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太宰が入水した後、太宰の部屋の紙屑篭から「みんな、いやしい欲張りばかりです。井伏さんは悪人です」と書いた「遺書の下書き」が見つかった。１９９８年太宰治没後５０年、遺書の一部が「遺族の意向により一部非公開」とされたのは、このところではないかと著者は推測している。
太宰は、井伏に「小心」な「家庭の幸福」を大事にする、「花札の〈降りかた〉を知って居る」絶対不敗の生き方上手の姿を見た。そしてたしかに、そのようなあり方の対局に、赤剥げの因幡の白ウサギのような、葉藏の「自分」を置く。絶対に不敗の家庭の幸福と、絶対に敗北する人間失格があった。
太宰が死に際して、師として慕った井伏に、なぜ硬直した反応を示したのか…一つには井伏の短編「薬屋の雛女房」が太宰を題材にしたもので、太宰に秘密で書かれていたことを知り、立腹していたのかもしれないと著者は推測する。
戦後かなり経って、井伏は閑間重松の記録「被爆日記」から長編「黒い雨」で戦争の悲惨に向き合う。一方、早々と太宰は戦後における小山初代の再来というべき出来事に向かう。それにしても、思い当たることはある。
「大いなる文学のために／死んでください／自分も死にます／この戦争のために」とアッツ島から書いてきた三田循司君の「詩」の呪縛からのがれられなかったということである。
「純白」の心の軍門に降ったということであると著者はみなしている。
「純白」の心をもつ死者たちとの約束…幻の戦争ために死ぬという「新しい視点」が注目される。
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