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内容紹介
『アイ・アム・ザット 私は在る』のニサガッダ・マハラジの弟子、ラメッシ・バルセカール。
本書は、2009年9月に他界した彼の残した言葉を、ブレイン・バルドーが編集したものです。
「私とは誰か?」という、ラマナ・マハルシの問いの先にあり、「存在するすべては意識である」という概念。
エゴとの新しい対峙方法、究極の理解とは何であるかなど、観念的に展開する教えが会話形式によってわかりやすく解かれた1冊。
本書は、2009年9月に他界した彼の残した言葉を、ブレイン・バルドーが編集したものです。
「私とは誰か?」という、ラマナ・マハルシの問いの先にあり、「存在するすべては意識である」という概念。
エゴとの新しい対峙方法、究極の理解とは何であるかなど、観念的に展開する教えが会話形式によってわかりやすく解かれた1冊。
内容（「BOOK」データベースより）
悟りが起こるかどうかなんて、まったくかまわない。そんなこと、私には関係ない。私は探求者ではない。そんなこと、誰がかまうもんか…『アイ・アム・ザット私は在る』のニサルガダッタ・マハラジの弟子、ラメッシ・バルセカールが語る「私とは誰か?」というラマナ・マハルシの問いの先にあるもの―。
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44 人中、43人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:単行本（ソフトカバー）|Amazonが確認した購入
『あなたがしている選択、
それは本当に「あなたの」選択ですか
それとも、その選択は「起こる」のか考えてみてください』
『誰が選択するのでしょうか。エゴが選択します
でもエゴは「プログラミングされてる内容」に従って選択をするということです
あなたが選択できないＤＮＡ、すなわち遺伝子があり，さらに環境的条件付けがあります
そうしたあなたがコントロールできないプログラミングに対して、エゴはどうすることもできません』
『あなたは一日の終わりに、自分の行為を分析して
自分の個人的な体験から、それは「自分の」行為ではなかったことを見出すのです
それがあなたが必要とする唯一の修業です』
『「行為はただ起こり、あなたは何もやっていない」という結論に、来る日も来る日もあなたが至れば
その時には次の質問がわき起こります…
もしあなたが何もやっていないとしたら「あなた」とは誰か？
その質問がわき起こり、答えが同じ源泉からわき起こります…「あなた」は存在しない。』
『重要なことは、エゴはあなたが創り出したものではなく、エゴもまた源泉から造られたということです
神はエゴを創造し、またエゴを破壊しています。神はプログラミングを通して実行します
探求が起こったのは、あなたがある時点で「明日から真理を求めよう」と決めたからではないのです』
『エゴによる悟りの探求は、知的な理解とともにではなく
決して、探求者、行為者はいなかった…何を探求するにしても決して探求者はいなかったのだと
ハートで直観した絶対的理解とともにのみ、終えることができます。』
『私は何を求めているのか？
「そんなこと、誰がかまうもんか」という完全なる理解が、あなたの存在の深みからわき起こった時、
そうなると、悟りがもうすぐそこまで来ているということです。』
以上。大事そうなところを引用して、まとめてみました
ところで、この本の原題は「Who cares!?」ですが、これは「誰がかまうもんか！」というエゴ的な表現ではなく、
「それに構う人は誰もいない」といった否定のニュアンスがあるのでしょうね。
それは本当に「あなたの」選択ですか
それとも、その選択は「起こる」のか考えてみてください』
『誰が選択するのでしょうか。エゴが選択します
でもエゴは「プログラミングされてる内容」に従って選択をするということです
あなたが選択できないＤＮＡ、すなわち遺伝子があり，さらに環境的条件付けがあります
そうしたあなたがコントロールできないプログラミングに対して、エゴはどうすることもできません』
『あなたは一日の終わりに、自分の行為を分析して
自分の個人的な体験から、それは「自分の」行為ではなかったことを見出すのです
それがあなたが必要とする唯一の修業です』
『「行為はただ起こり、あなたは何もやっていない」という結論に、来る日も来る日もあなたが至れば
その時には次の質問がわき起こります…
もしあなたが何もやっていないとしたら「あなた」とは誰か？
その質問がわき起こり、答えが同じ源泉からわき起こります…「あなた」は存在しない。』
『重要なことは、エゴはあなたが創り出したものではなく、エゴもまた源泉から造られたということです
神はエゴを創造し、またエゴを破壊しています。神はプログラミングを通して実行します
探求が起こったのは、あなたがある時点で「明日から真理を求めよう」と決めたからではないのです』
『エゴによる悟りの探求は、知的な理解とともにではなく
