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カフカ、ヘミングウェイ、ストラヴィンスキー…。彼らは何ゆえに裏切られたのか? この挑発的でミステリアスな問いかけを解き明かす過程は、息をのむ面白さ。歴史の未来へ向けて放つ評論全9編。
内容（「BOOK」データベースより）
名作『不滅』を発表したあと、クンデラは《ランフィニ》誌にほぼ毎号エッセーを書きつづけていた。あるときにはカフカ、ヤナーチェクといった小説家、音楽家について書き、あるときにはラシュディ、シャモワゾらの南方作家の擁護のために筆をとった。さらにベルリンの壁の崩壊、チェコスロヴァキアのビロード革命、ソ連解体という、歴史の急速な大変化をまのあたりにしながら、フランスに住む東ヨーロッパ出身の小説家として言いたいこと、言うべきこと、言えるようになったことを冷静で透徹した考察の形で発表した。
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The pregnant Madame Grandgousier ate too much tripe, and they had to give her a purgative; it was so strong that the placenta let go, the fetus Gargantua slipped into a vein, traveled up her system, and came out of his mama's ear. 最初のページを読む
おもて表紙 | 著作権 | 目次 | 抜粋 | 裏表紙
The pregnant Madame Grandgousier ate too much tripe, and they had to give her a purgative; it was so strong that the placenta let go, the fetus Gargantua slipped into a vein, traveled up her system, and came out of his mama's ear. 最初のページを読む
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クンデラの文学・音楽論集。カフカ、ヘミングウェイ、ストラヴィンスキー、ヤナーチェクなどがそのテーマである。特にその音楽論では、ロマン主義音楽による「感情の偽造」を指摘し、その偽造の外へ出る可能性としてストラヴィンスキーとヤナーチェクの方法があったことを説く。ストラヴィンスキーの新古典主義の意図については、指揮者・演奏家の誰もが誤解し、作曲家の指示に従おうとしなかった。これをクンデラは「裏切り」と呼ぶ。コクトーやアドルノの音楽論に数等優る説得力と感心した。
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