Would you like to see this page in English? Click here.


または
1-Clickで注文する場合は、サインインをしてください。
または
Amazonプライム会員に適用。注文手続きの際にお申し込みください。詳細はこちら
こちらからも買えますよ
この商品をお持ちですか? マーケットプレイスに出品する
正法眼蔵―現成公案・摩訶般若波羅蜜を味わう
 
イメージを拡大
 

正法眼蔵―現成公案・摩訶般若波羅蜜を味わう [単行本]

内山 興正
5つ星のうち 5.0  レビューをすべて見る (1 カスタマーレビュー)
価格: ¥ 1,995 通常配送無料 詳細
o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o
在庫あり。 在庫状況について
この商品は、Amazon.co.jp が販売、発送します。 ギフトラッピングを利用できます。
4点在庫あり。ご注文はお早めに。
2012/5/30 水曜日 にお届けします! 「お急ぎ便」オプション(有料)を選択して注文を確定された関東エリアへの配達のご注文が対象です。詳しくはこちら

キャンペーンおよび追加情報


よく一緒に購入されている商品

この本と正法眼蔵生死を味わう ¥ 1,995 をあわせて買う

正法眼蔵―現成公案・摩訶般若波羅蜜を味わう + 正法眼蔵生死を味わう
合計価格: ¥ 3,990

在庫状況の表示

  • 対象商品: 正法眼蔵―現成公案・摩訶般若波羅蜜を味わう

    在庫あり。 在庫状況について
    この商品は、Amazon.co.jp が販売、発送します。
    通常配送無料(一部の商品・注文方法等を除く) 詳細

  • 正法眼蔵生死を味わう

    在庫あり。 在庫状況について
    この商品は、Amazon.co.jp が販売、発送します。
    通常配送無料(一部の商品・注文方法等を除く) 詳細


この商品を買った人はこんな商品も買っています


商品の説明

著者略歴 (「BOOK著者紹介情報」より)

内山 興正
明治45年、東京に生まれる。早稲田大学西洋哲学科を卒業、さらに2年間同大学院に在籍後、宮崎公教神学校教師となる。昭和16年、沢木興道老師について出家得度。以来坐禅修行一筋に生き、昭和40年沢木老師遷化の後は、安泰寺堂頭として10年間弟子の育成と坐禅の普及に努める。平成10年3月13日、示寂(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)

登録情報

  • 単行本: 238ページ
  • 出版社: 大法輪閣 (2008/12)
  • ISBN-10: 4804612785
  • ISBN-13: 978-4804612782
  • 発売日: 2008/12
  • 商品の寸法: 19 x 13.6 x 2.6 cm
  • おすすめ度: 5つ星のうち 5.0  レビューをすべて見る (1 カスタマーレビュー)
  • Amazon ベストセラー商品ランキング: 本 - 491,125位 (本のベストセラーを見る)
  •  カタログ情報、または画像について報告

  • 目次を見る

この商品を見た後に買っているのは?


この商品につけられているタグ

 (詳細)
タグをクリックすると、タグがつけられた商品、タグをつけた人が表示されます。※タグは初期設定で公開になっています。詳しくはこちら
 

 

カスタマーレビュー

星4つ
0
星3つ
0
星2つ
0
星1つ
0
最も参考になったカスタマーレビュー
1 人中、1人の方が、「このレビューが参考になった」と投票しています。
形式:単行本
『現成公案』は,道元禅のエッセンスである。しかし,原文は"禅の書"で,素人の読書百遍では誤解に陥る。本書で内山興正師は,生命実物,尽一切自己,尽一切生命をキーワードとして原文を噛み砕き,道元禅への扉を開く。自身の生命活動を通して,眼前の諸法を生命体験しながら,生命実物を生きる所に自己が現成する,と師は提唱する。
提唱中,身近な逸話も紹介される。「前後際断」の提唱中の小沢道雄氏の逸話は印象深い。小沢氏は,敗戦時シベリアに送られ,凍傷で両足を失った。その時小沢氏は「本日只今誕生」と思う事にした,と云う。両足を失う前の記憶にピシャリと門を閉じて前後を裁断し,足が有ったら・・・と妄想せず,足が無い現況を無条件に受け入れ,本日只今を生きる。そこに「日日是れ好日」が訪れ,微笑みが戻った。真似し難い禅的生き方である。
なお,「身心を挙して色を見取・・・するに,・・・水と月との如くに非ず」の提唱には疑問を感じる。「見よう聴こうと造作すると,悟り=生命実物から遠ざかる」と,素直に読むべきだろう。さもないと,他の段と齟齬が生じる。
このレビューは参考になりましたか?
カスタマーレビューの検索
この商品のカスタマーレビューだけを検索する

クチコミ

クチコミは、商品やカテゴリー、トピックについて他のお客様と語り合う場です。お買いものに役立つ情報交換ができます。
この商品のクチコミ一覧
内容・タイトル 返答 最新の投稿
まだクチコミはありません

複数のお客様との意見交換を通じて、お買い物にお役立てください。
新しいクチコミを作成する
タイトル:
最初の投稿:
サインインが必要です
 

クチコミを検索
すべてのクチコミを検索
   


リストマニア

リストを作成

関連商品を探す


同じキーワードの商品を探す





この本は、それぞれの上記のテーマに含まれています。

フィードバック


Amazon.co.jpのプライバシー ステートメント Amazon.co.jpの発送情報 Amazon.co.jpでの返品と交換