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内容（「BOOK」データベースより）
お笑い芸人を真似て過剰にしゃべる人がいる一方、内気な引きこもりの人も増えている。実はその根っこは同じで、「コミュニケーションの強迫観念」と「自分へのこだわり」が横たわっている。うまく話さなきゃ、人をひきつけなきゃ、と思えば思うほど、空回りしていく会話。そんな焦りは捨てて、「間」と「沈黙」に腰を据えてみる。自分の話をするのではなく、他人の話をしてみる。そうすれば、人づき合いはぐっと楽になるし、深くなる。たとえば、家庭内の風景を思い出せば、互いに話を聞き流しながらも、間と沈黙で会話をしているのがわかる。―イッセー尾形とコンビを組んできた名演出家が教える、古くて新しい、日本人のコミュニケーション論。
著者略歴 (「BOOK著者紹介情報」より)
森田 雄三
1946年、石川県生まれ。演出家。70年、初戯曲「ボクシング悲歌」を演出。80年以降、イッセー尾形の一人芝居を演出し続ける。90年代から、イッセー尾形と二人三脚で、素人を集めた演劇ワークショップを全国各地で行なう。スイス国立演劇学校(HMT)の教授も務める(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)
1946年、石川県生まれ。演出家。70年、初戯曲「ボクシング悲歌」を演出。80年以降、イッセー尾形の一人芝居を演出し続ける。90年代から、イッセー尾形と二人三脚で、素人を集めた演劇ワークショップを全国各地で行なう。スイス国立演劇学校(HMT)の教授も務める(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)
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10 人中、9人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:新書
４日間の稽古で舞台に立ってしまおう，イッセー尾形の一人芝居の作り方をまんま教える，ってうそみたいな話し。で，これに１００人以上の参加者が来る。この手の取り組みは途中で相当脱落して半減するのが常。でも，ほとんどの人が５日目の舞台に出てしまう。
リピーターに話しを聞いてみると，ワークショップに来る前の自分の方がいい人だったし，自信に満ちていた，と意外な答え。そしたらワークショップ以降の自分は？いやな人ともつきあえるようになった，とか，自分ってダメだなあって落ち込んだけど，そのうち，どうでもよくなったとのこと。
ワークショップの最初は，「なんでもいいからなんか言って」。ところが挨拶はだめ，自己を語るな，準備した答えをいうな。今見えること，事実を言うな，で，，とむちゃくちゃな課題にみな途方にくれる。ところが，
日常，自分のこころの中に流れているけど，言葉にならなかったことを誰かが口にすると，あれよあれよと，次つぎせりふができていく。回路がぱっと開いていくような感じ。
そしたら，「次にいやな人，苦手な人の名前言って」，とまた，反道徳的な課題。隣のおばさんとか山田くにお，とか，一旦口から出ると，その人への苦手な気持ちが立ちこめてくる。そしたら，「今度はその人の口調でなんか言って」と。
いやな人なら言えるのですね。おもわず口まねしてしまい，あの人の口調で話し出したら，もうそこはイッセー尾形。
次に，「おばあさんのころのこと思い出して，親の口ぶり思い出して」。これがまた，「まさき，まさき！父さんが出たから，早くトイレ入りなさい」なんて事がすらすら出てしまう。これが驚き。そうして，参加者はいつのまにか，とらわれていた自分がどっかに飛んでいっていしまってることに気付いて，そして，また次の日会場に現れる自分に自分で驚くのだ。
ワークショップに参加しなくても，日常での人間関係に応用できる，びっくり手練手管がいっぱい。ついでに，イッセー尾形の作り方，というのは，ひっかけも何もなく，そのまんまイッセー尾形の一人芝居の作り方をまんま教えてくれている。驚くほど，あっけらかんとしたワークショップの試み。
リピーターに話しを聞いてみると，ワークショップに来る前の自分の方がいい人だったし，自信に満ちていた，と意外な答え。そしたらワークショップ以降の自分は？いやな人ともつきあえるようになった，とか，自分ってダメだなあって落ち込んだけど，そのうち，どうでもよくなったとのこと。
