民主主義者であるとは思って... 続きを読む
Published on 2005/6/26 by 江口哲学

5.0 out of 5 stars 参考になる
民主主義を疑うことなど出来ないが、しかしそれがヨーロッパの特殊な状況の下で成立したことがよくわかる。
民主主義とキリスト教徒の関係に光を当てており、ふだん... 続きを読む
Published on 2005/5/3 by エイトマン

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