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内容紹介
哲学は政治に何ができるのか。第一線の哲学者が、ギリシア思想やキリスト教の理論を用いて、今新たに左翼の政治運動を哲学的・歴史的に反省し、個人が政治を変革しうる道を提示する。
内容（「BOOK」データベースより）
なぜ、我々の政治的構想力はここまで衰退したのか―対立軸を失ったこの国で、社会の不完全性を「問題」として言い立て、実質的な状況変化を引き出す、真の“正義”を打ち立てる。古代ギリシアからフロイト、マルクス、アレント等を通して開かれる闘争のアリーナと、ライプニッツ、デカルト、ニーチェを経たキリスト教解釈から見出される真の義人の姿。
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最も参考になったカスタマーレビュー
16 人中、10人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
意外にも読者に語りかけてくる様な文章で読みやすかった。具体的な歴史上の出来事、古典、などさまざまな分野から具体的な事例をひいて論じているからだろう。特に聖書のマルタとマリアの話、義人ヨブのについての解釈は秀逸、ハッとさせられる。
19 人中、4人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
正義とは「語り合うものではない」というサンデルとは正反対の方向からの取り組みです。
革命的な左翼とは何か、というテーマに関心がある人にはおすすめできる。
本書でやはり気になるのは水俣病問題が解決したかのように語られていることである。
当然ながらこの震災の最中でも裁判は進行し、和解を得た人もいればまだ裁判を続ける人もいる
（赤旗では勝利和解となっているようだが）。
当然のことながら東大医学部では長らく水銀との関連が否定されており医学部というシステム自身が
大きな問題ではあるのだが（熊大医学部は除く）。
その点からいえば想定されている読者は既存左翼であり、左翼の新たな形を哲学史の読み直しにより
位置づけるということができよう。哲学史の知識があれば知的読み物として楽しめなくはないが結局
なぜ左翼につながるのかさっぱりわからない。
やはりサンデルブームに乗ったタイトルを付けつつこの内容では多くの人に大きな誤解を与えかねない
のではないだろうか。
本書のラストは「我々は革命的左翼である」という言葉でしめくくられている。
革命的な左翼とは何か、というテーマに関心がある人にはおすすめできる。
本書でやはり気になるのは水俣病問題が解決したかのように語られていることである。
当然ながらこの震災の最中でも裁判は進行し、和解を得た人もいればまだ裁判を続ける人もいる
（赤旗では勝利和解となっているようだが）。
当然のことながら東大医学部では長らく水銀との関連が否定されており医学部というシステム自身が
大きな問題ではあるのだが（熊大医学部は除く）。
その点からいえば想定されている読者は既存左翼であり、左翼の新たな形を哲学史の読み直しにより
位置づけるということができよう。哲学史の知識があれば知的読み物として楽しめなくはないが結局
なぜ左翼につながるのかさっぱりわからない。
やはりサンデルブームに乗ったタイトルを付けつつこの内容では多くの人に大きな誤解を与えかねない
のではないだろうか。
本書のラストは「我々は革命的左翼である」という言葉でしめくくられている。
23 人中、4人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
１章で中途半端に自然主義法論を振りかざして現行秩序無視を唆し（Ｐ６３）、２章では人間は完璧じゃない（Ｐ１３９）と煽動した己にチャッカリ免罪符を与える、またぞろ典型的な安楽椅子革命家のテイタラクぶりです。筆者の素人法理論が、結局は自身が糾弾される虞に気付かないのは専門外のご愛嬌だとして、こんなパッチワーク仕事になんの学問的価値があるのか？こんなアジ文書に血迷うヤツなんぞよもや今のご時世にはおらんと思いますが、万が一、何となくダるい日常から逃げ出したくて、「絶対安全地帯」から革命家になった気分と妄想を満喫したい方は是非どうぞ！
リストマニア
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