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内容（「BOOK」データベースより）
「高校生の私にだって、言いたいことはある!」女子高生・榊原玲奈のリアルな語りが話題となった、橋本治のデビュー作「桃尻娘」をはじめとするシリーズ第一部。著者自身が、「自分の原点」と呼び、愛する大河青春小説、待望の復刊。巻末に著者特別インタビュー「桃尻娘の意外なルーツ」を収録。
著者略歴 (「BOOK著者紹介情報」より)
橋本 治
1948年東京生まれ。東京大学在学中に駒場祭のポスターで話題を集めるが、イラストレーターから小説家に転身。小説・評論・戯曲・古典の現代語訳・エッセイ・芝居の演出など、ジャンルにとらわれず精力的に活動。『双調平家物語』で第62回毎日出版文化賞を受けるなど受賞歴多数。小林秀雄賞選考委員(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)
1948年東京生まれ。東京大学在学中に駒場祭のポスターで話題を集めるが、イラストレーターから小説家に転身。小説・評論・戯曲・古典の現代語訳・エッセイ・芝居の演出など、ジャンルにとらわれず精力的に活動。『双調平家物語』で第62回毎日出版文化賞を受けるなど受賞歴多数。小林秀雄賞選考委員(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)
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9 人中、6人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:文庫
これを読んだのは新入社員だった、十数年前。
当時、活字嫌いだった自分が一念発起して、ヒマな通勤時間に本読もうと思い、友人に｢これなら、ヒマつぶしになるし、お前でも平気｣と薦められた一冊。
当時、活字嫌いだった自分が一念発起して、ヒマな通勤時間に本読もうと思い、友人に｢これなら、ヒマつぶしになるし、お前でも平気｣と薦められた一冊。
登場人物達は、自分と世代がほぼ一緒で、恋愛やファッション、学校の事、そして将来に対して、不透明な部分を背負い続けているトコが、妙に自分とシンクロして、そのまま深みにはまりました。
活字嫌いに最適。自分にとって、80年代が栄光のDECADEと思う人にも良い。
13 人中、8人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:文庫
約10年かけて完結した桃尻娘シリーズ6部作の第一作。主な登場人物はみな高校生で、学園小説、あるいは青春小説と見なしていいかと思われる。これを読んだ頃の私も高校生だった。当時はケラケラ笑いながら読んでいた。20回以上読み返した作品だが、今読み返すとかなり苦く、恥ずかしい。
いいかどうかは別として、今の橋本治に比べるとはるかに文体が軽く、読みやすい。これに続く2作目"その後の仁義なき..."も同じタッチである。3作目以降はストーリーが冗長化してゆき読むのがつらい。
若い人がサラッと読むにはお奨めだと言える。
オッサン/オバサンの自覚がある人は読んでも共感できずに"あ、そう"で終わる可能性が高い。
4 人中、2人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:文庫
榊原玲奈は、社宅在住の今時の都立高校一年生。初体験は済ませて、お酒も内緒でやる女の子なのだけれど、彼女の内面は批判だらけ。周りの大人は愚かだし、同級生はバカばっかり。なのに、よりによってそんなバカの中のひとりから、あんなあだ名をつけられるなんて…。
数多の哲学者の著作が読み通すのが困難なように、ハンナ・アーレントのそれも困難なのだが、どうもその困難さは他のそれとは質的に違っている。明言を巧妙にさけている彼女の文章（もちろんその裏には彼女なりの戦略があるのだが）は、いったい何が正しいのか、それを明言していないのだ。アーレントのような、純粋な否定形を培養した存在が、この桃尻娘こと玲奈とは言えないだろうか。
彼女からすれば、常識におもねる「女親」も、バカの一つ覚えのように主体性をさけぶクラスの優等生も、一時はステキに見えたもののやはり「普通の人」であったマスターも、それら全ての日常性は、批判の対象としてリストアップされるのだ。そうするとわかる。彼女からすれば、この世は肯定するものがあまりにも少ないことが。もちろん、彼女自身も最終的にはその矢面に立たされることは、言うまでもない。
そういう意味でこの小説は、文体の器こそは80年代当時の高校生の同時代性を獲得していたのだろうけれど、その器が盛った中身は、彼らの気分の直接の反映というよりも、「1Q68」を通過した著者橋本治自身の批判精神がストレートに反映しているように思える。その証拠に、劇中に玲奈が最も共感をよせるのは、ゲイの源一なのである。
遊び心にあふれた本書であるが、それは「フィナーレ」から地続きをなしている「あとがき？」それから「解説？」にも及んでいる。どうもこの解説は、某大学国文学科の試験のこの作品についてなされた論述の回答を、受験者承諾のもと転載していだけみたいだ。33歳にして、橋本はエッジが効きすぎている。
数多の哲学者の著作が読み通すのが困難なように、ハンナ・アーレントのそれも困難なのだが、どうもその困難さは他のそれとは質的に違っている。明言を巧妙にさけている彼女の文章（もちろんその裏には彼女なりの戦略があるのだが）は、いったい何が正しいのか、それを明言していないのだ。アーレントのような、純粋な否定形を培養した存在が、この桃尻娘こと玲奈とは言えないだろうか。
彼女からすれば、常識におもねる「女親」も、バカの一つ覚えのように主体性をさけぶクラスの優等生も、一時はステキに見えたもののやはり「普通の人」であったマスターも、それら全ての日常性は、批判の対象としてリストアップされるのだ。そうするとわかる。彼女からすれば、この世は肯定するものがあまりにも少ないことが。もちろん、彼女自身も最終的にはその矢面に立たされることは、言うまでもない。
そういう意味でこの小説は、文体の器こそは80年代当時の高校生の同時代性を獲得していたのだろうけれど、その器が盛った中身は、彼らの気分の直接の反映というよりも、「1Q68」を通過した著者橋本治自身の批判精神がストレートに反映しているように思える。その証拠に、劇中に玲奈が最も共感をよせるのは、ゲイの源一なのである。
遊び心にあふれた本書であるが、それは「フィナーレ」から地続きをなしている「あとがき？」それから「解説？」にも及んでいる。どうもこの解説は、某大学国文学科の試験のこの作品についてなされた論述の回答を、受験者承諾のもと転載していだけみたいだ。33歳にして、橋本はエッジが効きすぎている。
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