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内容紹介
日本経済を取り巻く四つの難問を社会学の目で整理し、どのような方法でそれらを解決し、経済を成長させることができるかを提示する。
内容（「BOOK」データベースより）
日本社会全体に閉塞感が漂っている。経済は停滞し、年金や医療など社会保障問題も深刻化するばかりだ。大震災の復興財源もおぼつかない。経済成長こそが復活の鍵であるが、日本はもうそれを望むことはできないのだろうか。本書は、日本経済を取り巻く四つの難問―デフレ、財政難、円高、少子化―を社会学の目で整理し、どのような方法でそれらを解決し、経済を成長させることができるかを提示するものである。
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21 人中、16人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
この本に２つの目的があります。第一は、見事なまでに現在の低迷の原因（１９８０年代後半の過度な円高）を把握することに失敗しており、結果として的確な処方箋の呈示できない現在の経済学者の否定です。否定の仕方は鋭いものです。自明なものがない中で、それぞれの聖典の制度化と神格化に呪縛され、近視眼的な知性の殻に閉じこもり、意味のある政策論議を呈示できない経済学はまさに神学です。潜在成長率の定義上の論理的な無意味さ、その精緻な算定作業自体の無駄な循環性、原因と結果の因果関係を把握できない無能さ、既存の経済学の非科学性が完膚なきまでに指摘されます。神学上の教義にとらわれて、まともな政策論は存在せず、無意味な標語（無駄の排除と規制緩和）の乱発に終わっているというわけです。
第二は、呈示される政策の見事なまでの政治性です。神学上の教義論争にかかわりを持たない著者は、どの選択も絶望的なペイオフしかもたらさない状況の中で、手段と目的のバランス、現状の選択肢のコストとリターンの計算から、一群の工程表を呈示します。この工程表はリアリスティックなものです。この政治的な選択肢は、再生の不可能性への覚悟とあきらめの拒絶に基づいたものです。この程度のプログラムさえ提示できずに、仲間内での神学論争に労力を費やしている経済学者たち、どこか根本のところでずれています。
第二は、呈示される政策の見事なまでの政治性です。神学上の教義論争にかかわりを持たない著者は、どの選択も絶望的なペイオフしかもたらさない状況の中で、手段と目的のバランス、現状の選択肢のコストとリターンの計算から、一群の工程表を呈示します。この工程表はリアリスティックなものです。この政治的な選択肢は、再生の不可能性への覚悟とあきらめの拒絶に基づいたものです。この程度のプログラムさえ提示できずに、仲間内での神学論争に労力を費やしている経済学者たち、どこか根本のところでずれています。
17 人中、13人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
社会学者という立場から、大震災に見舞われ四重苦とも言われる日本経済を、さまざまな経済学者の見解を客観的に分析した本に仕上がっている。
まず、よく言われる「ムダ削減論」である。
これは、８０年代の中曽根政権までさかのぼり、いつしか神話となってしまったという。
これを著者はひとつひとつ検証していく。
結論としては、政府支出の「ムダ」を削減してもＧＤＰにとってはマイナスの要因になる。そもそも政府の仕事は歳出をカットして利益をあげることではない。現に国民にとって必要な政策までが排除されて、たとえば医療費抑制の様々な弊害が現れている。
次に、「失われた２０年」の要因として経済学者からさまざまな説（著者は7つに分類している）が言われているが、これらもひとつひとつ検証していく。
中でも、「日銀真犯人説」と「民間の資金需要減退説」に注目している。また、「潜在成長率が低い」という議論については、本来的に予測不可能なものを予測しようとしていると切り捨てている。
また、「生産性」についての議論も価格に注目し、需要減退の状況では、生産性の低迷は失われた20年の原因ではないとする。
さらに、「流動性の罠」の議論である。消費者レベルではエコポイントに見られるように決して消費支出が減退しているわけではないとし、企業は投資リスクを回避しているだけで流動性を選好しているのではなく結果として預金を保持しているに過ぎないと分析している。
そして、著者の分析の核心が、「円高」である。
すなわち、デフレ不況は円高の調整のために支払われた残酷なコストであり、これが生産活動の海外移転、新興国の経済発展、工業製品の円レートでの価格低下をもたらし、国内産業の衰退をもたらしたというのである。
そこで著者は、積み上がる負債を前に国債の日銀引受を主張する。
実際、ＥＣＢにしてもＦＲＢにしてもそれぞれ国債を大量に引き受けている。
もちろん、これを行うとインフレの懸念がついて回るが、これを注意深く監視しつつ行えば、円高とデフレの両方を緩和できるとする。
少子化問題や社会保障へのアプローチも興味深い。
これらについては、ほとんど手の打ちようがないというあきらめのムードが漂っているが、なるべく財政負担の少ない形で少しずつでも取り組むことが波及効果を生むとしている。
教育や科学技術、医療、介護、育児への政府の支出は社会的意味を持つとして削減するべきではない、支出の削減はむしろ日本を破滅に導くとし、大きな政府による安心感をもたらすと主張している。
これは、今主流の歳出の削減と規制緩和論へ真っ向から対立する議論で興味深い。
とここまでの議論は大いに納得するものの、肝心の「経済成長」はどのようなアプローチで達成していくかの議論が弱いのが残念である。
それにしても、著者が言うように経済学は物理学などとは違って「自明に正しい」議論はほとんどないに等しい。
残念ながら経済学は科学ではない。
