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著者略歴 (「BOOK著者紹介情報」より)
キルケゴール
1813~55。デンマークの哲学者、宗教思想家。七人兄弟の末子として生まれる。17歳でコペンハーゲン大学に入学し、神学と哲学を学ぶ。次々と襲う家族の不幸、厳父との葛藤、恋人レギーネとの婚約破棄などの体験を内面深化させるなかで、数々の文学的・哲学的・宗教的著作を発表する。当時のへーベル風汎論理主義に抗して、不安と絶望のうちに個人の主体的真理を求めたその思想は、20世紀になって注目され、ニーチェとともに実存哲学の祖と称されるようになった
桝田 啓三郎
1904年(明治37年)愛媛県大洲市生まれ。法政大学卒。東京都立大学名誉教授。1990年(平成2年)逝去(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)
1813~55。デンマークの哲学者、宗教思想家。七人兄弟の末子として生まれる。17歳でコペンハーゲン大学に入学し、神学と哲学を学ぶ。次々と襲う家族の不幸、厳父との葛藤、恋人レギーネとの婚約破棄などの体験を内面深化させるなかで、数々の文学的・哲学的・宗教的著作を発表する。当時のへーベル風汎論理主義に抗して、不安と絶望のうちに個人の主体的真理を求めたその思想は、20世紀になって注目され、ニーチェとともに実存哲学の祖と称されるようになった
桝田 啓三郎
1904年(明治37年)愛媛県大洲市生まれ。法政大学卒。東京都立大学名誉教授。1990年(平成2年)逝去(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)
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デンマーク生まれのキルケゴールは生涯を通じて、形式にこだわることへの強烈な批判をした人物である。
それはもちろん教会をターゲットとした。
キルケゴールはまた，自分の生きた時代（1813年5月5日 - 1855年11月11日）を水平化の時代と呼んだ。
水平化とは個人を押し潰して，個人個人であるべきものを万人が同じというように
平準化しようとする圧力のことである。
客観性のみが重んじられ，本当は居もしない水平化した人間が生まれ、
その幻影に振り回されるというのである。
「すべての質的な区別を水平化」するのはキルケゴールの時代にあっては「新聞」であった。
現代ならさしずめ、テレビ、インターネットということだろう。
「ほんの少しの間、感動に沸き立っても，やがて魂が抜けるように無感動の状態に収束してしまう」
それが水平化だ。恐ろしい。
それはもちろん教会をターゲットとした。
キルケゴールはまた，自分の生きた時代（1813年5月5日 - 1855年11月11日）を水平化の時代と呼んだ。
水平化とは個人を押し潰して，個人個人であるべきものを万人が同じというように
平準化しようとする圧力のことである。
客観性のみが重んじられ，本当は居もしない水平化した人間が生まれ、
その幻影に振り回されるというのである。
「すべての質的な区別を水平化」するのはキルケゴールの時代にあっては「新聞」であった。
現代ならさしずめ、テレビ、インターネットということだろう。
「ほんの少しの間、感動に沸き立っても，やがて魂が抜けるように無感動の状態に収束してしまう」
それが水平化だ。恐ろしい。
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形式:新書
まず、この「死に至る病」とはヨハネの福音書十一章のある言葉から来ていて、（ご自分で聖書を紐解きお探しください。）絶望の諸様相を克明にときあかし、人間観察のあまりのふかさに、絶望とはこういうものだと克明に襞（ひだ）の裂け目までえぐったしょもつです。死の時牧師が駆けつけてきてくいあらためることができますか。と言われ一度は「いや私にはできない」といいますが最後に、「うんできる」といい天国にレギーネ・オルセンに会いに旅立ちました。ほんとうに苦しい、４２歳での死を膨大な、著作による、ストレス、精神的疲労、のため路上で昏倒しました。
１８３０年に１７歳でコペンハーゲン大学にに入学し１８３４年に日記（膨大な量のもの）１８４３年（あれかこれか）第一部第二部を印刷へ回し フルーエ教会でレギーネオルセンがキルケゴールに会釈しました。
その後も激しい絶望と美しい感性が見事に溶け合った、美しい愛をレギーネを一途に思い続け最後にレギーネ（ものすごい美しい温和なかたです。）（画像検索をしてみてください。）とても温和な彼女とついにセーレン・キルケゴールの思いも通じず。レギーネが別の男性と結婚し、キルケゴールはやんわりと、穏やかにその男性にレギーネへの思いをうちあけ、結局死んでしまい（彼のたましいが。）「死に至る病」を残しました。おびただしい、執筆のため路上で昏倒して、天国に召されました。
私はプロテスタントの信徒で１７歳の時１８歳の女性と今でも教会で仲睦まじく相思相愛で現在私が２８歳SAさんが、２９歳で牧師のもと、結婚準備をしています。でもわたくしは１２歳の時から２８歳の今まで心の病のため、統合失調感情障害となり、苦しくて苦しくて死んでしまいそうな精神的絶望のめ躁鬱を繰り返し。入退院も３度目です。しかしSA さんも心の病のため同じく思春期の時、統合失調症を患ってしまいました。ですから彼女の苦しみがわかるのです。私はヴァイオリンを弾きながら彼女はフルートとピアノを弾きながら１０年間私は一途に彼女を思い慕い続けています・
