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片山杜秀の本(2) 音盤博物誌
 
 

片山杜秀の本(2) 音盤博物誌 [単行本]

片山 杜秀
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第30回(2008年) サントリー学芸賞・社会・風俗部門受賞

内容紹介

第30回サントリー学芸賞、第18回吉田秀和賞を受賞!!

岡田暁生氏(中公新書「西洋音楽史」著者)推薦!
「21世紀の真の音楽批評がここにある!」

吉田秀和氏ほか井上章一、小沼純一、山崎浩太郎、横川理彦、大場正明、佐々木敦といった諸氏から賞賛された第1弾『音盤考現学』に続いて、ますますパワーアップした第2弾登場!
『レコード芸術』誌の人気連載「傑作!? 問題作!?」の後半50本を完全収録。モーツァルト、ベートーヴェン、シューベルトからライヒ、グラス、ラッヘンマンまで、信時、伊福部、黛、松村禎三から近衞、ヤマカズ、岩城、そして坂本龍一まで、
50枚のCDを縦横無尽に論じる。いまもっとも読まれるべき音楽批評の傑作!

登録情報

  • 単行本: 328ページ
  • 出版社: アルテスパブリッシング; B6版 (2008/5/24)
  • 言語 日本語
  • ISBN-10: 4903951073
  • ISBN-13: 978-4903951072
  • 発売日: 2008/5/24
  • 商品の寸法: 18.8 x 13.2 x 2.6 cm
  • おすすめ度: 5つ星のうち 4.0  レビューをすべて見る (3件のカスタマーレビュー)
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16 人中、12人の方が、「このレビューが参考になった」と投票しています。
形式:単行本
片山氏と同世代の書き手で、これだけの知識と愛情と情熱をもって音楽を論じることができるのは、氏をおいてほかにない。
「音楽家の戦争責任」云々という人は、まずその作品さえ長らく聴けなかった戦後文化の風土というものを、いったいどう考えるのだろうか? 片山氏はそこに風穴を開けたという意味においても、評価すべきであって揶揄すべきではない。
氏のそうした美点が十全に発揮された評論集として、本書は高い価値を持っている。
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38 人中、21人の方が、「このレビューが参考になった」と投票しています。
形式:単行本
前作『音盤考現学』が吉田秀和の絶賛、そして本書は音楽学の俊秀・岡田暁生の大絶賛である。しかしねえ、まず言っておくけど、岡田の本の方が面白いって!

「初版限定」と銘打っての巻末袋とじ付録に片山の批評スタイルが語られている。CDガイドあるいは演奏論の体を取りながら、表主題と裏主題があるといい、CDは本当に書きたかったことの裏主題であるケースがあるという。本書の文章では、そのほとんどがこうした体裁である。確かに、これは芸である。1枚のCDからエッセイをひねり出す。その文章を読むことが快楽であり、CD選びの実用性よりは筆者片山の文芸を味読する。
いやはや、最早片山は小林秀雄の領域にあるといってよい。もっとも、評者と同世代の片山は「バブル新人類」世代である。こういうのを博覧強記と形容してよいのかどうか一抹の不安がよぎる。
たとえば、「ボリバル主義とオーケストラ」。勿論チャベスも出てくる。袋とじで語られる「南京陥落交声曲」。後者はお仲間と駄弁っているのだから五月蝿いことをいうのも酷かもしれないが、これには典型的にオタクの発想がにじみ出ていると思う。「芸術家の戦争責任」などというものがあり、ことさらにも特殊な状況で、特別な意図の下に書かれた作品の評価にしては軽すぎやしないか。音楽家とて一定の歴史の評価が下される。評論家であれば、それを踏まえた判断が必要なはずだが、この軽いノリにはそんなものは微塵もない。
臭いものに蓋というのではなく、居酒屋談義ならともかく、曲りなりにも言論公表の場において、こうした作品評価には大いなる疑問を抱かざるを得ない。居酒屋談義というのであれば、そんなものを掲載するなということにもなろう。それゆえの袋とじか。

さらに、伊福部の評価について。伊福部90歳の時のインタビュー録音が紹介されているが、その発言も随分杜撰なものである。ハンチントン当たりのトンデモ文明論に「わが意を得たり」という伊福部にも幼稚さを感じるが、片山ご当人の思想(右翼らしいが)はともかく、これでは伊福部のひいきの引き倒しになってなっていないか?

吉田秀和は本書も読むのだろうが、これも絶賛するのかなあ。
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4 人中、1人の方が、「このレビューが参考になった」と投票しています。
By recluse VINE™ メンバー
形式:単行本|Amazonが確認した購入
出版の順番とは逆にさかのぼって行く私の「片山」探索ですが、この第2巻も期待を裏切りません。いくつものレヴューは、それぞれで大きなテーマでの更なる探索を促すものです。もっとも日本文化論のインチキ (幻冬舎新書)を読了した後では、本書に見受けられるいくつもの割り切りと類型(大和的原型と奈良的原型)は、あくまでもレヴューという形式でのみ許されるという作業なのかもしれないという印象は否めませんが。いくつもの面白い視点(ショスタコと日本の恋愛、尊子と春子と長唄と、能とソヴィエト、岩城宏之の逆襲)がありますが、やはり明治以降の日本の音楽の歴史の中に一つの水流を指摘するレヴューがやはり新鮮です。くだらない「戦争責任なるテーゼ」と当人の戦後の世渡り上の虚偽と自国コンプレックスの積み重ねの下で、覆い隠されていた骨太なモティーフがそこでは発見されます。そこには、他の領域でも見受けられる、茶番や愚行(留学生はかく悟れり)、それなりの「文化政治」、そして待ち受けるパラドックス(愛国のかたち、シュトラウスはハリウッドに行ったか)が見受けられます。しかし、そこにはそれはそれで、一つの流れが累積して今につながっているのです(信時楽派が存在する、死なず、ただ気づかれないのみ)。最後は「曖昧なる日本の巨匠」で締めくくられます。
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