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新しい情報技術が社会を変える！――私たちはそう語り続けてきたが、本当に社会は変わったのか？「情報化社会」の正体を、社会のしくみごと解明してみせる快著。大幅増補。解説・北田暁大
内容（「BOOK」データベースより）
新しい情報技術が社会を変える!―私たちは何十年もそう語りつづけてきたが、本当に社会は変わったのだろうか?そもそも情報技術と社会とは、どんなかかわり方をしているのだろうか?「情報化社会」という夢の正体を、それを抱き、信じたがる社会のしくみごと解明してみせる快著。大幅増補の新世紀版。
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1 人中、1人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
インターネットが普及した頃学生だった自分にとって、リアルタイムに知っているインターネットを媒介に硬質の社会学的思考へと無理なく引っ張ってくれた良書。
メディア論にありがちな技術決定論（「新しい技術が新しい社会をつくる」）を否定し、社会のあり方が技術の使われ方や普及如何を決めるという明確なメッセージが、縦横無尽な論証によって語られる。これを読んで面白かった人はぜひ、『近代・組織・資本主義』も。
メディア論にありがちな技術決定論（「新しい技術が新しい社会をつくる」）を否定し、社会のあり方が技術の使われ方や普及如何を決めるという明確なメッセージが、縦横無尽な論証によって語られる。これを読んで面白かった人はぜひ、『近代・組織・資本主義』も。
9 人中、6人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
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『ノイマンの夢・近代の欲望』増補版。
『不平等社会日本』などで知られる社会学者、佐藤俊樹による名著。講談社選書メチエ版 の増補、文庫化。
旧版はまだインターネットがやっと普及し始めた1996年刊なので、ここ十数年の情報化社会の進展を踏まえた、70ページほどの補論が加筆されています。
本文も全面改稿されていますが、著者曰く、数日で書き換えできたとのことです。もともと本書は情報化社会に関する論ではなく、情報化社会という「言説」を論じた本なので、字句を直すだけで、骨子は今日でも何も変わっていないとのことです。
再販を望んでいたのでありがたいです。なぜか講談社ではなく河出からですが。
『不平等社会日本』などで知られる社会学者、佐藤俊樹による名著。講談社選書メチエ版 の増補、文庫化。
旧版はまだインターネットがやっと普及し始めた1996年刊なので、ここ十数年の情報化社会の進展を踏まえた、70ページほどの補論が加筆されています。
本文も全面改稿されていますが、著者曰く、数日で書き換えできたとのことです。もともと本書は情報化社会に関する論ではなく、情報化社会という「言説」を論じた本なので、字句を直すだけで、骨子は今日でも何も変わっていないとのことです。
再販を望んでいたのでありがたいです。なぜか講談社ではなく河出からですが。
3 人中、2人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
技術決定論におちいりやすい「情報化社会」論の言説について、その内部のカラクリと破綻をとおして、それを近代産業社会が見つづける夢という形で「脱構築」してみせた明快な書。「情報テクノロジーが社会を変える」と主張しつづける「情報化社会」論の言説に対して、社会のしくみやあり方のほうが情報テクノロジーの受容の仕方を規定するのだという明確なテーゼを提示しつつ、技術決定論に対する社会学的決定論ともいえるほどの「社会的コンテキスト」重視のスタンスは、本書をつらぬいて見事に一貫している。とくに第一章の「情報化社会」論に対する「脱構築」的な切れ味と、第四章の近代産業社会の議論がきわめて明快で面白かった。
本書ほどの分析と考察が必要とされるのは、過去に膨大に産出され今なお巨大な市場を形成する「情報化社会」論がどれほど粗雑で乱暴なキャッチコピー的議論をくり返しながら「情報テクノロジーによる社会の変化」を夢＝幻想のように語ってきたのか、ということが背景にあるのだろう。それに対する反省的考察という点では感服しつつ頭が下がる思いがする。読ませる論考であり、思考を活性化させるその理論展開は、刺激的かつスリリングで面白かった。
そのうえであえて二点ほど。第一に、社会のしくみ（の変化）を情報テクノロジーの効果として語ってしまう／感覚してしまう背景には、「AIアナロジーの罠」（第１章）や近代民主主義における「技術」信仰の誘惑（第4章）だけでなく、やはり人間の社会（組織）と情報テクノロジーとの間に横たわる本質的な媒介、つまり人間の社会（組織）も情報テクノロジーもいずれも人間にとって最もベーシックな「言語」的コミュニケーションの場であるという意味において、「言語としての情報」という本質的なエレメントが存在するのではないか（……この点こそは結局、他の技術テクノロジ−一般に対する「情報テクノロジ−」の固有性でもある）。そのことが他の技術決定論にも比して、とりわけ私たちに情報技術の魅力を感覚させると同時に、「情報テクノロジーが社会を変える」ことへの「信憑性」を下支えしているのではないか。いいかえると情報テクノロジーは、それが言語的コミュニケーションのベースとなる以上、その変化はやはり人間の社会（組織）の変容に相関してくるのではないか。
第二にこの点と関連して、これだけの明快な説明をうけて考え直してみてもなお、「情報テクノロジーが社会を変える」という語りに私たちが魅力を感じてしまうのはなぜなのか、いやもっと本質的に、私たちがそのことを日々（とりわけネットからSNSの登場に至るまで1990年代後半〜2000年代の日常的感覚において）実感せざるを得ないのはなぜか、という問題。それは本書のいうとおり、やはり私たちが近代産業社会の「内部」にいることの証左だから、つまりそういう「情報化社会」論を私たちが「聞きたい（＝欲望している）」からだという説明もよくわかる。
