商品の説明
内容（「BOOK」データベースより）
新旧を問わず宗教を考察し続けてきた著者による体験的宗教および宗教学入門。宗教学を選択するにいたった学生時代の体験や新宗教集団「ヤマギシ会」でのコミュニティ経験を経て見えてきた新宗教教団の特徴など自らの来歴を語り、従来の宗教、新宗教の違いや共通点を探る。95年のオウム事件から現在にいたるまでを書き下ろし増補。
著者略歴 (「BOOK著者紹介情報」より)
島田 裕巳
1953年生まれ。東京大学大学院人文科学研究科博士課程修了。宗教学専攻(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)
1953年生まれ。東京大学大学院人文科学研究科博士課程修了。宗教学専攻(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)
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形式:文庫
本書でも指摘されていることだが、宗教の存在感が世界中で高まっている。でも、宗教って何なの？って考えると、案外すっきりした答えは出ない。宗教学者の数だけ宗教の定義があるそうだ。
で、島田は、イニシエーションを通じて宗教を説明しようとする。あらゆる宗教において、イニシエーションというのは根源的な体験であって、それを経験して大人になったり、信者になったりする。筆者のより端的な言によれば、イニシエーションを体験しているかどうかでその共同体の成員かどうかが決まるということである。その意味で、会社の新人歓迎会でしこたま飲まされるとか、部活の新入生いじめとか、ああいうのもイニシエーションなんだそうだ。
うーん、まあ言いたいことは分かるんだが、表層的な分析に聞こえる。もう少し突っ込んだ話をして欲しいよね。例えば、何で共同体に入るのにイニシエーションが必要なのか？別に手をあげるだけでもいいでしょ。キリスト教の共同体とナバホ族の共同体はだいぶサイズが違うが、同じイニシエーションという概念で語ってよいのか？キリスト教やイスラム教なんかの世界宗教について語るにはもっと別の概念が必要なのでは？
ということで、ほんとうに入門な一冊。ただ、筆者の山岸会入会体験はけっこうおもしろい。この箇所は読む価値あり。
で、島田は、イニシエーションを通じて宗教を説明しようとする。あらゆる宗教において、イニシエーションというのは根源的な体験であって、それを経験して大人になったり、信者になったりする。筆者のより端的な言によれば、イニシエーションを体験しているかどうかでその共同体の成員かどうかが決まるということである。その意味で、会社の新人歓迎会でしこたま飲まされるとか、部活の新入生いじめとか、ああいうのもイニシエーションなんだそうだ。
うーん、まあ言いたいことは分かるんだが、表層的な分析に聞こえる。もう少し突っ込んだ話をして欲しいよね。例えば、何で共同体に入るのにイニシエーションが必要なのか？別に手をあげるだけでもいいでしょ。キリスト教の共同体とナバホ族の共同体はだいぶサイズが違うが、同じイニシエーションという概念で語ってよいのか？キリスト教やイスラム教なんかの世界宗教について語るにはもっと別の概念が必要なのでは？
ということで、ほんとうに入門な一冊。ただ、筆者の山岸会入会体験はけっこうおもしろい。この箇所は読む価値あり。
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