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第26回（2004年） サントリー学芸賞・思想・歴史部門受賞
中日新聞・「この三冊」（原武史氏）12/26/'04
「中国の政治思想史について、何もわかっていなかったことを思い知らされた」（中日新聞・原武史氏）
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16 人中、12人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:単行本
辛亥革命の後、「中華」理念で結ばれた朝貢国が独立する一方で、内蒙古・チベット・新疆など漢民族とアイデンティティーを異にする地域が中国の領域の下に留まることになったのは何故か。清が儒教文化等を統合の紐帯とする「中華帝国」であったならば、そんなことは起きないのではないか。
こうした問題意識の下、筆者は膨大な史料を駆使して清朝による諸民族統治の諸相を丹念に考察し、帝国の統合を支えた理念が何であったか実証的に解明しようとしています。そして筆者は、儒・仏両教の擁護者としての権威やボグド・セチエン・ハンとしての勢威といった断面を超え、それらを包括するような独自の価値システムが清朝の天下を支えていたとしています（その内容については、読んでみてのお楽しみ）。さらに、特に清朝とダライ政権との関係の推移の中で、そうした価値システムが如何に活かされ、また如何に変貌していったかを鮮やかに提示しています。
本書は東洋史の本というよりも寧ろ政治学ないし政治思想史としての性格が強く、イデオロギー的な面への考察が中心になっています。それだけに、経済的・軍事的な視点については些か物足りなさを感じる向きもあるかもしれませんが、大清帝国の性格規定へのアプローチの仕方として新鮮なものを感じます。
率直に言って、簡単なことを無理して難しい問題に設定してしまっているような部分もありますし、筆者の結論に対しても賛否両論あることでしょうが、本研究の野心的な進取の姿勢は壮とすべきものと覚えました。
こうした問題意識の下、筆者は膨大な史料を駆使して清朝による諸民族統治の諸相を丹念に考察し、帝国の統合を支えた理念が何であったか実証的に解明しようとしています。そして筆者は、儒・仏両教の擁護者としての権威やボグド・セチエン・ハンとしての勢威といった断面を超え、それらを包括するような独自の価値システムが清朝の天下を支えていたとしています（その内容については、読んでみてのお楽しみ）。さらに、特に清朝とダライ政権との関係の推移の中で、そうした価値システムが如何に活かされ、また如何に変貌していったかを鮮やかに提示しています。
本書は東洋史の本というよりも寧ろ政治学ないし政治思想史としての性格が強く、イデオロギー的な面への考察が中心になっています。それだけに、経済的・軍事的な視点については些か物足りなさを感じる向きもあるかもしれませんが、大清帝国の性格規定へのアプローチの仕方として新鮮なものを感じます。
率直に言って、簡単なことを無理して難しい問題に設定してしまっているような部分もありますし、筆者の結論に対しても賛否両論あることでしょうが、本研究の野心的な進取の姿勢は壮とすべきものと覚えました。
10 人中、6人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:単行本
複雑な宗教・民族事情を抱える帝国が長生きするにはどうすればいいのか、という秘訣を解き明かした本。私なりに整理すると
「アメ＋ムチ」×「分割の巧妙度」＝「アメ−ムチ」の２乗×安定
という方程式になるでしょう。そのうちの「分割」部分と「アメ」部分の一面を丹念に研究した労作だと思います。
当初はこの方程式に沿った帝国づくりに乗り出した中国共産党政権は、そのうちに「ムチ」への傾斜が過剰に安定が揺らぎましたが、最近は再びこの方程式を忠実に守ることで長生きを目指しているように見えます。今はなき「大日本帝国」と比べるとずっと巧妙で、侮れません。
「アメ＋ムチ」×「分割の巧妙度」＝「アメ−ムチ」の２乗×安定
という方程式になるでしょう。そのうちの「分割」部分と「アメ」部分の一面を丹念に研究した労作だと思います。
当初はこの方程式に沿った帝国づくりに乗り出した中国共産党政権は、そのうちに「ムチ」への傾斜が過剰に安定が揺らぎましたが、最近は再びこの方程式を忠実に守ることで長生きを目指しているように見えます。今はなき「大日本帝国」と比べるとずっと巧妙で、侮れません。
リストマニア
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