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内容説明
葬儀の原型は古代中国でつくられた。以来二千数百年、儒教・道教・仏教が混淆し、「先祖を祀る」という感情に収斂していく。位牌と葬儀の歴史を辿り、死生観を考える。
内容（「BOOK」データベースより）
無宗教といわれることの多い日本人。だが、葬儀を行ない、時をさだめて墓参し、礼をつくして先祖を祀るのは、私たちの多くが霊魂の存在を漠然とでも感じているからだろう。葬儀のかたちは古代中国の先祖祭祀に由来する。紀元前二世紀、葬式の原型が儒教によってつくられた。以来二千数百年、儒教・道教・仏教が複雑に絡まりあい、各宗教が「先祖を祀る」という感情に回収されていく。本書では、葬儀と位牌の歴史をたどることによって、民族の死生観を考えてゆく。
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位牌の起源は、仏教なのか、道教なのか、儒教なのか。
現在日本葬式仏教はその混淆なので、わからない。
位牌をめぐるキリスト教の対応が面白い。
イエズス会は、キリスト教への改宗者が先祖の位牌を拝むことを土地の慣習として許容したが
ドミニコ会はこれを偶像崇拝として禁じた。
この創意はローマ法王庁まで持ち上げられ、典礼問題へと発展するのである。
位牌をめぐる文化論としてエキサイティングの読める。
現在日本葬式仏教はその混淆なので、わからない。
位牌をめぐるキリスト教の対応が面白い。
イエズス会は、キリスト教への改宗者が先祖の位牌を拝むことを土地の慣習として許容したが
ドミニコ会はこれを偶像崇拝として禁じた。
この創意はローマ法王庁まで持ち上げられ、典礼問題へと発展するのである。
位牌をめぐる文化論としてエキサイティングの読める。
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