まず、よく言われる「ムダ削減論」である。
これは、８０年代の中曽根政権までさかのぼり、いつしか神話となってしまったという。
これを著者はひとつひとつ検証していく。
結論としては、政府支出の「ムダ」を削減してもＧＤＰにとってはマイナスの要因になる。そもそも政府の仕事は歳出をカットして利益をあげることではない。現に国民にとって必要な政策までが排除されて、たとえば医療費抑制の様々な弊害が現れている。
次に、「失われた２０年」の要因として経済学者からさまざまな説（著者は7つに分類している）が言われているが、これらもひとつひとつ検証していく。
中でも、「日銀真犯人説」と「民間の資金需要減退説」に注目している。また、「潜在成長率が低い」という議論については、本来的に予測不可能なものを予測しようとしていると切り捨てている。
また、「生産性」についての議論も価格に注目し、需要減退の状況では、生産性の低迷は失われた20年の原因ではないとする。
さらに、「流動性の罠」の議論である。消費者レベルではエコポイントに見られるように決して消費支出が減退しているわけではないとし、企業は投資リスクを回避しているだけで流動性を選好しているのではなく結果として預金を保持しているに過ぎないと分析している。
そして、著者の分析の核心が、「円高」である。
すなわち、デフレ不況は円高の調整のために支払われた残酷なコストであり、これが生産活動の海外移転、新興国の経済発展、工業製品の円レートでの価格低下をもたらし、国内産業の衰退をもたらしたというのである。
そこで著者は、積み上がる負債を前に国債の日銀引受を主張する。
実際、ＥＣＢにしてもＦＲＢにしてもそれぞれ国債を大量に引き受けている。
もちろん、これを行うとインフレの懸念がついて回るが、これを注意深く監視しつつ行えば、円高とデフレの両方を緩和できるとする。
少子化問題や社会保障へのアプローチも興味深い。
これらについては、ほとんど手の打ちようがないというあきらめのムードが漂っているが、なるべく財政負担の少ない形で少しずつでも取り組むことが波及効果を生むとしている。
教育や科学技術、医療、介護、育児への政府の支出は社会的意味を持つとして削減するべきではない、支出の削減はむしろ日本を破滅に導くとし、大きな政府による安心感をもたらすと主張している。
これは、今主流の歳出の削減と規制緩和論へ真っ向から対立する議論で興味深い。
とここまでの議論は大いに納得するものの、肝心の「経済成長」はどのようなアプローチで達成していくかの議論が弱いのが残念である。
それにしても、著者が言うように経済学は物理学などとは違って「自明に正しい」議論はほとんどないに等しい。
残念ながら経済学は科学ではない。
61 人中、45人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
冒頭、4分の1ほどは感心して読んだのですが、中盤からお粗末でした。
「流動性の罠」が「失われた二十年」の原因である、という説に対して、著者が反論する一節があるが、ここでの「流動性のわな」の説明が、明白に間違っています。
著者いわく、「人々が手持ちの貨幣を使って商品を購入することよりも、貨幣を持ち続けることを好むという現象を『流動性選好』と名付け、それがいわば無限大になった状態を『流動性のわな』というのである」だそうです。
経済学の学部生のテキストには、ケインズの貨幣需要の分類が紹介されており、流動性のわなに関係するのは「投機的需要」であると説明されています。そして、そもそもケインズが「流動性のわな」を論じたのは、貨幣市場の利子率と（投資に係わる投機的）需要との関係であって、財市場の問題ではありません。
というわけで著者はこれほどの基礎的な概念を間違えて説明し、その間違いを元に反論しています。いわく、「投資リスク回避のわな」というべきだ、だそうです。でも、それこそ「流動性のわな」のことなんですよね・・・。
経済学の理解がかなりあやしいと言わざるを得ません。
東大大学院の、社会学部の大秀才が、なぜこんなお粗末な本を書いたのか、巻末の文献リストを見るとその事情がうかがえます。正統の経済学の書籍よりも、一般向けの、俗受けする「経済評論家」の本がずいぶん紛れているのです。
一般向けの本をあれこれ読んで、適当に整理したものなのではないでしょうか。本職の経済学者と相談すればよいのに・・・。とても残念です。
「流動性の罠」が「失われた二十年」の原因である、という説に対して、著者が反論する一節があるが、ここでの「流動性のわな」の説明が、明白に間違っています。
著者いわく、「人々が手持ちの貨幣を使って商品を購入することよりも、貨幣を持ち続けることを好むという現象を『流動性選好』と名付け、それがいわば無限大になった状態を『流動性のわな』というのである」だそうです。
経済学の学部生のテキストには、ケインズの貨幣需要の分類が紹介されており、流動性のわなに関係するのは「投機的需要」であると説明されています。そして、そもそもケインズが「流動性のわな」を論じたのは、貨幣市場の利子率と（投資に係わる投機的）需要との関係であって、財市場の問題ではありません。
というわけで著者はこれほどの基礎的な概念を間違えて説明し、その間違いを元に反論しています。いわく、「投資リスク回避のわな」というべきだ、だそうです。でも、それこそ「流動性のわな」のことなんですよね・・・。
経済学の理解がかなりあやしいと言わざるを得ません。
東大大学院の、社会学部の大秀才が、なぜこんなお粗末な本を書いたのか、巻末の文献リストを見るとその事情がうかがえます。正統の経済学の書籍よりも、一般向けの、俗受けする「経済評論家」の本がずいぶん紛れているのです。
一般向けの本をあれこれ読んで、適当に整理したものなのではないでしょうか。本職の経済学者と相談すればよいのに・・・。とても残念です。
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