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46 人中、40人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:新書
葉隠の時代に連れていかれる名訳である。葉隠は三島由紀夫が「武士道とは死ぬ事と見付けたり」の恐ろしげな一面を強調しすぎたため、大いに誤解されていると思う。実は「江戸時代のサラリーマン道」である。それは殿様から、家臣、中間まで全部であるところが意外性であり、すごく身近な歴史書である。自分が鍋島家の家中に迷いこんだような気になる。葉隠れの解説本を読むより、松永訳の葉隠（上・中・下）を直接読む方がはるかに面白い事請け合いである。当時のエピソード集であるが、奇想天外な出来事も含めて、喜怒哀楽に満ち、そこからヒントや意味づけを得ようとしてきた著者の努力の集大成である。剃髪隠遁したが、誰かに語らずにはおられなかったのであろう。今風に言えば、鍋島家のゴシップにも飽きてているが、鍋島家はこれを禁書としなかった。太っ腹である。おかげで、勝茂公の臨終のとき奥方様がどう振舞ったかなどがリアルに残っている。思わず、「ちょっと、奥様、それはないんじゃありませんか」と声をかけたくなる。
18 人中、15人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:新書
今、出版されている葉隠モノの大半は
著者が葉隠の一部を抜き出して解説しているものがほとんどで、
全文掲載して現代語訳しているものはほとんどありません。
この本は、珍しくほぼ全文現代語訳された葉隠本です。
理想を言えば原文で読めればいいんでしょうが
とりあえずこれの上・中・下そろえておけば
葉隠の話に対応できて便利です。
元々が短い話の断片集みたいな感じなので通勤途中でも読みやすい内容です。
武士道の思想に共鳴するかどうかは置いといて、
話のネタとして拾い読みするのでも面白い内容です。
著者が葉隠の一部を抜き出して解説しているものがほとんどで、
全文掲載して現代語訳しているものはほとんどありません。
この本は、珍しくほぼ全文現代語訳された葉隠本です。
理想を言えば原文で読めればいいんでしょうが
とりあえずこれの上・中・下そろえておけば
葉隠の話に対応できて便利です。
元々が短い話の断片集みたいな感じなので通勤途中でも読みやすい内容です。
武士道の思想に共鳴するかどうかは置いといて、
話のネタとして拾い読みするのでも面白い内容です。
51 人中、29人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:文庫
宮本武蔵は「いかに敵を殺すか」についての書を記し、山本常朝は「いかに自分を殺すか」の書を書いた。
『五輪書』は殺人者としての武士の実践書であり、一方『葉隠』は奉公人（役人）としての武士の心得書である。宮本武蔵は戦（いくさ）を経験していた。その最後の戦から１００年、元禄時代は、武士の心がまえが「実戦」から「割腹」へと移行した時代だった。いえば、責任は「果たす」ものでなく、「取る」ものになった。
荻生徂徠は正しく「『武士道』なるものはない、『武芸』があるだけだ」と言った。しかし「武芸」が失われたところに、「武士道」は成立したのである。
リストマニア
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