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内容（「BOOK」データベースより）
他人の評価に振り回されてしまう、思い通りにいかないことばかりでイライラする、周りの人とつい衝突してしまう…そんな「人生の悩み」をすべて解消する禅の100話。
著者略歴 (「BOOK著者紹介情報」より)
境野 勝悟
1932年、横浜生まれ。早稲田大学教育学部国語国文学科卒。私立栄光学園で18年教鞭をとる。在職中、参禅、茶道を専修するかたわら、イギリス、フランス、ドイツなど西欧諸国の教育事情を視察、わが国の教育との比較研究を重ねる。1973年、神奈川県大磯にこころの塾「道塾」を開設。1975年、駒沢大学大学院・禅学特殊研究科博士課程修了。各地で講演会を開催。経営者、ビジネスマンから主婦層に至るまで幅広く人気がある(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)
1932年、横浜生まれ。早稲田大学教育学部国語国文学科卒。私立栄光学園で18年教鞭をとる。在職中、参禅、茶道を専修するかたわら、イギリス、フランス、ドイツなど西欧諸国の教育事情を視察、わが国の教育との比較研究を重ねる。1973年、神奈川県大磯にこころの塾「道塾」を開設。1975年、駒沢大学大学院・禅学特殊研究科博士課程修了。各地で講演会を開催。経営者、ビジネスマンから主婦層に至るまで幅広く人気がある(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)
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カスタマーレビュー
最も参考になったカスタマーレビュー
8 人中、7人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:ペーパーバック
ご自身の体験を踏まえて、「禅」の言葉を解説された本。
「ゆっくり読む、ゆっくり生きる」のサブタイトルよろしく、
本の構成も引用短文、語句とその解釈、生活作文が見開きで書かれている。
分かったようで、結びつかない、読み込めない、
もう少し解説が欲しい箇所もありましたが、
感じることが、何かと何かが頭の中で結びつくような快感があります。
全体の読後感は春の青空のように澄み切ったモノです。
「ゆっくり読む、ゆっくり生きる」のサブタイトルよろしく、
本の構成も引用短文、語句とその解釈、生活作文が見開きで書かれている。
分かったようで、結びつかない、読み込めない、
もう少し解説が欲しい箇所もありましたが、
感じることが、何かと何かが頭の中で結びつくような快感があります。
全体の読後感は春の青空のように澄み切ったモノです。
6 人中、5人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:ペーパーバック
世間には禅についての本が数多ありますが、この本はこのありきたりなタイトルには似合わず、
とても特殊な部類に入るものかと思います。
著者自身が体得した悟りの智恵を、道元の言葉に乗せてありのままに書いたという体裁の本です。
これは禅についての学者じみた解説をした本でも、公案等のありきたりな解釈を示した本でも
ありませんし、ただ単に「○○禅師こう言った」というような事を書き連ねた本でもありません。
公案等をガンバったり、禅の思想を哲学的に分析したりすることに慣れている人にとっては
「この著者は何を当たり前の事ばかりつらつら書いているのだ？」と、もの足りなさ感じるかもしれません。
私はこの本を大変気に入り、いつもカバンに入れて持ち歩いているくらいです。
一言一句に衒いの無い誠実さが溢れています。
こういうのは、この手の本としてはとても珍しいです（苦笑）。
ただ、「一般的な道元禅の解釈」なるものを求めている人には向かない本かと思います。
既に多かれ少なかれ禅の修行をしており、「禅とは、修行とはどういうことなのか」と自問する
ようなところにある人は、是非読まれると良いかと思います。
とても特殊な部類に入るものかと思います。
著者自身が体得した悟りの智恵を、道元の言葉に乗せてありのままに書いたという体裁の本です。
これは禅についての学者じみた解説をした本でも、公案等のありきたりな解釈を示した本でも
ありませんし、ただ単に「○○禅師こう言った」というような事を書き連ねた本でもありません。
公案等をガンバったり、禅の思想を哲学的に分析したりすることに慣れている人にとっては
「この著者は何を当たり前の事ばかりつらつら書いているのだ？」と、もの足りなさ感じるかもしれません。
私はこの本を大変気に入り、いつもカバンに入れて持ち歩いているくらいです。
一言一句に衒いの無い誠実さが溢れています。
こういうのは、この手の本としてはとても珍しいです（苦笑）。
ただ、「一般的な道元禅の解釈」なるものを求めている人には向かない本かと思います。
既に多かれ少なかれ禅の修行をしており、「禅とは、修行とはどういうことなのか」と自問する
ようなところにある人は、是非読まれると良いかと思います。
