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生き仏になった落ちこぼれ―酒井雄哉大阿闍梨の二千日回峰行
 
 

生き仏になった落ちこぼれ―酒井雄哉大阿闍梨の二千日回峰行 (単行本)

by 長尾 三郎 (著)
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話題の新刊ノンフィクション
バスに白バイが追突し白バイ隊員は死亡、そしてバス運転手は逮捕された──しかし、バスの乗客は「バスは止まっていた」と証言、一方警察は「バスは動いていた」と主張。どちらが事実なのか?運転手は無実ではないのか?謎の多い事件の闇に鋭く迫った 『あの時、バスは止まっていた』。これを読んだあなたの意見が事件の謎を明かす一歩となるかもしれない。

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Product Description

出版社/著者からの内容紹介

感動・必読のノンフィクション大作
なぜかくも荒行に挑むのか
死臭ただよう「堂入り」、死に装束を身にまとい、自害用の剣を身にたずさえての「回峰行」――生と死の交錯する極限のドラマを活写。

「現代の生き仏」――とたたえられる酒井雄哉大阿閣梨。師はなぜ仏門に入ったのか。予科練で迎えた敗戦、ラーメン屋、旋盤工など職を転々と変え、新妻は自殺。人間失格ともいえる青春――。39歳のとき比叡山に登り、仏門に入る。「捨身苦行」を志し、「千日回峰」に入る。「生き葬式」といわれる、不眠・不臥・断食・断水の9日間の「堂入り」をはじめ、凄絶な荒行に挑み、7年の歳月をかけて満行。史上2人を数えるのみの2千日回峰も達成。――師の半生を通し、日本人の生き方を問う感動の話題作。

壮絶な行のありさまを今、酒井阿閣梨が話す。
「3日すぎて4日目ごろから死のにおいがしてきたっていうね。そのうちに点々と死斑があらわれてきたのがわかった。しかしお経を唱えるのが大変なの。量が多くて。だから睡魔などは入りこむすきはなく、かえって感覚は異様に冴えわたってくる。自分の体内からすべてよごれたものが浄化されて、体全体が透明になっていくというか、そんな感じだね。そりゃ実際は朦朧(もうろう)としているんだろうけども、線香の灰がゆっくりと落ちて、それが粉々にくだけるさまが、まるでスローモーションのようにはっきり見えて、そのくだける音まで聞こえるんだ」



内容(「BOOK」データベースより)

「現代の生き仏」とたたえられる酒井雄哉大阿闍梨(61歳)。師はなぜ仏門に入ったのか。予科練で迎えた敗戦、ラーメン屋、旋盤工など職を転々と替え、新妻は自殺。人間失格ともいえる青春―。39歳のとき比叡山に登り、仏門に入る。「捨身苦行」を志し、「千日回峰」に入る。「生き葬式」といわれる、不眠・不臥・断食・断水の9日間の「堂入り」をはじめ、凄絶な荒行に挑み、7年の歳月をかけて満行。史上二人を数えるのみの二千日回峰も達成。―師の半生を通し、日本人の生き方を問う感動の話題作。

Product Details

  • 単行本: 268 pages
  • Publisher: 講談社 (1988/12)
  • Language: 日本語
  • ISBN-10: 4062041979
  • ISBN-13: 978-4062041973
  • Release Date: 1988/12
  • Average Customer Review: 5.0 out of 5 stars  See all reviews (1 customer review)
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    #126 in   > 人文・思想 > 宗教 > 仏教 > 法話
    #758 in   > 人文・思想 > 宗教 > 仏教 > 仏教入門
    #9915 in   > ノンフィクション
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5.0 out of 5 stars ノンフィクション作家ならではの書き口です, 2009/7/1
By jazzy4 (川崎市) - See all my reviews
多くの取材を重ね社会背景やその当時の情景をより具体的に著していき、著者自身「こうした世界には、いわゆる宗教的奇端や伝説がつきまとっているが、無論そうした話は極力避け、私なりのノンフィクションを踏襲したつもりである」と書いているように、より具体的な内容で、38歳で小僧へ入ったきっかけや修行の様子、大の苦手としていた勉強では叡山学院を一、二を争う成績で卒業し卒業論文では天台座主賞を受賞したなど。
また最澄から始まった天台宗の系譜や、千日回峰の始まりとその続いていく系統と多くの情報が書かれています。そして二度にわたる千日回峰のようすや幻とされていた常行三昧など。
ただもう一歩進んだ大阿闍梨としての世界を垣間見たいと思うのが正直なところではあるが、阿闍梨自身も多くを語らない人柄でもあるようだし、身体がひたすら透明に澄み切るほど行を行った人間に必要なものであって、凡人にはまだまだお呼びでないのだろう。
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