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商品の説明
出版社/著者からの内容紹介
◎ 概 要
一流の「こころ」と「かたち」を身につける
ための、1カ月・30の実践。
「こころを積極的に動かし、
相手への思いを先へ先へと馳せることで、
おのずとふるまいも美しくなります」
一流の「こころ」と「かたち」を身につける
ための、1カ月・30の実践。
「こころを積極的に動かし、
相手への思いを先へ先へと馳せることで、
おのずとふるまいも美しくなります」
◎ 内 容
「遠慮」とは、相手を思い、こころを先へ先へと馳せること......。
基本作法の全てに流れているこの「遠慮」のこころを、
訪問、食事、冠婚葬祭、服装、ふるまいなど、
実際の作法に触れることで学んでみよう。
七百年前の室町時代に確立した小笠原流礼法から、
「一日一善」ならぬ、「一日一作法」で、毎日一つずつ作法を身につけると、
その真の意味や、日本人のあるべき精神がわかってくる。
〔作法の例〕靴の脱ぎ方に気をつけてみる／箸と器の扱いに注意する／
姿勢を正してみる／黙って過ごしてみる／
今日一日、すべての時間より早く行動してみる／
Ｅメールの代わりに、手紙か電話を選ぶ／言霊を考えて手紙やはがきを書く／
普段着以外の服装で出かけてみる／席次に気を配る／客としての態度を振り返ってみる／
洋装の基本を学ぶ／和装に触れる機会を持つ／祝いの席の準備をする／
悲しみの席のこころがまえを知る／贈り物にこころを込める／
年中行事を生活に取り入れる......etc.
◎ 目 次
序章 礼儀作法の基本は「こころのあり方」
第一章 自分を律してみる
第二章 人を不快にしないこころ遣いを知る
第三章 時・場所・状況をわきまえる
第四章 電話、手紙、Ｅメールに配慮を持つ
第五章 冠婚葬祭はこころで対応する
おわりに
◎ 著者プロフィール
小笠原敬承斎(おがさわらけいしょうさい)
東京都に生まれる。小笠原忠統前宗家(小笠原惣領家第32世・1996年没)
の実姉・小笠原日英尼公の真孫。
聖心女子学院卒業後、イギリスに留学。
副宗家を経て、1996年に小笠原流礼法宗家に就任。
700年の伝統を誇る小笠原流礼法初の女性宗家となり、注目を集める。
門下の指導にあたるとともに、各地での講演や研修、執筆活動を通じて、
現代生活に応じた礼法の普及に努めている。
著書に『誰も教えてくれない 男の礼儀作法』(光文社新書)、
『見てまなぶ 日本人のふるまい』(淡交社)、
『イラストでわかる礼儀作法基本テキスト』(日本能率協会マネジメントセンター)、
『美人の〈和〉しぐさ』(ＰＨＰ研究所)、
『誰からも好かれる社会人のマナー』(講談社)などがある。
内容（「BOOK」データベースより）
「遠慮」とは、相手を思い、こころを先へ先へと馳せること…。作法の基本全てに流れているこの「遠慮」のこころを、訪問、食事、冠婚葬祭、服装、ふるまいなど、日常の作法に触れることで学んでみよう。七百年前の室町時代に確立した小笠原流礼法から、「一日一善」ならぬ、「一日一作法」で、毎日一つずつ作法を身につけると、その真の意味や、日本人のあるべき精神がわかってくる。
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礼儀作法を、「どのようにして行うのか」ではなく、「なぜ行うのか」をやさしく解説してくれています。心遣いの大切さを、あらためて考えることのできる本だと思います。
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「いい年して別にいまさら人に教わることでもないが、一応正式にはどうなのか読んでおくか」と思って本書を手に取ったのだが、意外と知らないことや、間違って覚えていたことがあって焦った。
特に手紙の章はまずい。最近まともな手紙を書く機会はすっかりなくなってしまったため、「拝啓-敬具」といった文章表現はわかっても、いざ紙の上に手書きでそれを記す部分が非常に怪しい。
著者の言うとおり、日常生活で特に意識していない部分にこそ、「きちんとさ」が出る。気をつけなくては。
特に手紙の章はまずい。最近まともな手紙を書く機会はすっかりなくなってしまったため、「拝啓-敬具」といった文章表現はわかっても、いざ紙の上に手書きでそれを記す部分が非常に怪しい。
著者の言うとおり、日常生活で特に意識していない部分にこそ、「きちんとさ」が出る。気をつけなくては。
食堂で向かいに座った母親は、食後、子供と話しに興じている。何とも嫌な感じがしたのは、
箸先を私に向け茶碗に置いていたからでした。
本書では、冠婚葬祭から、訪問時の作法、食事の作法等幅広く、とりあげられていますが、
特に日常生活での振る舞いのなかに、大変参考になることが多いと思います。
例えば、箸の扱いという動作や、手順というかたちとして、表出したものは勿論、
そのような作法の底に、「こころのあり方」が、横たわっていることです。
著者は、小笠原流礼法宗家で、小笠原流の伝書からいくつかの教えを引用し、それを説いています。
相手の気持ちを「察する」ことが大切。でも、それが自分本位になってもいけない。
つまり、礼儀作法の真髄は、他への積極的なこころの働きかけと、控えめな行動ではないのか、
という件には強く納得しました。
箸先を私に向け茶碗に置いていたからでした。
本書では、冠婚葬祭から、訪問時の作法、食事の作法等幅広く、とりあげられていますが、
特に日常生活での振る舞いのなかに、大変参考になることが多いと思います。
例えば、箸の扱いという動作や、手順というかたちとして、表出したものは勿論、
そのような作法の底に、「こころのあり方」が、横たわっていることです。
著者は、小笠原流礼法宗家で、小笠原流の伝書からいくつかの教えを引用し、それを説いています。
相手の気持ちを「察する」ことが大切。でも、それが自分本位になってもいけない。
つまり、礼儀作法の真髄は、他への積極的なこころの働きかけと、控えめな行動ではないのか、
という件には強く納得しました。
リストマニア
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