商品の説明
内容（「BOOK」データベースより）
「古代楽器」復元、「聲明」現代化、「舞楽」演出…音楽から美術・建築・庭園・工芸・陶芸等にいたる「日本文化」再構造化のありようを縦横無尽に活写したプロデュースの現場からの文化史的証言。
内容（「MARC」データベースより）
「古代楽器」復元、「声明」現代化、「舞楽」演出…。音楽から美術・建築・庭園・工芸・陶芸等にいたる「日本文化」再構造化のありようを縦横無尽に活写した、プロデュースの現場からの文化史的証言。
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形式:単行本
連載物を集めたものであるため７００頁を超える。
日本的世界と西洋的世界の対比を横軸に、伝統と伝承を縦軸に、演出、音楽、絵画、庭園等を素材にして論が展開される。
まず、世界を覆った感のあるヨーロッパ文化（根源的にモノ＝有を本質とする）とは、ある時期に展開した一つのローカルであるということ。それは、人も世界もモノに分解し再構成する。
音楽を例にとると五線譜、クラシックの交響楽、人工の極致であるピアノという楽器に象徴される。
対して、日本の伶楽を例に五線譜はない（当然に表現不可能）。指揮者は不要。楽器は機能的ではない（むしろ逆進化している）。人と自然が対立してはいけない（対象的にみない）。
発声についても、純化（モノ化）を嫌う。（歌謡曲は依然として健在である）
絵画、庭園等についても同様述べられている。
著者は日本文化の特徴として「重ね合わせ」という原理を提示されているが、これは極めて重要。禅に通じる。
縦軸の伝統とは原理、伝承とは単なる外形。芭蕉の不易と流行にあたる。
原理は言語化が難しく、容易く忘れられ形骸化してしまう。観光地みたいな芸能となる。というようなことが述べられている。書名は古代日本が原理で動いていたという意味である。
開国以来、近代的自我の確立、現代においては自分探しに熱中しているが、本家が懐疑的になりつつある今（特に、経済・金融においては既に破綻が明らかになりつつある）極めて、不思議である。
著者が２００頁程度に圧縮して文化論（原理）・文明論（外形）に編集すれば星五つ。
日本的世界と西洋的世界の対比を横軸に、伝統と伝承を縦軸に、演出、音楽、絵画、庭園等を素材にして論が展開される。
まず、世界を覆った感のあるヨーロッパ文化（根源的にモノ＝有を本質とする）とは、ある時期に展開した一つのローカルであるということ。それは、人も世界もモノに分解し再構成する。
音楽を例にとると五線譜、クラシックの交響楽、人工の極致であるピアノという楽器に象徴される。
対して、日本の伶楽を例に五線譜はない（当然に表現不可能）。指揮者は不要。楽器は機能的ではない（むしろ逆進化している）。人と自然が対立してはいけない（対象的にみない）。
発声についても、純化（モノ化）を嫌う。（歌謡曲は依然として健在である）
絵画、庭園等についても同様述べられている。
著者は日本文化の特徴として「重ね合わせ」という原理を提示されているが、これは極めて重要。禅に通じる。
縦軸の伝統とは原理、伝承とは単なる外形。芭蕉の不易と流行にあたる。
原理は言語化が難しく、容易く忘れられ形骸化してしまう。観光地みたいな芸能となる。というようなことが述べられている。書名は古代日本が原理で動いていたという意味である。
開国以来、近代的自我の確立、現代においては自分探しに熱中しているが、本家が懐疑的になりつつある今（特に、経済・金融においては既に破綻が明らかになりつつある）極めて、不思議である。
著者が２００頁程度に圧縮して文化論（原理）・文明論（外形）に編集すれば星五つ。
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