2 人中、2人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:ペーパーバック
文庫本見開きの右ページには道元師のおことば。左ぺージには著者の簡素な解説。このパターンで全100項目。
新幹線車内で2時間ほどで読めてしまった。ともあれ、なんとなく、「座禅」というものを組んでみたような気分にはなれた。その禅の心、禅の世界とやらでは。。。
人間は宇宙全体の生命力の一部として生きているのであり、その宇宙の澄み切ったこころで、世俗のモノゴトを、「ゆっくりと」観る（これが「禅定」らしい）。すると日々の浮き沈みなどはおろかしくみえると。。。うーむ。わかるきはする。。。
道元師はイイ人の近くにいけばこちらもよくなる、と説くが、その「いいひと」とは成功者でも知恵者でもなく、「道を求めているひと」という。なるほど。。。
気に行ったのは「利行」の説明。古代中国のひとが、漁師の籠のなかのカメをみて、最初おもしろがり、やがて深い憐みを覚え、たぶんなけなしの金で、わざわざ買い取って海に逃がしてやったと。「ただ、ひたすらかわいそうだ」の一念で、何のトクもない行動とおもうのだが、このような、湧き出るような思いにただ従うような行動は、われわれを活かす宇宙全体の生命力、うちなる仏性、の促したもので、「利行」なのだと。
このような内容があと97項目。すぐよめてしまうし、あっさりしてるんだが、考えてみるとけっこう深い。禅や道元を知らないんだがとりあえずすこしなじんでみたいひと（私もそうでしたが）に、よいと思います。私はけっこうきにいりました。「ゆっくりと」、道元師の時代に思いをはせながら読むのが、よい気がします。
新幹線車内で2時間ほどで読めてしまった。ともあれ、なんとなく、「座禅」というものを組んでみたような気分にはなれた。その禅の心、禅の世界とやらでは。。。
人間は宇宙全体の生命力の一部として生きているのであり、その宇宙の澄み切ったこころで、世俗のモノゴトを、「ゆっくりと」観る（これが「禅定」らしい）。すると日々の浮き沈みなどはおろかしくみえると。。。うーむ。わかるきはする。。。
道元師はイイ人の近くにいけばこちらもよくなる、と説くが、その「いいひと」とは成功者でも知恵者でもなく、「道を求めているひと」という。なるほど。。。
気に行ったのは「利行」の説明。古代中国のひとが、漁師の籠のなかのカメをみて、最初おもしろがり、やがて深い憐みを覚え、たぶんなけなしの金で、わざわざ買い取って海に逃がしてやったと。「ただ、ひたすらかわいそうだ」の一念で、何のトクもない行動とおもうのだが、このような、湧き出るような思いにただ従うような行動は、われわれを活かす宇宙全体の生命力、うちなる仏性、の促したもので、「利行」なのだと。
このような内容があと97項目。すぐよめてしまうし、あっさりしてるんだが、考えてみるとけっこう深い。禅や道元を知らないんだがとりあえずすこしなじんでみたいひと（私もそうでしたが）に、よいと思います。私はけっこうきにいりました。「ゆっくりと」、道元師の時代に思いをはせながら読むのが、よい気がします。
最近のカスタマーレビュー
ちょっぴりつかれたら
仕事、生活に少し疲れたら自分を気楽させるために宗教や禅のことなど考えずに
読んでみるといいかもしれません。すこし肩の荷がおろせます。
読んでみるといいかもしれません。すこし肩の荷がおろせます。
投稿日: 3か月前 投稿者: ちっぴー
言葉の持つ魅力が感じられます
映画「禅」を見てから、もっと知りたくなって、本書を読んでみましたが、なんかいい感じだけどよくわかりませんでした。しばらくして、サンマーク出版の漫画「正方眼蔵入門」... 続きを読む
投稿日: 14か月前 投稿者: さくらこ
迷う人には易しく良くわかる
道元は言う
○藁をもつかむ迷う人にはひとこと1ページでとてもわかり易く
×禅を学習しようなんて道元とは似て非なり... 続きを読む
○藁をもつかむ迷う人にはひとこと1ページでとてもわかり易く
×禅を学習しようなんて道元とは似て非なり... 続きを読む
投稿日: 16か月前 投稿者: むっしゅう
宇宙の生命体
道元禅師の言葉１つに対し著者なりの解説を１ページ付けたもの。全部で１００語。... 続きを読む
投稿日: 2010/5/10 投稿者: やまえつ
作者には申し訳ありませんが・・・
まったく物足りないし、発行の意味も作者の意図もよくわかりません。対象年齢は小学生・・でしょうか？... 続きを読む
投稿日: 2010/1/10 投稿者: chicf-shinsaih
内容自体が禅問答のようで、よく理解できませんでした
ビギナー向けに禅を易しく解説した本と思って購入しました。
見開き一テーマ（有名な禅語）、右項に大文字で禅語、左項に解説という構成です。... 続きを読む
見開き一テーマ（有名な禅語）、右項に大文字で禅語、左項に解説という構成です。... 続きを読む
投稿日: 2009/9/8 投稿者: s.raymond
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