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内容紹介
談志最後の三部作第一弾!家元曰く「落語に対する能書きを本にするのはこれが最後になるかもしれない」(本書まえがきより)。立川流家元立川談志、満を持しての書き下ろし。「落語とは、人間の業の肯定である」との名言を記してから25年。さらなる進化を遂げた談志の落語論・落語家論の集大成。
著者について
立川 談志(たてかわ だんし)
落語家、落語立川流家元、1936年、東京に生まれる。本名、松岡克由。小学校のころから寄席に通い、落語に熱中する。16歳で五代目柳家小さんに入門、前座名「小よし」、18歳で二つ目とまり「小ゑん」。27歳で真打に昇進し、「五代目立川談志」を襲名する。1971年、参議院議員選挙に出馬し、全国区で当選、1977年まで国会議員をつとめる。1983年、真打ち制度などをめぐって落語協会と対立し、脱会。落語立川流を創設し、家元となる。
著書には、『現代落語論』(三一新書)、『新釈落語咄』(中央公論社)、『談志百選』『談志人生全集』全三巻、『立川談志遺言大全集』全十四巻(以上、講談社)、『談志絶唱 昭和の歌謡曲』『談志絶倒 昭和落語家伝』(以上、大和書房)、『談志映画咄』(朝日新書)などがある。
落語家、落語立川流家元、1936年、東京に生まれる。本名、松岡克由。小学校のころから寄席に通い、落語に熱中する。16歳で五代目柳家小さんに入門、前座名「小よし」、18歳で二つ目とまり「小ゑん」。27歳で真打に昇進し、「五代目立川談志」を襲名する。1971年、参議院議員選挙に出馬し、全国区で当選、1977年まで国会議員をつとめる。1983年、真打ち制度などをめぐって落語協会と対立し、脱会。落語立川流を創設し、家元となる。
著書には、『現代落語論』(三一新書)、『新釈落語咄』(中央公論社)、『談志百選』『談志人生全集』全三巻、『立川談志遺言大全集』全十四巻(以上、講談社)、『談志絶唱 昭和の歌謡曲』『談志絶倒 昭和落語家伝』(以上、大和書房)、『談志映画咄』(朝日新書)などがある。
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2 人中、2人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:単行本
故・立川談志さんの考える「落語とは何か」を論じたおそらく最後の本です。
これまでの談志さんの著作は読んだことがありませんので、
他のレビュアーの方が指摘する「過去の著作の焼き直し」という批判はできません。
談志さん曰く、落語とは人生における諸々のやりとりの結晶、です。
そしてそれは人間の業の肯定、非常識の肯定なのだといいます。
落語とはなべて、人間が生まれたときから身につけさせられる「常識」に対する「非常識」なのであり、
落語家は高座という場所でその「非常識」を語り、客はそれを聞きたくてわざわざ足を運ぶと。
さらに深めれば、「自我」という人間の奥底のある何ともまとまらない部分を出し、
行き着けば、談志さんがしばしば口にする「イリュージョン」へと昇華する。
こうした落語論を、談志さんは本の中で何度も何度も繰り返します。それこそ狂気のように。
語りの中には落語とはなにかを示すために歴々たる落語家が登場しますが、ここでは割愛します。
最後の章「芸は、客のために演るものなのか」は、談志さんなりの遺言のようにも読めました。
談志さんが本当に優れた落語家だったのかは評価が分かれるのかもしれませんが、
落語に命を賭したことが、亡くなられた今になって皮肉にも強烈に伝わってきます。
これまでの談志さんの著作は読んだことがありませんので、
他のレビュアーの方が指摘する「過去の著作の焼き直し」という批判はできません。
談志さん曰く、落語とは人生における諸々のやりとりの結晶、です。
そしてそれは人間の業の肯定、非常識の肯定なのだといいます。
落語とはなべて、人間が生まれたときから身につけさせられる「常識」に対する「非常識」なのであり、
落語家は高座という場所でその「非常識」を語り、客はそれを聞きたくてわざわざ足を運ぶと。
さらに深めれば、「自我」という人間の奥底のある何ともまとまらない部分を出し、
行き着けば、談志さんがしばしば口にする「イリュージョン」へと昇華する。
こうした落語論を、談志さんは本の中で何度も何度も繰り返します。それこそ狂気のように。
語りの中には落語とはなにかを示すために歴々たる落語家が登場しますが、ここでは割愛します。
最後の章「芸は、客のために演るものなのか」は、談志さんなりの遺言のようにも読めました。
談志さんが本当に優れた落語家だったのかは評価が分かれるのかもしれませんが、
落語に命を賭したことが、亡くなられた今になって皮肉にも強烈に伝わってきます。
