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出版社/著者からの内容紹介
◎ 概 要
結局、男は「礼儀が9割」−−
一流のステージに立つための心得
結局、男は「礼儀が9割」−−
一流のステージに立つための心得
もともと礼法は男たちのためのものだった......
室町時代より伝わる、小笠原流礼法の
「秘伝」の古文書を本格初公開
◎ 内 容
男性は女性と異なり、礼儀をあらためて教わる機会があまりない。
しかし、上司や取引先、部下とのつき合い、そしてプライベートで
大切な人との時間を過ごすうえで、まず必要とされるのが礼儀作法である。
そもそも小笠原流礼法とは、室町時代、武士が社会生活を円滑にするために
作られ受け継がれてきたものなのであるが、
現代ではあまりそのことは顧みられていない。
大事な場面で、自信のない思いで過ごしたり、
逆に身の丈以上に見せようと無理をするのではなく、
自分の立場をわきまえたうえで堂々と振る舞うために、
一度、礼法の歴史を振り返り、その「こころ」と「かたち」を
身につけてみてはいかがだろうか。
約七百年前の室町時代に確立し、「お止め流」とされていた
小笠原流礼法の古文書を、本格的に紹介する初の試み。
◎ 目 次
序章 なぜ「武士の礼法」が成立したのか
第1章 男のこころ
第2章 男の姿勢
第3章 男の席
第4章 男の食作法
第5章 男のことば遣い
第6章 男のつき合い
第7章 男の格好
あとがき
◎ 著者プロフィール
小笠原敬承斎(おがさわらけいしょうさい)
東京都に生まれる。
小笠原忠統前宗家(小笠原惣領家第32世・1996年没)の
実姉・小笠原日英尼公の真孫。
聖心女子学院卒業後、イギリスに留学。
副宗家を経て、1996年に小笠原流礼法宗家に就任。
700年の伝統を誇る小笠原流礼法初の女性宗家となり、注目を集める。
門下の指導にあたるとともに、各地での講演や研修、
執筆活動を通じて、現代生活に応じた礼法の普及に努めている。
著書には『美しいふるまい』(淡交社)、
『イラストでわかる礼儀作法基本テキスト』(日本能率協会マネジメントセンター)、
『美人の〈和〉しぐさ』(PHP出版)、
『誰からも好かれる社会人のマナー』(講談社)などがある。
内容（「BOOK」データベースより）
男性は女性と異なり、礼儀をあらためて教わる機会があまりない。しかし、上司や取引先、部下とのつき合い、そしてプライベートで大切な人との時間を過ごすうえで、まず必要とされるのが礼儀作法である。そもそも小笠原流礼法とは、室町時代、武士が社会生活を円滑にするために作られ受け継がれてきたものなのであるが、現代ではあまりそのことは顧みられていない。大事な場面で、自信のない思いで過ごしたり、逆に身の丈以上に見せようと無理をするのではなく、自分の立場をわきまえたうえで堂々と振る舞うために、一度、礼法の歴史を振り返り、その「こころ」と「かたち」を身につけてはいかがだろうか。約七百年前の室町時代に確立し、「お止め流」とされていた小笠原流礼法を、本格的に紹介する初の試み。
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32 人中、25人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
自分は男性なのですが、目から鱗でした。
本書は、武家の礼法から現代に通じる男性の礼儀作法とは何か解説した本です。その中で最も訴えているのは、礼儀作法の「かたち」よりも相手の立場に立った「こころ」こそが重要であるという点です。とかく礼儀とはこうしなさい、ああしなさいということが言われがちなのですが、実は相手のことを思いやりつつ、自分の立場をわきまえて状況に応じて振る舞うことこそが礼儀なのだと改めて思い知ることができます。
相手とコミュニケーションが必要な方はもちろん、世の男性に読んでもらいたい本です。
本書は、武家の礼法から現代に通じる男性の礼儀作法とは何か解説した本です。その中で最も訴えているのは、礼儀作法の「かたち」よりも相手の立場に立った「こころ」こそが重要であるという点です。とかく礼儀とはこうしなさい、ああしなさいということが言われがちなのですが、実は相手のことを思いやりつつ、自分の立場をわきまえて状況に応じて振る舞うことこそが礼儀なのだと改めて思い知ることができます。
相手とコミュニケーションが必要な方はもちろん、世の男性に読んでもらいたい本です。
16 人中、12人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
著者は、名前から分かるように小笠原流礼法の、
初の女性宗家。紳士の国イギリスに留学もされ、
まさに国際派の礼法家とも言えるでしょう。
約７００年前の室町時代に確立された礼法を
初めて本格的に紹介するとのことです。アマゾン
の「なか見検索」があるので、目次を含め詳細は
それをご覧になられることをお勧めします。でも、
簡単に説明すると、こころ、姿勢、席、食、ことば、
つき合い、格好について心得ておくべき礼法を、
現代に置き換えて説かれています。謙虚さ、他人
への敬意、責任感、潔さ、控えめ、慎み、足を知る、
気遣い、覚悟などです。
女性が男性の礼儀作法を説くところが新しく、
大変参考になります。「誰も教えてくれない」とは、
著者曰く、女性と違って男性は正式に礼儀を学ぶ
機会が少ないからとのことですが、読んでみると、
女性が説く、女性目線から、と解することもでき、
学ぶところ大です。
私にとっては、こういう礼法で振る舞えるステージ
に立てるような身分になることが先決のような気も
しますが、このように振る舞えば自然とそういう
身分にもなれるかもしれないとも思わせてくれます。
皆さんはどう読まれるでしょうか。
左門 新
女はなぜ素肌にセーターを着れるのか
三つ星レストランには、なぜ女性シェフがいないのか
初の女性宗家。紳士の国イギリスに留学もされ、
まさに国際派の礼法家とも言えるでしょう。
約７００年前の室町時代に確立された礼法を
初めて本格的に紹介するとのことです。アマゾン
の「なか見検索」があるので、目次を含め詳細は
それをご覧になられることをお勧めします。でも、
簡単に説明すると、こころ、姿勢、席、食、ことば、
つき合い、格好について心得ておくべき礼法を、
現代に置き換えて説かれています。謙虚さ、他人
への敬意、責任感、潔さ、控えめ、慎み、足を知る、
気遣い、覚悟などです。
女性が男性の礼儀作法を説くところが新しく、
大変参考になります。「誰も教えてくれない」とは、
著者曰く、女性と違って男性は正式に礼儀を学ぶ
機会が少ないからとのことですが、読んでみると、
女性が説く、女性目線から、と解することもでき、
学ぶところ大です。
私にとっては、こういう礼法で振る舞えるステージ
に立てるような身分になることが先決のような気も
しますが、このように振る舞えば自然とそういう
身分にもなれるかもしれないとも思わせてくれます。
皆さんはどう読まれるでしょうか。
左門 新
女はなぜ素肌にセーターを着れるのか
三つ星レストランには、なぜ女性シェフがいないのか
3 人中、2人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
著者は初めての小笠原流礼法の女性宋家、小笠原敬承斎氏。
「残心」と言うのはなかなかいい言葉だ。
例えば去り際に挨拶するときは心をそこに残すこと。
帰りたい気持ちが先にあると、それは見抜かれる。
即ち「間」である。
これを知っただけでも本書の価値充分。
「残心」と言うのはなかなかいい言葉だ。
例えば去り際に挨拶するときは心をそこに残すこと。
帰りたい気持ちが先にあると、それは見抜かれる。
即ち「間」である。
これを知っただけでも本書の価値充分。
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