決して、探求者、行為者はいなかった…何を探求するにしても決して探求者はいなかったのだと
ハートで直観した絶対的理解とともにのみ、終えることができます。』
『私は何を求めているのか？
「そんなこと、誰がかまうもんか」という完全なる理解が、あなたの存在の深みからわき起こった時、
そうなると、悟りがもうすぐそこまで来ているということです。』
以上。大事そうなところを引用して、まとめてみました
ところで、この本の原題は「Who cares!?」ですが、これは「誰がかまうもんか！」というエゴ的な表現ではなく、
「それに構う人は誰もいない」といった否定のニュアンスがあるのでしょうね。
25 人中、25人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:単行本（ソフトカバー）
インドにはいろいろな覚者がいますが、彼の言うことは現代的で、知的好奇心を求める読者のためにも刺激になるかと思います。というのも、元々彼は銀行家で、こういった本を読もうとする私たちと似た思考や目線を経験した上での覚者だからです。
彼のスタイルは、完全なるバクティ（帰依）から始まり、理解で終わる、です。
私たちの思い、行動、すべてが神（または源泉、力、等など言い方は場により変わる）によって決められている、というところから始まり、言語を越えたハートによる理解で終わる、とのことなのですが。
タイトルで損してるなーと思わずにいられません。
だって、このタイトルでは投げやりな印象を持ちませんか？
実際はそうではありません。
彼が何度も本の中の質問者に問いかけるように、Who cares? === それを構う人がどこにいるのですか？、という文字通りの意味で受け取りたいところです。ラマナ・マハルシみたいに。
彼の言う、理解のトンボ返りを繰り返しながら、まるで自分が自由に選択できるかの如く楽しみながら万事を選択し、自然発生した感情や思いを、時間に流されて水平に巻き込まれてゆく結果「思考」にしてしまうことをやめ、毎瞬間をあるがままに生きていく。
そして、そういった努力ができるかできないかも含め、すべてのことに「私」といった行為者はおらず、すべては神様の意志のままにあらかじめ決まっている、という箇所でうっかりあきらめモードに入ってしまいそうになりますが･･･。笑
いい本です。
心理学の本や啓蒙書を買うことを考えると、100冊分くらい得する近道本だと思います。
彼のスタイルは、完全なるバクティ（帰依）から始まり、理解で終わる、です。
私たちの思い、行動、すべてが神（または源泉、力、等など言い方は場により変わる）によって決められている、というところから始まり、言語を越えたハートによる理解で終わる、とのことなのですが。
タイトルで損してるなーと思わずにいられません。
だって、このタイトルでは投げやりな印象を持ちませんか？
実際はそうではありません。
彼が何度も本の中の質問者に問いかけるように、Who cares? === それを構う人がどこにいるのですか？、という文字通りの意味で受け取りたいところです。ラマナ・マハルシみたいに。
彼の言う、理解のトンボ返りを繰り返しながら、まるで自分が自由に選択できるかの如く楽しみながら万事を選択し、自然発生した感情や思いを、時間に流されて水平に巻き込まれてゆく結果「思考」にしてしまうことをやめ、毎瞬間をあるがままに生きていく。
そして、そういった努力ができるかできないかも含め、すべてのことに「私」といった行為者はおらず、すべては神様の意志のままにあらかじめ決まっている、という箇所でうっかりあきらめモードに入ってしまいそうになりますが･･･。笑
いい本です。
心理学の本や啓蒙書を買うことを考えると、100冊分くらい得する近道本だと思います。
39 人中、38人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:単行本（ソフトカバー）
マハルシの「あるがままに」とパパジの「覚醒の炎」が信頼を寄せることができる分かり易い究極の書と思われ、そこで“精神世界本巡り”が久しく止まっていたのですが、ラメッシを読んだことによってより確実に書籍巡りを静止させることができました。すなわち、【これ以上に本質を突いた本は探しても望めないだろう】、そして【これ以上書籍のなかに求めることはムダである】という感覚に貫かれたように感じました。
探求者としての強いエゴを感じている人、書籍巡りから離脱したいと感じている人にお勧めします。
探求者としての強いエゴを感じている人、書籍巡りから離脱したいと感じている人にお勧めします。
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この本に出会えてすごくよかった。とてもストレートでありながら軽快なお答えです。 なにか新しいものを感じました。
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リストマニア
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