18 人中、13人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:単行本
この本は、落語という日本独特のフィルターを使って、日本人、ひいては人間の奥の奥にある、いままで誰も説明できなかったモヤモヤしたものをスパっと解いてくれる快感があった。演者によってフィルターの性能はピンキリで、談志さんのフィルターが絶品であることはいわずもがなではあるけれど、だからこそ、「落語とは、人間の業の肯定である」を実践できるのだなあ。
この本、『日本辺境論』より日本人の日本人たる所以を明確にわからせてくれました。三語楼を知らなくても、火焔太鼓がわからなくても、楽しめます。
167ページの「さて、余興だ。」からはじまるエロ講談。いやはや、下品でつまらないものが天才の手にかかるとこうなるんですね。世間とか常識とか、理性とかに普通に毒されて、自分が間違ってるのかなと思ってる自己否定しがちな人がおられるならば、この本を読むべし。談志さんの罵詈雑言に救われますよ。っていうか、談志さんって、ずば抜けて優しい人なのだな、きっと。
この本、『日本辺境論』より日本人の日本人たる所以を明確にわからせてくれました。三語楼を知らなくても、火焔太鼓がわからなくても、楽しめます。
167ページの「さて、余興だ。」からはじまるエロ講談。いやはや、下品でつまらないものが天才の手にかかるとこうなるんですね。世間とか常識とか、理性とかに普通に毒されて、自分が間違ってるのかなと思ってる自己否定しがちな人がおられるならば、この本を読むべし。談志さんの罵詈雑言に救われますよ。っていうか、談志さんって、ずば抜けて優しい人なのだな、きっと。
23 人中、16人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:単行本
周囲の「常識的」な批判、「一般的」な酷評、
だれでも言えるような無難な名人論・芸論を歯牙にもかけず、
オリジナルの落語論を展開してきた談志。
その向こうには、人生のすべてを落語にかける芸人としての談志がいる。
彼をそこまで虜にした落語とは何なのか。
本書を読んでやっとわかった気がする。
名作とされる「現代落語論」は、
「常識」「一般」の域にとどまり、それほど深くないと思った。
第二弾の「あなたも落語家になれる」は、
「落語とは、人間の業の肯定である」という名定義を残したものの、
物足りなかった。
年を重ね、より深くなった落語論が読めてよかった。
人間の本質、人間社会の業をえぐる本書は、名作である。
だれでも言えるような無難な名人論・芸論を歯牙にもかけず、
オリジナルの落語論を展開してきた談志。
その向こうには、人生のすべてを落語にかける芸人としての談志がいる。
彼をそこまで虜にした落語とは何なのか。
本書を読んでやっとわかった気がする。
名作とされる「現代落語論」は、
「常識」「一般」の域にとどまり、それほど深くないと思った。
第二弾の「あなたも落語家になれる」は、
「落語とは、人間の業の肯定である」という名定義を残したものの、
物足りなかった。
年を重ね、より深くなった落語論が読めてよかった。
人間の本質、人間社会の業をえぐる本書は、名作である。
最近のカスタマーレビュー
The most ECCENTRIC
談志の遺言です。他の著書は読んだことがないので、他のレビューアーの方の評価に「焼き直し」というものがあることについて論評できないのですが、初めて著書に触れるものに... 続きを読む
投稿日: 3か月前 投稿者: ゆらのすけ
談志、老いたり！
ほとんどの内容が今までの著作の繰り返しで、わざわざ「最後の落語論」として出版する意味がわかりません。... 続きを読む
投稿日: 2010/3/3 投稿者: 身代わりマリー
ダメェーーー
「買っちゃぁ不可ネェ」とまでは言わないが、殆ど今まで言ってきたことの繰り返しばかりなのでがっかり。... 続きを読む
投稿日: 2010/2/13 投稿者: 瑠璃仙の風
論じゃなくてボヤきデス
ボヤきと言いながら、論じている 野村監督を見習って欲しいです。 これじゃあ弟子がかわいそう。。
投稿日: 2010/2/13 投稿者: "まいきぃ"
年をとるといふこと
当時、国立小劇場で開かれていた落語研究会。司会のアナウンサーも
解説の劇作家も、プロデューサーも、蛇蝎の如く、談志師を嫌っていた。... 続きを読む
解説の劇作家も、プロデューサーも、蛇蝎の如く、談志師を嫌っていた。... 続きを読む
投稿日: 2010/1/3 投稿者: Gori
もっと濃い内容を期待していたが・・
... 続きを読む
投稿日: 2009/12/21 投稿者: 夢五郎
リストマニア
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