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出版社 / 著者からの内容紹介
すべての人民が従うべき、唯一絶対の基準であるのは「法」である。基準としての法が徹底すれば国という機構が完備される。君主はその機構の頂点にあって運営につとめるだけでいい。それさえ心得ていればどんな凡庸な君主でも立派に政治を行うことができる。その法の運営の仕方を韓非子は諄々と説く。現代サラリーマン社会にも応用できる論理！
内容（「BOOK」データベースより）
すべての人民が従うべき、唯一絶対の基準であるのは「法」である。基準としての法が徹底すれば国という機構が完備される。君主はその機構の頂点にあって運営につとめるだけでいい。それさえ心得ていればどんな凡庸な君主でも立派に政治を行うことができる。その法の運営の仕方を韓非子は諄々と説く。現代サラリーマン社会にも応用できる論理。
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形式:文庫
臣下操縦の「七術」(内儲説 上 p.359〜)
一、臣下のことばを事実と照合すること<参観>
二、法を犯した者は必ず罰して、威光を示すこと<必罰>
三、功労者には必ず賞をあたえ、全能力を発揮させること<賞誉>
四、一人ひとりのことばに注意し、発言に責任を持たせること<一聴>
五、詭計を使うこと<詭使>
六、知らないふりをして相手を試すこと<狭智>
七、嘘やトリックを使って相手を試すこと<倒言>
この「七術」、社会経験のある人ならば必ず体験したことがあると思う。韓非(B.C.233没)は現代に通じる人間支配理論を書き残した。それが二千数百年前の事績であることを知ったとき、私は驚きかつ感銘を受けたことを覚えている。このたび『中国の思想/韓非子』徳間文庫版が出版され、『韓非子』が親しみ易くなったことはうれしい限り。入門解説書に適していると思う。(原著全訳は他書で補完する必要あり。)
一、臣下のことばを事実と照合すること<参観>
二、法を犯した者は必ず罰して、威光を示すこと<必罰>
三、功労者には必ず賞をあたえ、全能力を発揮させること<賞誉>
四、一人ひとりのことばに注意し、発言に責任を持たせること<一聴>
五、詭計を使うこと<詭使>
六、知らないふりをして相手を試すこと<狭智>
七、嘘やトリックを使って相手を試すこと<倒言>
この「七術」、社会経験のある人ならば必ず体験したことがあると思う。韓非(B.C.233没)は現代に通じる人間支配理論を書き残した。それが二千数百年前の事績であることを知ったとき、私は驚きかつ感銘を受けたことを覚えている。このたび『中国の思想/韓非子』徳間文庫版が出版され、『韓非子』が親しみ易くなったことはうれしい限り。入門解説書に適していると思う。(原著全訳は他書で補完する必要あり。)
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形式:文庫
直訳ではなく、読みやすい適訳です。
それだけに、内容が把握しやすく、反芻しやすくできています。
全五十五篇のうち十三篇の訳ですので、『韓非子』全部が
読めるわけではありませんが、訳してあるものについては、
かなり深く味わうことができると思います。
『韓非子』読解の最初の一冊に 最適なのではないでしょうか。
それだけに、内容が把握しやすく、反芻しやすくできています。
全五十五篇のうち十三篇の訳ですので、『韓非子』全部が
読めるわけではありませんが、訳してあるものについては、
かなり深く味わうことができると思います。
『韓非子』読解の最初の一冊に 最適なのではないでしょうか。
2 人中、1人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:文庫|Amazonが確認した購入
韓非子の矛盾の部分を読むだけで韓非子の頭の冴えが見てとれる。受験用に学校で古文漢文教育をするのは時間の無駄だ。学生は須らく翻訳で日本の古典中国の古典をたくさん読むべきである。どうせ原文で読もうとしても国文学者漢文学者になれる人はそう多くはいないんだから。
リストマニア
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