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内容紹介
英文で執筆された『茶の本』は、1906年にニューヨークで出版された。
武士道が日本文化の「死の術」を述べるものならば、この茶の本は「生の術」を謳ったものである。明治の知識人岡倉天心は、世界に向けて、東洋、そして日本文化のすばらしさを広めるために、本書を執筆した。
100年経っても色あせることのないその主張を、原文の英語とともに堪能したい。
序文は松岡正剛氏。
武士道が日本文化の「死の術」を述べるものならば、この茶の本は「生の術」を謳ったものである。明治の知識人岡倉天心は、世界に向けて、東洋、そして日本文化のすばらしさを広めるために、本書を執筆した。
100年経っても色あせることのないその主張を、原文の英語とともに堪能したい。
序文は松岡正剛氏。
内容（「BOOK」データベースより）
英文で執筆された『茶の本』は、1906年にニューヨークで出版された。武士道が日本文化の「死の術」を述べるものならば、この茶の本は「生の術」を謳ったものである。明治の知識人岡倉天心は、世界に向けて、東洋、そして日本文化のすばらしさを広めるために、本書を執筆した。100年経ってもなお色あせることのないその主張を、原文の英語とともに堪能したい。
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3 人中、3人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:単行本
-西洋はいつになったら東洋を理解するのだろう、いや、理解しようとするのだろうか？When will the West understand, or try to understand, the East?-
1906年、東京藝術大学を設立者で、ボストン美術館の東洋部門を創りだした岡倉天心が、英文で執筆し、ニューヨークで出版された一冊。戦争の時代、武士道＝「死の術」ばかりが取りざたされるなか、あえて、「茶道」＝「生の術」を語りながら、世界に向けて、日本の心を知らしめるために書かれた、珠玉の一冊。「西洋」は「現代日本人」におきかえられるかも。老いも若きも、すべての日本人に読んでほしい。英文、日本文名訳、ともに堪能すべし。英語勉強にGOOD!
1906年、東京藝術大学を設立者で、ボストン美術館の東洋部門を創りだした岡倉天心が、英文で執筆し、ニューヨークで出版された一冊。戦争の時代、武士道＝「死の術」ばかりが取りざたされるなか、あえて、「茶道」＝「生の術」を語りながら、世界に向けて、日本の心を知らしめるために書かれた、珠玉の一冊。「西洋」は「現代日本人」におきかえられるかも。老いも若きも、すべての日本人に読んでほしい。英文、日本文名訳、ともに堪能すべし。英語勉強にGOOD!
5 人中、4人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:単行本
英語の勉強をするために買いました。
茶の心は、物事は不完全であり、その不完全であるからこそ、その先のものも見つめられる。
的な言葉にとても共感と感動を覚えました。
自分の見ているものが全てではない。ということって、ありますよね。
想定の範囲外のこととか、そんなつもりじゃなかったこととか、大丈夫って思ってたけど、全然大丈夫じゃなかったとか。
侘び錆び文化を学ぶまえに、とても精神的に落ち着けることを学ばせてもらえました。
日本語対訳つきなので、日本に来ている英語圏の方にも、いい学習材料になるんじゃないでしょうかね♪
茶の心は、物事は不完全であり、その不完全であるからこそ、その先のものも見つめられる。
的な言葉にとても共感と感動を覚えました。
自分の見ているものが全てではない。ということって、ありますよね。
想定の範囲外のこととか、そんなつもりじゃなかったこととか、大丈夫って思ってたけど、全然大丈夫じゃなかったとか。
侘び錆び文化を学ぶまえに、とても精神的に落ち着けることを学ばせてもらえました。
日本語対訳つきなので、日本に来ている英語圏の方にも、いい学習材料になるんじゃないでしょうかね♪
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