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Machinery of Freedom: Guide to a Radical Capitalism
  
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Machinery of Freedom: Guide to a Radical Capitalism (ハードカバー)

by David Friedman (著) "The concept of our property is fundamental to our society, probably to any workable society ..." (more)
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内容（「MARC」データベースより）

国家なき社会はありえるか? 無政府市場社会の可能性と望ましさに関する大胆な思考実験。「考えようとする意欲」をかきたてられる、リバタリアニズムの現代の古典。 --This text refers to the 単行本 edition.


Book Description

This book argues the case for a society organized by private property, individual rights, and voluntary co-operation, with little or no government. David Friedman's standpoint, known as 'anarcho-capitalism', has attracted a growing following as a desirable social ideal since the first edition of The Machinery of Freedom appeared in 1971. This new edition is thoroughly revised and includes much new material, exploring fresh applications of the author's libertarian principles.

Among topics covered: how the U.S. would benefit from unrestricted immigration; why prohibition of drugs is inconsistent with a free society; why the welfare state mainly takes from the poor to help the not-so-poor; how police protection, law courts, and new laws could all be provided privately; what life was really like under the anarchist legal system of medieval Iceland; why non-intervention is the best foreign policy; why no simple moral rules can generate acceptable social policies -- and why these policies must be derived in part from the new discipline of economic analysis of law.
--This text refers to an out of print or unavailable edition of this title.

Product Details

  • ハードカバー: 287 pages
  • Publisher: Open Court Publishing Co ,U.S.; 2nd edition (1989/12)
  • Language: 英語, 英語, 英語
  • ISBN-10: 0812690680
  • ISBN-13: 978-0812690682
  • Release Date: 1989/12
  • Average Customer Review: 4.8 out of 5 stars  See all reviews (4 customer reviews)

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3 of 3 people found the following review helpful:
5.0 out of 5 stars 過激な思想！, 2008/10/2
このレビューの引用元: 自由のためのメカニズム―アナルコ・キャピタリズムへの道案内 (単行本)
ここでいうアナーキズムとは、政府以外の組織が効率的に機能している状態だ。

アナーキズムを倫理的に正当化するのではなく、より効率的に働きうるからよいとして実際的な面で正当化する。政治哲学者（ノジック）の書物と一線を画す点だろう。それは、幸福の目的については議論百出だろうけど達成する手段については誰もが同意する方法を考えつけるし、また著者がその方法について詳しいからだ。

まずアメリカの福祉制度が実際には弱者の救済ではなく搾取になっているという議論をし、政府には正当な機能などないと断言する。その後、政府を「正当化できる強制力を唯一ふるえる組織」と定義し、いかに無政府資本主義で現状が改善できるか説く。なお「強制」とは「持っていると考えられている権利の侵害」のことだそう。料金制の街路（いまでではシンガポールで実行されている！）、労働者への門戸開放、競争的大学、バウチャー、現状で政府の果たす役割が非政府組織で可能になる理想的な状況を語っている。国防についての議論はちょっと弱いと感じた。

昔の本なので読んだことのある人も多そうだけど、４部に初版が出てから加わった章があるのでそれも読む価値はある。裁判所を競争させたり（コミュニティごとに法がありそのボスが裁判所を選ぶ）、実際に攻撃してくる人と戦って自衛するという外交政策、多種類の貨幣の流通といったリバタリアン的発想が詰め込まれている！
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12 of 17 people found the following review helpful:
5.0 out of 5 stars アナキズムはナップスター（あるいは著作権フリー）の夢を見るか？, 2004/9/17
By kurubushi "読書猿" (京都) - See all my reviews
(TOP 1000 REVIEWER)   
このレビューの引用元: 自由のためのメカニズム―アナルコ・キャピタリズムへの道案内 (単行本)
　世間で言う「アナーキー」というコトバには、単に「無秩序」という意味しかないが、語源（an否定＋archy支配）からすれば「無支配」を意味すると考えるのが正しい。アナーキーは強制によらずとも秩序が自生することであり、アナキズムは自由の思想ということになる。

　自由の思想といえば、自由主義（リベラリズム）があるけれども、このコトバが持つ社会民主主義（経済的自由の制約を肯定する立場）的なカラーを嫌悪する人々は、「本来の自由主義」をしめすコトバとして「リバタリアニズム」を提唱した。リバタリアニズムの論者としてはハイエクやミルトン・フリードマン、最近では「最小国家」（ミナーキー＝mini＋archy）を唱えたノージックが有名である。

　しかしノージックでもまだ不十分だと考える人たちは、国家の完全な廃絶と，いっさいを市場経済・資本主義の原理にゆだねよと主張し、自らの立場をアナルコ・キャピタリズムと呼んだ。旧来、どちらかといえば左派陣営に属していたアナーキズムは、こうして「自由」を支点にして、資本主義（キャピタリズム）と結ぶに至った。

　ミルトン・フリードマンの息子、デイヴィド・フリードマン（親子二代のリバタリアン！）は、20代の若さでアナルコ・キャピタリズムの古典となる、このThe Machinery of Freedomを書き上げた。
　

　この人間の自由を最高度に尊重し、いかなる政府や制度も自由のために有害だとする思想（アナキズム）は、これまでのところ安定した社会システムとして実現しなかった。一つには「情報の不完全」の問題がある。ではインターネットなどの近年の情報技術の進展が、新しいアナルコ・キャピタリズムや市場アナーキズムを可能とするのだろうか。ネットと著作権を巡る問題において、最重要な文書と言われる本間忠良氏のドキュメントは「ネット音楽とアナルコ・キャピタリズム」と題されている。

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6 of 9 people found the following review helpful:
5.0 out of 5 stars 現代的アナーキズムの到達点, 2006/7/22
このレビューの引用元: 自由のためのメカニズム―アナルコ・キャピタリズムへの道案内 (単行本)
Ｄ．フリードマンは経済的にみて無政府主義がもっとも望ましいという本書によって、リバタリアニズムの聖人の一人となったといえるでしょう。

最小国家、あるいは夜警国家までを認めるのは、古くは古典派経済学者、また最近はノージックが再び提唱しています。しかし、Ｄ．フリードマンはそこにとどまらず、政府の機能のすべてを民営化することを提唱するのです。

無政府主義は決して無秩序ではありません。秩序は、民間の警備保障会社がそれぞれの顧客を守るという形で維持されるということです。さらにこの制度はまた、各警備保障会社の採用する法体系を通じて、結局は法制度も市場によって決定、変容されてゆくだろうことを意味するのです。

また政府のない中世アイスランドでの、私人による刑事法の執行手続きについては、法学者もまた現存の法制度に代替しえるものがありうるということを認識させるものだと思います。

著者のスタイル・議論は皮肉に満ちていながら、何ものをもその鋭い分析の刃で切るという究極の知性を感じさせるものです。とはいえ、いやだからこそ、奇妙な断言はしていないし、いくつかの問題はオープンクエスチョンだと認めています。これ以上を望めない社会哲学の真摯な探求の書だといえるでしょう。
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4.0 out of 5 stars 確かにそうも考えられるが
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Published on 2004/2/24 by shige_u

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