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商品の説明
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第9回（1999年） 紫式部文学賞受賞
内容説明
「あのこと」以降を描く川上弘美の問題作！くまにさそわれて散歩に出る──９３年発表のデビュー作を福島原発事故を受け改編。「いま」を生きる意味を問い、「群像」発表時から大きな反響を呼んだ問題作！
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30 人中、27人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
神様という短編だけ入った本。
前半に以前収録されたままの神様、
後半にあのことがあった後の神様2011。
「神様」、大好きな物語だった。くまと散歩に出るという突飛な設定
なのに平和でほのぼのとしてて、温かく
でも生きていくことの大変さや悲しみもあって。
この作品から急激に川上弘美さんが好きになり、以前に
出ていた作品、以後の作品すべて買いそろえている。
絶対にはずれのない作家としてすごく信頼している。
神様2011を読んで、一見平和な日常が切り取られているのに
防護服や、ガイガーカウンター、今日の線量など、リアルな
言葉が少しだけちりばめられていて、悲しかった。
悲しいけど、あのことをなしにすることは出来なくて、
あのことと折り合いながら生きていかなくてはいけない。
日常はずっと続くと思っている人間の甘さを
震災はすべて打ち砕いて流していってしまった。
それがすごくリアルに書かれている。
才能のある人はその人なりの、ない人だってその人なりの
震災のとらえ方、自分が今出来ることを行うという姿勢は
変わらないのだけれど、川上弘美さんは才能のある人として
あのことを絶対に人々に忘れさせない手段を選んで実行したのだと思う。
平和な日常があのことという震災によって
180度変わってしまった。ほとんどの人が放射性物質や放射能の
ことについて専門用語まで知ってしまった。後戻りはできないし
なかったことにもできない。あのことを忘れないで日常を
続けていくしかないのである。
前半に以前収録されたままの神様、
後半にあのことがあった後の神様2011。
「神様」、大好きな物語だった。くまと散歩に出るという突飛な設定
なのに平和でほのぼのとしてて、温かく
でも生きていくことの大変さや悲しみもあって。
この作品から急激に川上弘美さんが好きになり、以前に
出ていた作品、以後の作品すべて買いそろえている。
絶対にはずれのない作家としてすごく信頼している。
神様2011を読んで、一見平和な日常が切り取られているのに
防護服や、ガイガーカウンター、今日の線量など、リアルな
言葉が少しだけちりばめられていて、悲しかった。
悲しいけど、あのことをなしにすることは出来なくて、
あのことと折り合いながら生きていかなくてはいけない。
日常はずっと続くと思っている人間の甘さを
震災はすべて打ち砕いて流していってしまった。
それがすごくリアルに書かれている。
才能のある人はその人なりの、ない人だってその人なりの
震災のとらえ方、自分が今出来ることを行うという姿勢は
変わらないのだけれど、川上弘美さんは才能のある人として
あのことを絶対に人々に忘れさせない手段を選んで実行したのだと思う。
平和な日常があのことという震災によって
180度変わってしまった。ほとんどの人が放射性物質や放射能の
ことについて専門用語まで知ってしまった。後戻りはできないし
なかったことにもできない。あのことを忘れないで日常を
続けていくしかないのである。
11 人中、9人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
「神様」という作品は、たんたんとした日常の中に見るそこはかとない哀愁が感じられ、私の好きな小説の中でも上位に位置しています。今回はその2011年版。「あのこと」があって日常が変わってしまっていることを初出との比較で思い知らされます。
「あのこと」以降何だか良くなる兆しが見えず、「ちょっと嫌になっちゃったな」と思っている人にお勧め。作者のあとがきが心を打ちます。
「あのこと」以降何だか良くなる兆しが見えず、「ちょっと嫌になっちゃったな」と思っている人にお勧め。作者のあとがきが心を打ちます。
5 人中、4人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
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大好きな作品だった「神様」。そこに「あの日」以後が追補された。
この２０１１年版が、「あの日」以前に記されていたら、それは、超現実的な日常を描く、川上さんにふさわしい作品として、普通に読めていただろう。
だが、「あの日」を体験してしまった我々は、２０１１年版を現実として読む。昔から、川上さんが描いていたような、超現実の世界が、「あの日」以来、日常となってしまった異常を、まざまざと感じてしまう。これが現実の日本なのだ。
そこのとを、２０１１年版は伝えてくる。
累積被曝線量を気にして生きる、くまと、わたし。二人と同じように、こんな悪夢のような日常を過ごさねばならなくなった我々。
現実には、放射能被害の予見は「あの日」以来、過少に広報されるようになった。
原発事故が起きるまで、人体への影響が一定程度、確実に起きることが学問的に示されていたにも拘わらず、事故後は、「そういう未来は見ないでおこう」「補償額が莫大になるので、積極的に知らせないでおこう」とする、楽観的な空想を、我々は押し付けられるようになった。「神様」きどりの政府や電力会社によって。
現実の方が、小説よりも空想的な。とても喜べない現実が、今我々が生きている日本で起きているわけだ。
川上さんは、作家の立場で、強いメッセージを伝えるために、２０１１年版を追補したのだろう。超現実を描いてきた作家が、初めて描く、現実の日本。祖国日本に対する、作家のメッセージの重さを受け止めねばならないのが、この２０１１年版だと思う。
この２０１１年版が、「あの日」以前に記されていたら、それは、超現実的な日常を描く、川上さんにふさわしい作品として、普通に読めていただろう。
だが、「あの日」を体験してしまった我々は、２０１１年版を現実として読む。昔から、川上さんが描いていたような、超現実の世界が、「あの日」以来、日常となってしまった異常を、まざまざと感じてしまう。これが現実の日本なのだ。
そこのとを、２０１１年版は伝えてくる。
累積被曝線量を気にして生きる、くまと、わたし。二人と同じように、こんな悪夢のような日常を過ごさねばならなくなった我々。
現実には、放射能被害の予見は「あの日」以来、過少に広報されるようになった。
原発事故が起きるまで、人体への影響が一定程度、確実に起きることが学問的に示されていたにも拘わらず、事故後は、「そういう未来は見ないでおこう」「補償額が莫大になるので、積極的に知らせないでおこう」とする、楽観的な空想を、我々は押し付けられるようになった。「神様」きどりの政府や電力会社によって。
現実の方が、小説よりも空想的な。とても喜べない現実が、今我々が生きている日本で起きているわけだ。
川上さんは、作家の立場で、強いメッセージを伝えるために、２０１１年版を追補したのだろう。超現実を描いてきた作家が、初めて描く、現実の日本。祖国日本に対する、作家のメッセージの重さを受け止めねばならないのが、この２０１１年版だと思う。
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