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内容（「BOOK」データベースより）
自然選択と適者生存の事実を科学的に実証して進化論を確立し、自然科学の分野においてはもちろん、社会観・文化観など物の見かた全般に決定的な影響を及ぼした著作として、この『種の起原』の名を知らぬ人はあるまい。本訳書は、底本に1859年の初版を用い、さらに最終第6版までの各版の異同をくわしく記した決定訳である。
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最も参考になったカスタマーレビュー
35 人中、31人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:文庫
ここに訳出されているのは、初版"the Origin of Species"です。
なぜ、その後の研究の蓄積を含まない初版なのでしょうか？
これについては、「解題」で訳者が、進化学者の古老Ernst Mayrエルンスト・マイアの言葉を引いて述べています：
なぜ、その後の研究の蓄積を含まない初版なのでしょうか？
これについては、「解題」で訳者が、進化学者の古老Ernst Mayrエルンスト・マイアの言葉を引いて述べています：
進化生物学がまだ若い科学であった時代にはダーウィン自身のテキストで学ぶ必要があり、それで最終版が主要なものになったが、すでに多数のテキストが出されている現代では、われわれが『起原』にもどってみようとするとき、西方世界に旋風を生じさせたその最初の版を手にとることが必要になる…
この本はもちろん博物学（生物学）を根元から作り変えました。
当時人々の大半は生物種が分岐することすら納得してはいなかった。
そのことを頭に入れてこの本は読む必要があるでしょう。
叙述は慎重であり、時に迂遠です。
おそらく、少しの予備知識は必要でしょう。
多く入門書はありますが、私には佐倉統「進化論という考え方」が、
今日的な視点!から平明な説明をしていて助けになりました。
14 人中、12人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:文庫
画期的な論理を展開した科学者の多くが、宗教との対立など、センセーショナルに語られるのだが、彼らは、驚くほど挑戦的ではない。より真実に近いことを追求しようと、あらゆる情報を精査し、長い時間を考え続け、そして、自分が納得できる論理を紡いでいく中で、やっと、その理論に至っている。この本を読むと、その思考の過程を垣間見ることができる。いや、かなり実感できる。しかし、この本を手にしたほとんどの人間は、最後まで読みきっていないことが、ほぼ確実に予想できる。大抵の人間には、ダーウィンほどの忍耐強い観察と思考についていくことは不可能なのだ。しかし、読みきれないからこそ読む価値がある本もある。数ページでも読み進めれば、自分が如何に浅はかな閃きを求められる世の中に生きているか、ということに気づいてしまうだろう。そして、いつか、これを読みきれる人間になりたいと願う。（読みきれない人間のメモ）
形式:文庫
キリスト教文化圏では、すべて旧約全書や新約全書に書かれた歴史を丸ごと信じ、記述された事柄を妄信するのが普通です。ですから生物が進化すると云う事は、その教えに反する事であり、ダーウィンの探求はその前提と衝突する可能性があった。それ故にＣ・ダーウィンは、ごく慎重に記述を進めています。若い時代にビーグル号で様々の海を航海し、ガラパゴス島での観察や各文化の風習を眺めています。我々日本人の哲学文化には、神道と仏教が豊かな影響を与えており、キリスト教の様な人格神が生命を一挙に創りあげ、女は男のあばら骨から創ったなどと言う事をまともに妄信する人は居ません。でも、キリスト教とは、その様な事柄を強制するものらしい。キリストとキリスト教は異なります。キリスト教と言うのは、いわば、一つの教義に基づく権力機構なのです。権力が思想を強制するのは当然の事ですから、ダーウィンが進化という考えを、権力機構と如何に衝突せず、事実を表現するかに心を砕いたのが分かります。
多くの体験・経験に裏打ちされた観察記録を省察し、生物が環境に適応し自然と共生という形で生きている事を深く知ったのでしょう。ダーウィンが基本的には地質学者であった事は、長い時間に生物の変化適応と言う事実を確信するのには好い事でした。此処でも、同じ構図が繰り返されています。なぜなら、ダーウィンの考え方は、極めて謙虚で慎重なのです。この「種の起源」も、真面目に読めば彼の考えと逡巡が見えてきます。しかし、ダーウィン主義の方になると、極めて攻撃的で独善的な妄信が入っています。不思議な事ですが、是をキリスト教の比喩で云うと、イエスとカトリック権力機構が異なる様に、ダーウィン個人の哲学と、ダーウィン主義の教義は、適応や進化また獲得形質の問題を巡っても差異があり、ダーウィン主義には、自然の把握に関しての極めて傲慢な面が見られます。分子遺伝学が隆盛になり土俵は変化して来ました。自然認識は、観察や地質学から遺伝子次元での分子浮動の世界に出て来ました。しかし、この様な時代であっても、この「種の起源」は、原点であり極めて魅力的な著作です。八杉先生の翻訳も日本語の勉強になる程の名訳です。
多くの体験・経験に裏打ちされた観察記録を省察し、生物が環境に適応し自然と共生という形で生きている事を深く知ったのでしょう。ダーウィンが基本的には地質学者であった事は、長い時間に生物の変化適応と言う事実を確信するのには好い事でした。此処でも、同じ構図が繰り返されています。なぜなら、ダーウィンの考え方は、極めて謙虚で慎重なのです。この「種の起源」も、真面目に読めば彼の考えと逡巡が見えてきます。しかし、ダーウィン主義の方になると、極めて攻撃的で独善的な妄信が入っています。不思議な事ですが、是をキリスト教の比喩で云うと、イエスとカトリック権力機構が異なる様に、ダーウィン個人の哲学と、ダーウィン主義の教義は、適応や進化また獲得形質の問題を巡っても差異があり、ダーウィン主義には、自然の把握に関しての極めて傲慢な面が見られます。分子遺伝学が隆盛になり土俵は変化して来ました。自然認識は、観察や地質学から遺伝子次元での分子浮動の世界に出て来ました。しかし、この様な時代であっても、この「種の起源」は、原点であり極めて魅力的な著作です。八杉先生の翻訳も日本語の勉強になる程の名訳です。
最近のカスタマーレビュー
ダーウィンの人柄が垣間見えます
30過ぎになりようやくこの本を手にとりました。
進化論については世間でよく耳にしましたが... 続きを読む
進化論については世間でよく耳にしましたが... 続きを読む
投稿日: 2か月前 投稿者: eourouge
真の科学者とは？
... 続きを読む
投稿日: 2008/9/18 投稿者: Krokodil Gena
論理の飛躍
古典を批判することは厳禁であると考えれている。これがすべての科学的な書物に妥するとは限らない。... 続きを読む
投稿日: 2007/11/21 投稿者: ヌース2
進化は認めても“生物意識”は認めない「非科学進化論」
◆本書は、「種」を定義することなく「種の起源」を論じるという根源的誤りを犯した。それが「ヒト種の始まり」を定義できずに、類人猿との差異化の起源を「ヒト起源」と呼ぶ... 続きを読む
投稿日: 2007/6/13 投稿者: 水幡正蔵
共時的種と通時的種~看過ごされてきた基本問題：One Point Review
◆ダーウィンの種分岐論はこういう。昔ある種Aがあったとする。あるとき、それが亜種を経て独立の種Aa、Abに別れた（A→Aa&Ab）。このとき、もとの「種A... 続きを読む
投稿日: 2004/10/24 投稿者: 河宮信郎
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