キルケゴールは父親が熱心な憂鬱な信仰を持ちしかし実は先妻のもとで女中を犯して生まれたのがキルケゴールなのです。その女中となっった、７人兄弟の末っ子でその不実のキルケゴールの犯されて生まれた子がキルケゴールの母親でおそらくとても温和な、やさしく魂の美しいキリスト者と思われます。
周囲が認めるレギーネ・オルセンさんとキルケゴールは婚約しますが。本当に幸せだったと思います。二人ともしかし、本人が「大地震」と呼ぶつらいできごと、キルケゴールの父親が神を一度呪ったこと、そして自分のそれまでの原罪に基づく苦しみから、放蕩の限りをつくし遊女を買ったことなど、自分の罪にさいなまれ良心の呵責から、婚約破棄となったのです。
そのキルケゴールの父親とは、キルケゴールと死の二日前に和解しました。
１８４１年、２８歳の時、レギーネ・オルセンさんに婚約指輪を送りかえし
１０月１１日デンマークの厳しい冬を前にして、レギーネとの関係を最終的に断ち切る。３６歳の時、「初恋」「誘惑者の日記」「美しき人生観」「結婚の美的権利」「美と倫理」と名付けた「あれか、これか」を、ヘーゲルがだいっきらいだった、キルケゴールが出版しました。
ヘーゲルの精神現象学を読むとさらによくわかるのですが、だめでした。私は現在モンテーニュ、パスカル、ニーチェ、ヘルダーリン、クラシック音楽、そしてカントの実践理性批判、判断力批判を読んでいる最中でものすごく大変ですです 。一日日４時間読書（マルセル、プルーストの、失われた時を求めての「逃げ去る女」の途中まで来ていて、憂鬱な鬱状態といまかいている、札幌の初夏の緑の詩を書いています。つらくてつらくて死にたいです。
キルケゴールの父親はとても教育が上手で、散歩に出られないキルケゴールをあのパン屋さんはねこうなんだよ、と優しく優しく教育しました。それで稀有なたぐいまれなる、実存主義哲学者へと崇高に昂揚したのでした。
この桝田啓三郎さんはさんはデンマーク語からのちょくやくですので、絶望した人にはぜひ、おすすめします。
１８３０年に１７歳でコペンハーゲン大学にに入学し１８３４年に日記（膨大な量のもの）１８４３年（あれかこれか）第一部第二部を印刷へ回し フルーエ教会でレギーネオルセンがキルケゴールに会釈しました。
その後も激しい絶望と美しい感性が見事に溶け合った、美しい愛をレギーネを一途に思い続け最後にレギーネ（ものすごい美しい温和なかたです。）（画像検索をしてみてください。）とても温和な彼女とついにセーレン・キルケゴールの思いも通じず。レギーネが別の男性と結婚し、キルケゴールはやんわりと、穏やかにその男性にレギーネへの思いをうちあけ、結局死んでしまい（彼のたましいが。）「死に至る病」を残しました。おびただしい、執筆のため路上で昏倒して、天国に召されました。
私はプロテスタントの信徒で１７歳の時１８歳の女性と今でも教会で仲睦まじく相思相愛で現在私が２８歳SAさんが、２９歳で牧師のもと、結婚準備をしています。でもわたくしは１２歳の時から２８歳の今まで心の病のため、統合失調感情障害となり、苦しくて苦しくて死んでしまいそうな精神的絶望のめ躁鬱を繰り返し。入退院も３度目です。しかしSA さんも心の病のため同じく思春期の時、統合失調症を患ってしまいました。ですから彼女の苦しみがわかるのです。私はヴァイオリンを弾きながら彼女はフルートとピアノを弾きながら１０年間私は一途に彼女を思い慕い続けています・
キルケゴールは父親が熱心な憂鬱な信仰を持ちしかし実は先妻のもとで女中を犯して生まれたのがキルケゴールなのです。その女中となっった、７人兄弟の末っ子でその不実のキルケゴールの犯されて生まれた子がキルケゴールの母親でおそらくとても温和な、やさしく魂の美しいキリスト者と思われます。
周囲が認めるレギーネ・オルセンさんとキルケゴールは婚約しますが。本当に幸せだったと思います。二人ともしかし、本人が「大地震」と呼ぶつらいできごと、キルケゴールの父親が神を一度呪ったこと、そして自分のそれまでの原罪に基づく苦しみから、放蕩の限りをつくし遊女を買ったことなど、自分の罪にさいなまれ良心の呵責から、婚約破棄となったのです。
そのキルケゴールの父親とは、キルケゴールと死の二日前に和解しました。
１８４１年、２８歳の時、レギーネ・オルセンさんに婚約指輪を送りかえし
１０月１１日デンマークの厳しい冬を前にして、レギーネとの関係を最終的に断ち切る。３６歳の時、「初恋」「誘惑者の日記」「美しき人生観」「結婚の美的権利」「美と倫理」と名付けた「あれか、これか」を、ヘーゲルがだいっきらいだった、キルケゴールが出版しました。
ヘーゲルの精神現象学を読むとさらによくわかるのですが、だめでした。私は現在モンテーニュ、パスカル、ニーチェ、ヘルダーリン、クラシック音楽、そしてカントの実践理性批判、判断力批判を読んでいる最中でものすごく大変ですです 。一日日４時間読書（マルセル、プルーストの、失われた時を求めての「逃げ去る女」の途中まで来ていて、憂鬱な鬱状態といまかいている、札幌の初夏の緑の詩を書いています。つらくてつらくて死にたいです。
キルケゴールの父親はとても教育が上手で、散歩に出られないキルケゴールをあのパン屋さんはねこうなんだよ、と優しく優しく教育しました。それで稀有なたぐいまれなる、実存主義哲学者へと崇高に昂揚したのでした。
この桝田啓三郎さんはさんはデンマーク語からのちょくやくですので、絶望した人にはぜひ、おすすめします。
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