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内容（「BOOK」データベースより）
人間の精神の仕組みを「性的唯幻論」という独自の視点からとらえ、具体的な生の諸相を鮮やかに論じる岸田心理学の実践的応用篇。待望の続篇。
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カスタマーレビュー
最も参考になったカスタマーレビュー
12 人中、11人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:文庫
子供に「素直になりなさい」などと言える親は、子供の心を知らない無神経な親である。はたして彼らは子供が本当に素直になった場合のことを考えた上で言っているのであろうか? 子供というものは、親子関係をスムースに保つため、親に気に入られるため、かなり気を使い、気をまわし、不満や疑いを押し殺しているものなのである。とにかく、子供がのびのびと自由に振る舞い、そしてそれが親の気に入ることと一致しているといったうまい話が転がっていないことだけは確かである。(「子の心親知らず」の要約)
10 人中、8人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:文庫
この本を読んでから様々な局面で精神的な免疫が出来た気がする。初めて読んだときも私の脳が求めている言葉が次々と出てきた。そればかりか街で少しおかしな人を見ても気が滅入る様なことがなくなった。ああこの人は人格を共同化出来なかったんだなと思うようになってきた。生活していくうちに別な効果も期待され、実に楽しみである。
13 人中、10人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:文庫
印象に残ったのは、アメリカ建国時に１００万はいたインディアンが２０万になった大虐殺の経験の欺瞞が現在のアメリカの戦争フェティシズムという行為の理由であるという「アメリカを精神分析する」 唯物論は黒い白馬、のように形容矛盾であるという「史的唯物論批判」 ユングの本能心理学的考えへの厳しい批判「ユングの元型について」 子供の頃父親と同一視に失敗した者が同性愛者になる、同性愛者は男らしさに挫折した者なので、彼らは普通の女性よりも男らしさを賛美する傾向にある。 三島由紀夫の精神ははじめから死んでいた、この世に生きているという実在感の欠如に彼の創作、その他の活動を説くカギがある、などです
「ものぐさ精神分析」を読んですぐ買いました。岸田秀の本はこれで2冊目です。この本を読んで三島由紀夫がかわいそうでかわいそうでしばらく落ち込んでしまった覚えがあります。他にも「アメリカを精神分析する」「シニシズムの破綻」「役割としての性」に強いショック（岸田秀の本は感銘とか感動とかよりもショック、という表現が自分にはふさわしいと思う）をうけました
最近のカスタマーレビュー
随所にハッとする発見がある
私が興味深かったののは、本書の中の次のような項目である
「文明は伝染病である」... 続きを読む
「文明は伝染病である」... 続きを読む
投稿日: 2010/4/10 投稿者: Gori
性的唯幻論は唯幻論の試金石
「性的唯幻論を越えて」の章は「肉体の商品化を支えているもろもろの幻想の幻想性を認識し、それらを一つ一つ打破してゆく必要があろう。」と締めくくられている。元版が出た... 続きを読む
投稿日: 2009/10/18 投稿者: maha-rao
「出がらし」ではない刺激的啓蒙書
唯幻史観(本書では史的唯幻論)によって近代社会を鮮やかに切って見せた「ものぐさ精神分析」の続編。本書はより身近なトピックスを対象にしており筆致も自由奔放で発想も自... 続きを読む
投稿日: 2008/4/2 投稿者: 紫陽花
二番煎じ
この本は、「ものぐさ精神分析」の続本である。... 続きを読む
投稿日: 2004/1/11 投稿者: アマゾン太郎
唯幻論の面目躍如
前作「ものぐさ精神分析」で、史的唯幻論という奇抜な視点を披露した著者が、返す刀で世界史、本能、性問題といった現代の病巣を片っ端から精神分析していく続編。目からうろ... 続きを読む
投稿日: 2001/4/13
リストマニア
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