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「一枚の踏絵から始まる旅もある」
かれこれ四十年ほど前の、初夏のとある夕暮、遠藤周作は、初めて訪れた長崎
の街を格別どこに行くあてもなく、歩いていた。大浦天主堂前の人混みを避け、
ぶらぶらするうちに、十六番館という木造の西洋館に行き着く。時間つぶしに中
に入る。そして、一枚の踏絵を見た----。
薄暗い館内でしばらく、じっと立っていたのは、踏絵自体のためではなく、そ
とを囲んでいる木に、黒い足指の痕らしいものがあったためであった。足指の痕
はおそらく一人の男がつけたのではなく、それを踏んだ沢山の人の足が残したに
ちがいなかった。(『切支丹の里』より)
踏んだのはどんな人たちだったのか? どんな思いで踏んだのか? 私が当事
者だったら踏まなかったか? いや、踏んでしまっただろうか?
一枚の踏絵から始まる旅もある。遠藤周作は[黒い足指の痕]をいわばパン種
にして想像をふくらませ、あの名作「沈黙」を書きはじめた。キリスト教布教の
使命に燃えて日本に密入国し、やがて捕縛されるポルトガル人宣教師ロドリゴの
悲劇。作家は小説の構想を練りあげながら、三カ月に一度は必ず長崎を訪れ、県
下の津々浦々、切支丹の面影を訪ね歩く----。
そうして生まれた作品「沈黙」、信徒発見を題材にした「女の一生」の舞台
を、辿ってみよう。遠藤周作はその雨に濡れる街角で、狭い路地で、何を感じ、
何を考え、何を見出したのか? もし現地へ行かれたのなら、原文を声に出して
読まれることをお勧めする。作家の心を、より深く味わえるだろう。そして長崎
巡礼が終わった時----、西欧、近代、キリスト教、我々日本人......、遠藤が生
涯をかけて格闘した何かが、再び、見えてくるはずだ。では、出発!
かれこれ四十年ほど前の、初夏のとある夕暮、遠藤周作は、初めて訪れた長崎
の街を格別どこに行くあてもなく、歩いていた。大浦天主堂前の人混みを避け、
ぶらぶらするうちに、十六番館という木造の西洋館に行き着く。時間つぶしに中
に入る。そして、一枚の踏絵を見た----。
薄暗い館内でしばらく、じっと立っていたのは、踏絵自体のためではなく、そ
とを囲んでいる木に、黒い足指の痕らしいものがあったためであった。足指の痕
はおそらく一人の男がつけたのではなく、それを踏んだ沢山の人の足が残したに
ちがいなかった。(『切支丹の里』より)
踏んだのはどんな人たちだったのか? どんな思いで踏んだのか? 私が当事
者だったら踏まなかったか? いや、踏んでしまっただろうか?
一枚の踏絵から始まる旅もある。遠藤周作は[黒い足指の痕]をいわばパン種
にして想像をふくらませ、あの名作「沈黙」を書きはじめた。キリスト教布教の
使命に燃えて日本に密入国し、やがて捕縛されるポルトガル人宣教師ロドリゴの
悲劇。作家は小説の構想を練りあげながら、三カ月に一度は必ず長崎を訪れ、県
下の津々浦々、切支丹の面影を訪ね歩く----。
そうして生まれた作品「沈黙」、信徒発見を題材にした「女の一生」の舞台
を、辿ってみよう。遠藤周作はその雨に濡れる街角で、狭い路地で、何を感じ、
何を考え、何を見出したのか? もし現地へ行かれたのなら、原文を声に出して
読まれることをお勧めする。作家の心を、より深く味わえるだろう。そして長崎
巡礼が終わった時----、西欧、近代、キリスト教、我々日本人......、遠藤が生
涯をかけて格闘した何かが、再び、見えてくるはずだ。では、出発!
内容（「BOOK」データベースより）
奉行所跡でロドリゴ神父の踏絵シーンに泣き、大浦天主堂でキクの哀しい最期に泣き、浦上村でサチ子の被爆悲話に泣く…。作家は雨の街角で、狭い路地で、何を考え、何を見出したか?「沈黙」、「女の一生」の足跡を辿る―。
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形式:単行本
小説の舞台に立ってみると、その小説の要所について追体験が出来て、それだけでも感動することがあるが、小説の内容の理解がいっそう深まることも多い。いわゆる文学散歩などの好まれる所以である。
長崎は、遠藤周作の著書『沈黙』、『女の一生（１，２部）』などの主な舞台であり、彼の「母なるものを求める旅」の主な舞台でもある。そして、読者がそれらの地に立って、遠藤の「旅」の追体験をするためには、この本はまことにふさわしく、頼りになる案内人である。上記の著書などからの文章が多く引用され、小説の場面を思い出しながらそれら舞台を歩くことが出来る。これ一冊持てば、原本持参はほとんど不要であり、記憶力が旺盛な若い読者なら引用文以外の筋書きなども思い起こせるであろう。書名にある「遠藤周作と歩く」がぴったりである。
個人旅行で、公共交通機関を使い、目的地周辺は徒歩を想定した詳しい歩き方ガイド、順路地図が付いている。建物の入場料、休館日、電話番号などの情報も記されている。
私もいつの日か、この本を携えて、遠藤の心の旅を跡づけながら彼のテーゼを追ってみたいと思う。
長崎は、遠藤周作の著書『沈黙』、『女の一生（１，２部）』などの主な舞台であり、彼の「母なるものを求める旅」の主な舞台でもある。そして、読者がそれらの地に立って、遠藤の「旅」の追体験をするためには、この本はまことにふさわしく、頼りになる案内人である。上記の著書などからの文章が多く引用され、小説の場面を思い出しながらそれら舞台を歩くことが出来る。これ一冊持てば、原本持参はほとんど不要であり、記憶力が旺盛な若い読者なら引用文以外の筋書きなども思い起こせるであろう。書名にある「遠藤周作と歩く」がぴったりである。
個人旅行で、公共交通機関を使い、目的地周辺は徒歩を想定した詳しい歩き方ガイド、順路地図が付いている。建物の入場料、休館日、電話番号などの情報も記されている。
私もいつの日か、この本を携えて、遠藤の心の旅を跡づけながら彼のテーゼを追ってみたいと思う。
9 人中、8人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:単行本
歴史の授業でそれとなく聞いていた日本のキリシタン迫害。
そのドラマが遠藤周作の小説と実際の長崎の風景、資料を
通じて訴えかけてきます。
教会はこんなに美しいのに....迫害の悲劇は再現させては
いけないと強く思わせてくれる本です
そのドラマが遠藤周作の小説と実際の長崎の風景、資料を
通じて訴えかけてきます。
教会はこんなに美しいのに....迫害の悲劇は再現させては
いけないと強く思わせてくれる本です
5 人中、3人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:単行本
長崎は何度か足を運んでいるが、遠藤周作記念館にはじめて行ってみた。
すばらしいロケーションにその記念館はある。あまり人が訪れないらしいが
かえって幸いである。長崎は、五島列島に象徴されるレンガ造りの教会であ
ろう、遠藤周作センセありがとう。合掌
すばらしいロケーションにその記念館はある。あまり人が訪れないらしいが
かえって幸いである。長崎は、五島列島に象徴されるレンガ造りの教会であ
ろう、遠藤周作センセありがとう。合掌
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