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7 人中、3人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
1966年に出版され、いまだに版を重ねている、義経研究の代表的な一冊。『平家物語』や『義経記』などのフィクションにおける義経像を、さまざまな歴史資料から点検し、現実の義経の姿に迫っている。
しっかりとした良い研究だとは思うが、方法論的な古さはもはや隠しがたいものとなっている。表象としての義経を排し、実像を求めることにはそれなりの意味があるのだろうが、フィクション内部の矛盾を指摘し、妥当な推論によって置き換えていく作業にはいらいらさせられた。むしろ、あちこちに見え隠れするフィクション化の際の変貌の方がずっと興味深く思える。
本書では、なぜ義経が「判官贔屓」という言葉を生むほど、日本人を魅了してきたかがわからないのである。
5 人中、0人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
義経伝説のみならず、この手の英雄不死伝説の類は
「そうだったらいいのにな」という庶民の切なる願いから
出たものであり、大らかな気持ちを抱いてロマンを求めつつ
取り組むべき・・・というのがこのジャンルにおける最も
大切な姿勢ではないでしょうか。
何と申しましょうか、重箱の隅を拾うかの如く先人たちの唱えた
「義経伝説」を大真面目（？）に論破していく著者の姿勢がとても
滑稽に思えてなりません。
「民明書房」をネタに出すほどユーモアセンスもお持ちなはずの
著者がどうして、そんなにムキになって、この壮大な夢想劇を
非難するのかが・・・正直理解しかねます。
もっとロマンを持ちましょう。
「そうだったらいいのにな」という庶民の切なる願いから
出たものであり、大らかな気持ちを抱いてロマンを求めつつ
取り組むべき・・・というのがこのジャンルにおける最も
大切な姿勢ではないでしょうか。
何と申しましょうか、重箱の隅を拾うかの如く先人たちの唱えた
「義経伝説」を大真面目（？）に論破していく著者の姿勢がとても
滑稽に思えてなりません。
「民明書房」をネタに出すほどユーモアセンスもお持ちなはずの
著者がどうして、そんなにムキになって、この壮大な夢想劇を
非難するのかが・・・正直理解しかねます。
もっとロマンを持ちましょう。
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