だがそれだけではなくて、それでもやはり現実的にも理論的にも、情報テクノロジーの変容が社会性の場を（一義的にではないにせよ）変容させていることに私たちが気づいているからではないだろうか。つまり、不可逆的な変化を生み出しながら無限に駆動しつづける近代（産業）資本主義のフロンティアが、現在ではとりわけ情報テクノロジーの場に集中していることを実感しているからではないか。より正確にいえば、近代社会の構造の内部（その延長線上）にあるという意味ではたしかに「変わらない」としても、現在という社会性の場について私たちが感覚している「変化」――それはともなおさず「言語としての情報」という核心部において、まさに現代社会のフロンティアを駆動する変化である――というのは、それでもやはり正しい側面をもつのではないか。つまり私たち＝「社会」が望んでいるものこそが、結局はひるがえって「情報テクノロジー（の革新）」なのであり、その巨大なニーズの存在と運動こそが、いやおうなく「社会的な変化」をもたらす当のものではないか。
その意味ではむしろ、「情報テクノロジーが（現実的に）社会を変えた」側面があるとすれば「変えた」側面とはどのようなものか、それがいかなる社会性の変容と結びついているのか、という点をストレートに問う課題も残されていると考えられる（＝この点で★マイナス一つ）。それが読者であるわれわれの課題でもあるにせよ・・・。
以上の点をふまえてみると、本書は第一に、「情報化社会」論の（とくに言説的な側面における）「脱構築」として見事に理論的に成功していると同時に、第二に、それにもかかわらずどこかで（非言説的な側面を含む）〈現実〉との落差を示してしまうことによって〈現実〉を逆照射する契機を与える、という二点において、やはり卓越した論考というほかはないように思われる。
（なお文庫版の改訂部分については当レビューでは言及していない。）
本書ほどの分析と考察が必要とされるのは、過去に膨大に産出され今なお巨大な市場を形成する「情報化社会」論がどれほど粗雑で乱暴なキャッチコピー的議論をくり返しながら「情報テクノロジーによる社会の変化」を夢＝幻想のように語ってきたのか、ということが背景にあるのだろう。それに対する反省的考察という点では感服しつつ頭が下がる思いがする。読ませる論考であり、思考を活性化させるその理論展開は、刺激的かつスリリングで面白かった。
そのうえであえて二点ほど。第一に、社会のしくみ（の変化）を情報テクノロジーの効果として語ってしまう／感覚してしまう背景には、「AIアナロジーの罠」（第１章）や近代民主主義における「技術」信仰の誘惑（第4章）だけでなく、やはり人間の社会（組織）と情報テクノロジーとの間に横たわる本質的な媒介、つまり人間の社会（組織）も情報テクノロジーもいずれも人間にとって最もベーシックな「言語」的コミュニケーションの場であるという意味において、「言語としての情報」という本質的なエレメントが存在するのではないか（……この点こそは結局、他の技術テクノロジ−一般に対する「情報テクノロジ−」の固有性でもある）。そのことが他の技術決定論にも比して、とりわけ私たちに情報技術の魅力を感覚させると同時に、「情報テクノロジーが社会を変える」ことへの「信憑性」を下支えしているのではないか。いいかえると情報テクノロジーは、それが言語的コミュニケーションのベースとなる以上、その変化はやはり人間の社会（組織）の変容に相関してくるのではないか。
第二にこの点と関連して、これだけの明快な説明をうけて考え直してみてもなお、「情報テクノロジーが社会を変える」という語りに私たちが魅力を感じてしまうのはなぜなのか、いやもっと本質的に、私たちがそのことを日々（とりわけネットからSNSの登場に至るまで1990年代後半〜2000年代の日常的感覚において）実感せざるを得ないのはなぜか、という問題。それは本書のいうとおり、やはり私たちが近代産業社会の「内部」にいることの証左だから、つまりそういう「情報化社会」論を私たちが「聞きたい（＝欲望している）」からだという説明もよくわかる。
だがそれだけではなくて、それでもやはり現実的にも理論的にも、情報テクノロジーの変容が社会性の場を（一義的にではないにせよ）変容させていることに私たちが気づいているからではないだろうか。つまり、不可逆的な変化を生み出しながら無限に駆動しつづける近代（産業）資本主義のフロンティアが、現在ではとりわけ情報テクノロジーの場に集中していることを実感しているからではないか。より正確にいえば、近代社会の構造の内部（その延長線上）にあるという意味ではたしかに「変わらない」としても、現在という社会性の場について私たちが感覚している「変化」――それはともなおさず「言語としての情報」という核心部において、まさに現代社会のフロンティアを駆動する変化である――というのは、それでもやはり正しい側面をもつのではないか。つまり私たち＝「社会」が望んでいるものこそが、結局はひるがえって「情報テクノロジー（の革新）」なのであり、その巨大なニーズの存在と運動こそが、いやおうなく「社会的な変化」をもたらす当のものではないか。
その意味ではむしろ、「情報テクノロジーが（現実的に）社会を変えた」側面があるとすれば「変えた」側面とはどのようなものか、それがいかなる社会性の変容と結びついているのか、という点をストレートに問う課題も残されていると考えられる（＝この点で★マイナス一つ）。それが読者であるわれわれの課題でもあるにせよ・・・。
以上の点をふまえてみると、本書は第一に、「情報化社会」論の（とくに言説的な側面における）「脱構築」として見事に理論的に成功していると同時に、第二に、それにもかかわらずどこかで（非言説的な側面を含む）〈現実〉との落差を示してしまうことによって〈現実〉を逆照射する契機を与える、という二点において、やはり卓越した論考というほかはないように思われる。
（なお文庫版の改訂部分については当レビューでは言及していない。）
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