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内容紹介
「夭」は巫女が身体をくねらせながら踊る姿を表す字。「笑」は神への祈りで恍惚状態になって踊る巫女の姿。
だから「妖」は神が憑いた女性で「あやしい魅力」を発します。
一つの文字を理解すれば数珠つなぎに他の文字が容易に分かるのです。
すべての漢字は驚くほどの論理性と体系性を持って、網のようにつながっているのです。
漢字はただ丸暗記で覚えればいいものではありません。
漢字の意味を理解し、文字系列としてイメージでつかんでいけば、「漢字の世界」は無限に広がっていきます。
漢字学の金字塔・白川静さんから直接に薫陶を受けた著者による「学校では教えてくれない漢字の面白くも、少し怖い話」。
イラストと古代文字をふんだんに盛り込み、漢字の成り立ちをやさしく、楽しく、コンパクトに紹介します。
本文は美しい2色刷、要点がすぐにつかめるよう、工夫されています。
日常、私たちが何気なく使っている漢字、たとえば、「真」「道」「幸」……ホントはちょっと怖い字です。
だから「妖」は神が憑いた女性で「あやしい魅力」を発します。
一つの文字を理解すれば数珠つなぎに他の文字が容易に分かるのです。
すべての漢字は驚くほどの論理性と体系性を持って、網のようにつながっているのです。
漢字はただ丸暗記で覚えればいいものではありません。
漢字の意味を理解し、文字系列としてイメージでつかんでいけば、「漢字の世界」は無限に広がっていきます。
漢字学の金字塔・白川静さんから直接に薫陶を受けた著者による「学校では教えてくれない漢字の面白くも、少し怖い話」。
イラストと古代文字をふんだんに盛り込み、漢字の成り立ちをやさしく、楽しく、コンパクトに紹介します。
本文は美しい2色刷、要点がすぐにつかめるよう、工夫されています。
日常、私たちが何気なく使っている漢字、たとえば、「真」「道」「幸」……ホントはちょっと怖い字です。
内容（「BOOK」データベースより）
「夭」は巫女が身体をくねらせながら踊る姿。「笑」は神への祈りで恍惚状態になって踊る巫女の姿。だから「妖」は神が憑いた女性で「あやしい魅力」を発します。一つの文字を理解すれば数珠つなぎに他の文字が容易に分かるのです。漢字は丸暗記で覚えるものではありません。漢字の意味を理解し、文字系列としてイメージでつかめば、「漢字の世界」は無限に広がっていきます。漢字学の第一人者・白川静さんの研究を基に、イラストをふんだんに盛り込み、漢字の成り立ちをやさしく、楽しく、コンパクトに紹介します。
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形式:新書
白川静は漢字が生まれた中国でも尊敬される、日本が誇る漢字学の世界最高の権威である。漢字の裏に広がる「意味の宇宙」を一度でも、覗き込んだ人はその魅力に取り憑かれる。
この本を本屋で立ち読みをして、驚いたことがある。まず、百の２字熟語が見開き２ページでぴったり解説されている。次に、全ページ２色刷りなのだが、百の熟語の見出しの漢字が２色であるだけではない。本文を読んでいて、左右にある古代文字や旧字を参照するときに「赤の色」が使われている。漢字の意味を知るには覚えておいたほうがよい「文句」は太字となっており、３色刷りの効果がある。
これまで白川静の漢字学の関連書をいくつか読んできたが、おそらくこの本はその入門書として最高の位置にランクされるのではあるまいか。
漢字はバラバラにできたものではない。ひとつの漢字から次々と広がる文字系列として「網の目」のようにつながっていく。なぜ百の熟語が選ばれたのか。白川静の漢字学を学ぶ上でふさわしい熟語をまず上げ、そこから文字系列へ導くためにほかならない。たとえば、「夭折」という見出しでは、「夭」が若い巫女が身体をくねらせながら、踊る姿であると解き明かした後、「夭」の関連字として「笑」が神への祈りでエクスタシー状態になって、踊る巫女の姿であることが紹介される。だから「妖」は神が憑い女なので「あやしい魅力」をもつので、「妖艶」とか「妖美」という意味がでてくる。「夭折」の「折」も神と関係する文字で、草木を「斤（おの）」で切ることから来たのだが、なぜ切るかというと「神への誓い」のため。「誓い」に「折」の文字が入っているのは、そのため…といった具合である。
まずは、書店でご覧あれ。そういえば、「２０１０年」は白川静さん「生誕100周年」とか。
この本を本屋で立ち読みをして、驚いたことがある。まず、百の２字熟語が見開き２ページでぴったり解説されている。次に、全ページ２色刷りなのだが、百の熟語の見出しの漢字が２色であるだけではない。本文を読んでいて、左右にある古代文字や旧字を参照するときに「赤の色」が使われている。漢字の意味を知るには覚えておいたほうがよい「文句」は太字となっており、３色刷りの効果がある。
これまで白川静の漢字学の関連書をいくつか読んできたが、おそらくこの本はその入門書として最高の位置にランクされるのではあるまいか。
漢字はバラバラにできたものではない。ひとつの漢字から次々と広がる文字系列として「網の目」のようにつながっていく。なぜ百の熟語が選ばれたのか。白川静の漢字学を学ぶ上でふさわしい熟語をまず上げ、そこから文字系列へ導くためにほかならない。たとえば、「夭折」という見出しでは、「夭」が若い巫女が身体をくねらせながら、踊る姿であると解き明かした後、「夭」の関連字として「笑」が神への祈りでエクスタシー状態になって、踊る巫女の姿であることが紹介される。だから「妖」は神が憑い女なので「あやしい魅力」をもつので、「妖艶」とか「妖美」という意味がでてくる。「夭折」の「折」も神と関係する文字で、草木を「斤（おの）」で切ることから来たのだが、なぜ切るかというと「神への誓い」のため。「誓い」に「折」の文字が入っているのは、そのため…といった具合である。
まずは、書店でご覧あれ。そういえば、「２０１０年」は白川静さん「生誕100周年」とか。
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