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狂気の歴史―古典主義時代における
 
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狂気の歴史―古典主義時代における (単行本)

ミシェル・フーコー (著), 田村 俶 (著), Michel Foucault (著)
5つ星のうち 4.7  レビューをすべて見る (3件のカスタマーレビュー)
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登録情報

  • 単行本: 649ページ
  • 出版社: 新潮社 (1975/02)
  • ISBN-10: 4105067028
  • ISBN-13: 978-4105067021
  • 発売日： 1975/02
  • 商品の寸法: 20.6 x 14.2 x 4.2 cm
  • おすすめ度： 5つ星のうち 4.7  レビューをすべて見る (3件のカスタマーレビュー)
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5つ星のうち 4.0 フーコー最初の主著, 2003/5/27
By amazon "amazon" (amazon) - レビューをすべて見る
(TOP 1000 REVIEWER)   
　フーコー最初の主著。フーコーは常に先行する著作を位置づけて後続の著作を書いているので、フーコー理解にはまず最初にこれに取り付くのが順当ではないかと思われる。
　「テキストの外部には何もないと教え込む教育学」だとしてデリダを批判して決定的決裂を迎えた補遺がある。
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24 人中、8人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
5つ星のうち 5.0 あ, 2006/4/15
フーコはオレが学生時代感じていたもやもやしていて言語化できなかった気持ちを多くの著作で代弁してくれた。僕には言語化するだけの知恵と明晰さが無かった。フーコーもドルゥーズも痛みを知ってる人たちで、ずっと日本の知識人なんかより身近に感じる。難しい本だけど、頭で考えすぎないで感じてほしい。
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23 人中、6人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
5つ星のうち 5.0 読める余裕のある方に, 2003/6/21
フーコーによれば、18世紀の間に、＜狂気＞が＜非理性＞の広大なカオス／包囲網を破る自律的で個別化されたものとして浮上してくる。

　だが、今さらいうまでもないと思うが、フーコーにとっての物語の主役は、＜理性＞である。＜理性＞の登場によって、かつての「非理性」の領域から、この＜狂気＞の分離抽出にとって「余計なもの」が外部へとはじきとばされていくのである。「犯罪(者たち）」と「狂気（の者たち）」はこうして生まれる。「監獄」と「狂人保護院」とともに。

こうして見ると、彼が一貫してカントにこだわるのは自然だと思う。

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