ワークショップの最初は，「なんでもいいからなんか言って」。ところが挨拶はだめ，自己を語るな，準備した答えをいうな。今見えること，事実を言うな，で，，とむちゃくちゃな課題にみな途方にくれる。ところが，
日常，自分のこころの中に流れているけど，言葉にならなかったことを誰かが口にすると，あれよあれよと，次つぎせりふができていく。回路がぱっと開いていくような感じ。
そしたら，「次にいやな人，苦手な人の名前言って」，とまた，反道徳的な課題。隣のおばさんとか山田くにお，とか，一旦口から出ると，その人への苦手な気持ちが立ちこめてくる。そしたら，「今度はその人の口調でなんか言って」と。
いやな人なら言えるのですね。おもわず口まねしてしまい，あの人の口調で話し出したら，もうそこはイッセー尾形。
次に，「おばあさんのころのこと思い出して，親の口ぶり思い出して」。これがまた，「まさき，まさき！父さんが出たから，早くトイレ入りなさい」なんて事がすらすら出てしまう。これが驚き。そうして，参加者はいつのまにか，とらわれていた自分がどっかに飛んでいっていしまってることに気付いて，そして，また次の日会場に現れる自分に自分で驚くのだ。
ワークショップに参加しなくても，日常での人間関係に応用できる，びっくり手練手管がいっぱい。ついでに，イッセー尾形の作り方，というのは，ひっかけも何もなく，そのまんまイッセー尾形の一人芝居の作り方をまんま教えてくれている。驚くほど，あっけらかんとしたワークショップの試み。
5 人中、4人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:新書
日本人の持つ独特な「間」の感覚について興味がありこの本を購入しましたが、具体的な「間」についての筆者なりの明確な定義・論評はなく、終始森田氏の演劇ワークショップで何が行われたか、何が起こったかについての描写で終わってしまったような本でがっかりしました。イッセー尾形さんが好きで森田氏のワークショップに参加した方には森田氏の意図がより深く掘り下げられて為になると思いますが、「間」と言う抽象的な概念をワーくショップに参加してない一般読者に説明するには方向性がかなり外れているような感じを受けました。
1 人中、1人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:新書
最近は「60歳のラブレター」で映画にも出演したイッセー尾形。
一人芝居で知られる彼の演出家である森田雄三が、人間関係における
「間」の大切さを教えてくれます。
実際に人間関係を作り上げる場合には、あまり思考を巡らさずに「間」
「沈黙」を有効に使い、背伸びをしないことが薦められています。
・自分の分を知り、ムチャな理想像をあきらめること
（「うまくしゃべらなきゃ、というプレッシャーから解放される」）
・自分から話しかけないこと
（「演ずる」よりも「見る」ことが大事）
・あらたまった場所では、「日常」を思い出すこと
一人芝居で知られる彼の演出家である森田雄三が、人間関係における
「間」の大切さを教えてくれます。
実際に人間関係を作り上げる場合には、あまり思考を巡らさずに「間」
「沈黙」を有効に使い、背伸びをしないことが薦められています。
・自分の分を知り、ムチャな理想像をあきらめること
（「うまくしゃべらなきゃ、というプレッシャーから解放される」）
・自分から話しかけないこと
（「演ずる」よりも「見る」ことが大事）
・あらたまった場所では、「日常」を思い出すこと
最近のカスタマーレビュー
言葉では、なかなか。
ワークショップで体感することと、この本で言葉で表現されたもの。完全一致は難しいですよね。でも、どきどき感は伝わってきます。「間」については、あまり厳密には語られて... 続きを読む
投稿日: 2008/12/20 投稿者: あみ太
間の取り方については書かれていません。
うまい間の取り方が分かればと思いタイトルだけを見て購入してしまいましたが、残念ながら、期待外れでした。... 続きを読む
投稿日: 2007/11/23 投稿者: ★好日★
間を取る……言葉ではない。
著者とイッセー尾形氏が行っているワークショップ参加者からの感想です。
ＷＳ同様、言葉にするのは難しい。... 続きを読む
ＷＳ同様、言葉にするのは難しい。... 続きを読む
投稿日: 2007/5/25 投稿者: 京都音楽隊長
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