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内容紹介
「頑張りたいと思います」「いいと思います」……
私たちは、“思います”ということばをよく使う。
けれども、よく考えてみると、この“思います”を私たちはどのような意味で使ってい
るか注意しないまま使っていないだろうか?
日本語は、本来論理的ではなく、あいまいな言語であるという指摘がよくされる。しか
し、日本語がもともと非論理的なのではないと著者は指摘する。
ちゃんとした使い方をすれば、日本語は欧米の言語に劣らず論理的であるばかりか、そ
れらにはない豊富な表現力をもつ素晴らしい言語だ。
すなわち、日本人自身が、日本語のもつ論理力を破壊しているのである。
学問だけでなく、ビジネスの世界でもグローバル化が進み、外国人と接する機会は多い。
国内ならあうんの呼吸で通じても、外国人には通じない。国際的な競争力をつけるため、
そして日本の文化力を高めるためにも、いまこそ日本人は論理的なことばの使い方を身
につけなければならない。
物理学者として世界で活躍してきた著者が、日本語のすぐれた性質を見直しながら、ど
うすれば本当の論理力を身につけられるかを説く。
私たちは、“思います”ということばをよく使う。
けれども、よく考えてみると、この“思います”を私たちはどのような意味で使ってい
るか注意しないまま使っていないだろうか?
日本語は、本来論理的ではなく、あいまいな言語であるという指摘がよくされる。しか
し、日本語がもともと非論理的なのではないと著者は指摘する。
ちゃんとした使い方をすれば、日本語は欧米の言語に劣らず論理的であるばかりか、そ
れらにはない豊富な表現力をもつ素晴らしい言語だ。
すなわち、日本人自身が、日本語のもつ論理力を破壊しているのである。
学問だけでなく、ビジネスの世界でもグローバル化が進み、外国人と接する機会は多い。
国内ならあうんの呼吸で通じても、外国人には通じない。国際的な競争力をつけるため、
そして日本の文化力を高めるためにも、いまこそ日本人は論理的なことばの使い方を身
につけなければならない。
物理学者として世界で活躍してきた著者が、日本語のすぐれた性質を見直しながら、ど
うすれば本当の論理力を身につけられるかを説く。
内容（「BOOK」データベースより）
なぜ日本人は交渉や議論が下手なのか。その曖昧なことば遣いがあなたの論理力をダメにする。国際的に活躍してきた著者が見つけた、世界に通用する日本語力の身につけ方。
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4 人中、4人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:新書
物理学者としての海外経験にもとづいた日本語論。より正確には、文化論やコミュニケーションのあり方にまで広げて論じたものといえよう。
「思う」「思います」という表現からスタートし、ディベートを重んじない日本の知的風土を憂い、論理的な議論の重要性を指摘する。しかしまた日本語にも論理性があり、穏やかさなどの長所もあるとする。しかしこれからは論理性・客観性が求められているとする。
基本的な主張としてはごくオーソドックスで、バランスも取れている。「日本語が使えないと英語も正しく使えない」などもっともな主張も多い。
しかし、「日本語は世界のいろいろな言語の体系の中でユニークな地位を占めていると言ってよいというのが、私の見るところである。(p91)」「優美に聞こえるのは、日本語の構文の形式が、英語、中国語ほかのほとんどの外国語のものと根本的に異なっているからである。(p188)」などいうのはどうであろうか。チョムスキーやサピア・ウォーフをあげておきながら、これはいささか詰めが甘いのではないか。文化的なことはさておき、言語としては日本語はごくありふれた、普通の文法を持つ言語である。英語や中国語ばかりが外国語ではないし、むしろこれらの言語は特殊な点が多いのである。そもそも、少なくとも活字レベルで「日本語は非論理的である」などという主張は今日ではあまりなされないのではないだろうか(茶飲み話、床屋談義などは分からないが)。
「思う」「思います」という表現からスタートし、ディベートを重んじない日本の知的風土を憂い、論理的な議論の重要性を指摘する。しかしまた日本語にも論理性があり、穏やかさなどの長所もあるとする。しかしこれからは論理性・客観性が求められているとする。
基本的な主張としてはごくオーソドックスで、バランスも取れている。「日本語が使えないと英語も正しく使えない」などもっともな主張も多い。
しかし、「日本語は世界のいろいろな言語の体系の中でユニークな地位を占めていると言ってよいというのが、私の見るところである。(p91)」「優美に聞こえるのは、日本語の構文の形式が、英語、中国語ほかのほとんどの外国語のものと根本的に異なっているからである。(p188)」などいうのはどうであろうか。チョムスキーやサピア・ウォーフをあげておきながら、これはいささか詰めが甘いのではないか。文化的なことはさておき、言語としては日本語はごくありふれた、普通の文法を持つ言語である。英語や中国語ばかりが外国語ではないし、むしろこれらの言語は特殊な点が多いのである。そもそも、少なくとも活字レベルで「日本語は非論理的である」などという主張は今日ではあまりなされないのではないだろうか(茶飲み話、床屋談義などは分からないが)。
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形式:新書
日本語が非論理的とは誰も思っていないでしょうが（また「思う」という単語を使ってしまいました）、日本語を英語に置き換えて使うときには語彙、用法を英語のロジックに合わせないと誤解を招くほか、真意を理解してもらえない可能性が高いということではいけないでしょうか。ここで説明された事象、問題点、課題は全く同感です。（私も著者には遥かに及びませんが英語人のなかで数十年ビジネスをして散々苦労してきました。その経験です）最近の世相で日本語能力が低下してきたことにやはり危惧を持っております。だからと言って日本語をもっと論理的に使わねば、「思う」という言葉は問題であるというのはそこまでの話なのかなと「思い」ます。「思う」という昔からあった言葉が時と場合により色々な意味をもち、その意味を共有する文化（ハイコンテクストです）は駄目なのでしょうか。英語人からすればそうかもしれませんが、私はそこに意味を与えたい。繰り返しだが、それを世界に、特に英語人に伝えるときはローコンテクストな相手に合わせるだけの力を逆に持たねばならないが。著書には「思う」という単語が使用されていないが、個人的にはそこが論旨、表現に硬さを生み、逆に著書に共感する何かが伝わってこないように感じました。内容はおっしゃる通りなのですが。
1 人中、0人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:新書
言葉の数だけ文化あり。一長一短には評価できない、といった観でしょうか。
著者の主張の是非は、個人の判断や解釈にお任せします。が、引用や科学者の立場から見た比較・検証は内容としては十二分に興味深いと思われるだけに勿体ない。
(私が個人的に著者の文章と相性が悪かっただけかも知れませんが。)
比較言語としては不十分でしょうね。(そんなところは目指してないのでしょうが。)
著者の主張の是非は、個人の判断や解釈にお任せします。が、引用や科学者の立場から見た比較・検証は内容としては十二分に興味深いと思われるだけに勿体ない。
(私が個人的に著者の文章と相性が悪かっただけかも知れませんが。)
比較言語としては不十分でしょうね。(そんなところは目指してないのでしょうが。)
リストマニア
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