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出版社 / 著者からの内容紹介
若手役者に引っ張られて只今人気の狂言。そのルーツは室町時代の下剋上の世相にある。なまけ者で、こずるがしこいが、どこか憎めない太郎冠者。空威張りをしていても、お人好しな大名。時には腕力もふるうこわーい女房。脳天気な花聟、まぬけな盗人、アヤシイ山伏、はては神様も鬼も、猿・狸・蟹まで登場して繰り広げる「笑い」の世界は、価値観をご破算にしたところに成立する、古今東西変わることのない空間なのだ。本書は大蔵流茂山家が現在上演する舞台をそのまま採録して、まさしく生きている古典として狂言をとらえている。舞台写真や演技演出の詳注をも加えて、傑作38曲を収録。数百年をかけて洗練された、この極上の“コント”集、さて、読んでから観るか、観てから読むか。
内容（「BOOK」データベースより）
いつの世も変らぬ人情の機微を、律動感あふれるセリフと所作で描き出す、狂言の代表作38曲を収録。演技演出にも及ぶ詳注、舞台写真なども添えた立体編集。
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形式:単行本
大蔵流茂山千五郎家の現行詞章です。
大蔵流の狂言台本といえば、1642年の虎明本（大蔵虎明『狂言之本』）が底本となっております。そもそも、狂言台本は、それぞれの流派で句章あるいは演出が少しづつ（あるいは大幅に）違いますが、同じ大蔵流でも、山本家詞章と茂山家詞章では違いが見られます。
本書の特徴は、狂言台本他書に類を見ない読みやすさにあります。虎明本からの伝統なのか、台詞カギ括弧を改行なしで続けるもの（例：主人「ヤイヤイ太郎冠者おるかやい」太郎冠者「ハァー」主人「いたか」太郎冠者「お前におりまする」主人「念のう早かった」）が散見され、この組み方だと非常に読みにくいところ、当書は一人ひとりの発言がきちんと改行され、しかも二色刷りで印刷されており、また活字組みも余裕をもたせたもので、たいへん読みやすいところとなっております。
また、註釈も充実しており、聞き慣れない古語にたいしても、説明が短く済むものであれば重複を厭わずに註がつけられています。また、分からない語句の説明だけではなく、曲に内在する思想が説明されていたり（『武悪』など）、当代の登場人物例えば法華僧についての記述があったり（『宗論』など）、演技する際の心構えが、名人たち――茂山千五郎、千作、先代の方々だけではなく、大蔵流山本東次郎さんや和泉流野村万作さんなど――の著書から引用されていたり（多数あり）、実に丁寧に作られているのがわかります。註釈内も二色刷で、本来の註釈は黒、思想説明や引用は臙脂で記述されています。
いっぽう悪いところ……というほどでもないのですが、若干不満な点もあります。
それは、収録曲が三十八番と少ないところで、残念ながら『止動方角』『蝸牛』『鎌腹』『くさびら』などが入っていません。当書は全集の中の一冊ではあれ、難しいところでありましょうけれども、この小学館版『狂言集』の丁寧なていで、岩波書店から刊行されている『狂言集』（日本古典文学大系42､43）くらいの量がある曲集を出していただければ、狂言好きの素人としては本当にありがたい。随喜の涙です。
五十てんでに芋茎の功徳、まった有難ければ随喜のnandaとも、涙とも。
大蔵流の狂言台本といえば、1642年の虎明本（大蔵虎明『狂言之本』）が底本となっております。そもそも、狂言台本は、それぞれの流派で句章あるいは演出が少しづつ（あるいは大幅に）違いますが、同じ大蔵流でも、山本家詞章と茂山家詞章では違いが見られます。
本書の特徴は、狂言台本他書に類を見ない読みやすさにあります。虎明本からの伝統なのか、台詞カギ括弧を改行なしで続けるもの（例：主人「ヤイヤイ太郎冠者おるかやい」太郎冠者「ハァー」主人「いたか」太郎冠者「お前におりまする」主人「念のう早かった」）が散見され、この組み方だと非常に読みにくいところ、当書は一人ひとりの発言がきちんと改行され、しかも二色刷りで印刷されており、また活字組みも余裕をもたせたもので、たいへん読みやすいところとなっております。
また、註釈も充実しており、聞き慣れない古語にたいしても、説明が短く済むものであれば重複を厭わずに註がつけられています。また、分からない語句の説明だけではなく、曲に内在する思想が説明されていたり（『武悪』など）、当代の登場人物例えば法華僧についての記述があったり（『宗論』など）、演技する際の心構えが、名人たち――茂山千五郎、千作、先代の方々だけではなく、大蔵流山本東次郎さんや和泉流野村万作さんなど――の著書から引用されていたり（多数あり）、実に丁寧に作られているのがわかります。註釈内も二色刷で、本来の註釈は黒、思想説明や引用は臙脂で記述されています。
いっぽう悪いところ……というほどでもないのですが、若干不満な点もあります。
それは、収録曲が三十八番と少ないところで、残念ながら『止動方角』『蝸牛』『鎌腹』『くさびら』などが入っていません。当書は全集の中の一冊ではあれ、難しいところでありましょうけれども、この小学館版『狂言集』の丁寧なていで、岩波書店から刊行されている『狂言集』（日本古典文学大系42､43）くらいの量がある曲集を出していただければ、狂言好きの素人としては本当にありがたい。随喜の涙です。
五十てんでに芋茎の功徳、まった有難ければ随喜のnandaとも、涙とも。
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