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商品の説明
出版社／著者からの内容紹介
日本霊異記は、日本最古の説話集。奈良末〜平安初期に成立した。巻頭の第1話は、雄略天皇時代（5世紀）の奇談。以後約4世紀にわたる説話120篇ほど。記紀・万葉集だけを上代人の全容と信じていた者は、上代の半面を霊異記に見て驚愕する。霊異記の作者は、奈良西京の薬師寺景戒（きょうかい）。彼は悪行は必ず悪結果で報いられる、善行は好結果を生むと熱心に信じ、彼と同時代の説話、及び上代以来の説話に、その理法を見出そうとした。
著者紹介
大正4年（1915）、奈良県月ヶ瀬に生まれる。昭和16年（1941）、東京文理大学卒業。専攻は国語学。現在、筑紫大学名誉教授（文芸言語学系）。著書に『古点本の国語学的研究』（2冊）、『東大寺諷誦文稿の国語学的研究』、『古辞書大系』（25冊）、『抄物大系』（34冊）等がある。
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原文が訓み下し文になっていて、現代語訳、語句の注釈が有り、大変読みやすい内容になっています。
また、解説まであるので説話の背景も理解できて、なるほどねと大いに納得させられます。
古典入門者、自分で原文を訳して意味を考えたい人にピッタリです！
また、解説まであるので説話の背景も理解できて、なるほどねと大いに納得させられます。
古典入門者、自分で原文を訳して意味を考えたい人にピッタリです！
16 人中、15人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
日本でまとめられた仏教説話集の上巻。原本自体が全体を上中下に分けているので、この点構成的には原本に忠実なつくりになっている。もともとは全文漢文で書かれていたのを、平安初期の言葉で訓読し、書き下している。地の語感を生かした書き下しで、語釈も豊富に設けられているので読んで地の感じを味わうのと共に意味も把握できる。加えて現代語訳も付いていて、話の終わりには解説まであって説話を論評していたりもする。一気に読み通すには若干不便だが、その文章をいろんな面から味わうにはとても使える文庫だと思う。自分ははじめ図書館で一通り読んでからこの文庫を選んだのだが、これはいい編集だと思う。
内容については、第一話がいきなり面白い。天皇陛下と皇后陛下が愛し合っておられるところにやってきてしまった家臣、その家臣に雷を捕まえろと命じる天皇陛下、実際に捕まえて天皇陛下に奉る家臣、何か、とても味わい深い。というかこの話のどこに仏教が関わってくるのかが不思議だし、仏教説話集の筆頭にこの話を取り上げたのは一体どういうわけなのかを考えるのも面白い。その後からは仏教の関わる説話が続くが、話の中には儒教色の強いものもあり、道教的な味付けのものもあり、「古事記」から伝わる民間伝承の風味のものもあり、著者が付会しようとする仏教の図式そのままでない部分にこそ面白みが多くあるように感じる。
上巻は全三十五話。雄略天皇から聖武天皇の御世までの説話を収録している。後の今昔物語集、宇治拾遺物語などに形を変えて用いられた説話も多い。貴族の手になる物語に比べてとっつきやすい語り。
内容については、第一話がいきなり面白い。天皇陛下と皇后陛下が愛し合っておられるところにやってきてしまった家臣、その家臣に雷を捕まえろと命じる天皇陛下、実際に捕まえて天皇陛下に奉る家臣、何か、とても味わい深い。というかこの話のどこに仏教が関わってくるのかが不思議だし、仏教説話集の筆頭にこの話を取り上げたのは一体どういうわけなのかを考えるのも面白い。その後からは仏教の関わる説話が続くが、話の中には儒教色の強いものもあり、道教的な味付けのものもあり、「古事記」から伝わる民間伝承の風味のものもあり、著者が付会しようとする仏教の図式そのままでない部分にこそ面白みが多くあるように感じる。
上巻は全三十五話。雄略天皇から聖武天皇の御世までの説話を収録している。後の今昔物語集、宇治拾遺物語などに形を変えて用いられた説話も多い。貴族の手になる物語に比べてとっつきやすい語り。
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