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内容（「BOOK」データベースより）
耽美的な映像を追求した映画監督鈴木清順は、達観したエッセイの名手でもあった。大正時代の空気を吸い込み、戦時下の暴力によって鍛造されたその洞察は、生きることの悦びも哀しみも透徹した。桜の無常に感嘆し、理論には舌うちをする虚無的な精神が、虚と実のあわいを絶妙にすくいとっていく。ノスタルジアと諦念と意地が結合し、粋を体現した随筆の精髄。
著者略歴 (「BOOK著者紹介情報」より)
鈴木 清順
1923年東京生まれ。旧制弘前高校に入学後、43年に二等兵として陸軍に入隊。終戦後に復学し、48年に松竹大船撮影所に入社。54年に日活へ移り、『けんかえれじい』(1966年)、『殺しの烙印』(1967年)などを発表。68年、日活から一方的に解雇を宣告され、告訴。10年の沈黙を破り、77年に『悲愁物語』を公開。以後、『ツィゴイネルワイゼン』(1980年)、『陽炎座』(1981年)などを次々と発表。2001年に勲四等旭日小綬章を受ける(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)
1923年東京生まれ。旧制弘前高校に入学後、43年に二等兵として陸軍に入隊。終戦後に復学し、48年に松竹大船撮影所に入社。54年に日活へ移り、『けんかえれじい』(1966年)、『殺しの烙印』(1967年)などを発表。68年、日活から一方的に解雇を宣告され、告訴。10年の沈黙を破り、77年に『悲愁物語』を公開。以後、『ツィゴイネルワイゼン』(1980年)、『陽炎座』(1981年)などを次々と発表。2001年に勲四等旭日小綬章を受ける(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)
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むかし上映会の企画で、清順さんの対談を聞いたことがある。
映画に出演していた藤田敏八や大楠道代といった面々が登壇し、場を盛り上げようと懸命に話すさなか、イヤに監督の口数が少ないと思っていたら、壇上でひとり清順さんは居眠りをしていた。
話を振られ居眠りが発覚した監督に、会場の一同は唖然。
「食えないジイさんだなぁ」 とコチラは思ったが、 「鈴木清順らしいなぁ」 と感じた古いファンも相当数いたことだろう。
そんなトボけた鈴木清順を見ていたこともあり、その後、彼の文章を読んだときには、その饒舌さと熱気に驚かされた。
清順という人は、あまり自分を語らない人だと思い込んでいたからだ。
米兵相手に商売する女たち （洋パン） との共同生活を描いた、 『洋パンと 『野良犬』 と自動小銃』 では、終戦直後の猥雑さとともに、女たちのたくましさと著者の鬱屈した怒りが、むせかえるような文章でつづられている。
うだつの上がらぬ革命家をとおし、人間の生と死を冷たく鮮やかに切り取った 『あだ花』 。
ヒットラー総統にあこがれた少年時の体験をつづった 『わがナチ体験』。
ファシズムを礼賛するわが国の軍国少年たちというのは、こんなふうに無邪気だったのだろうか。
『アナキストは誰だ！』 は、大杉栄５０回忌追悼講演の原稿。
自分が大杉栄を映画にしたらどうなるのか？ 自身の映画作法を解説している点が興味深い。
意味不明なシーンや唐突な場面展開などで、一般観客にはワケのわからない映画にも見える清順作品も、どうやら監督の頭の中では、見せ場たっぷりの物語が大スペクタクルとともに展開しているらしい。
『ゆき あめ かぜ』 という文章では、映画 『けんかえれじい』 終盤、ヒロインが主人公と決別する二・二六の雪のシーンが語られている。
清順監督によれば、あの雪は、どろどろした日本人のどす黝い血のかたまりであり怨霊なのだそうだ。
その意図が、成功したか失敗したかはともかくとして。
映画に出演していた藤田敏八や大楠道代といった面々が登壇し、場を盛り上げようと懸命に話すさなか、イヤに監督の口数が少ないと思っていたら、壇上でひとり清順さんは居眠りをしていた。
話を振られ居眠りが発覚した監督に、会場の一同は唖然。
「食えないジイさんだなぁ」 とコチラは思ったが、 「鈴木清順らしいなぁ」 と感じた古いファンも相当数いたことだろう。
そんなトボけた鈴木清順を見ていたこともあり、その後、彼の文章を読んだときには、その饒舌さと熱気に驚かされた。
清順という人は、あまり自分を語らない人だと思い込んでいたからだ。
米兵相手に商売する女たち （洋パン） との共同生活を描いた、 『洋パンと 『野良犬』 と自動小銃』 では、終戦直後の猥雑さとともに、女たちのたくましさと著者の鬱屈した怒りが、むせかえるような文章でつづられている。
うだつの上がらぬ革命家をとおし、人間の生と死を冷たく鮮やかに切り取った 『あだ花』 。
ヒットラー総統にあこがれた少年時の体験をつづった 『わがナチ体験』。
ファシズムを礼賛するわが国の軍国少年たちというのは、こんなふうに無邪気だったのだろうか。
『アナキストは誰だ！』 は、大杉栄５０回忌追悼講演の原稿。
自分が大杉栄を映画にしたらどうなるのか？ 自身の映画作法を解説している点が興味深い。
意味不明なシーンや唐突な場面展開などで、一般観客にはワケのわからない映画にも見える清順作品も、どうやら監督の頭の中では、見せ場たっぷりの物語が大スペクタクルとともに展開しているらしい。
『ゆき あめ かぜ』 という文章では、映画 『けんかえれじい』 終盤、ヒロインが主人公と決別する二・二六の雪のシーンが語られている。
清順監督によれば、あの雪は、どろどろした日本人のどす黝い血のかたまりであり怨霊なのだそうだ。
その意図が、成功したか失敗したかはともかくとして。
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