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商品の説明
内容紹介
朝鮮半島の南端に上陸した渡来人たちの、曲解された歴史をその滅亡まで復元する。
高句麗の碑に記録が残る倭人や倭の五王は大和朝廷とは無関係の、倭韓の系統である。
「まえがき」より
本書は西水道(朝鮮海峡)側に流されて朝鮮半島の南岸地帯に上陸した渡来人たちのその後をたどったものである。朝鮮人の最古の記録『三国史記』が建国の初期から倭人との闘争を記録しているのは、倭人の侵略性を非難するために仕組まれた捏造ではない。また、鴨緑江の北岸に高句麗により巨大な石碑が建てられて、倭人との戦いに勝利したことが記録されたのも、彼らの虚言癖に由来するものではないのである。馬韓、辰韓と境を接して倭人が住んでいたからこそ、何百年もの永き間にわたる倭人との闘争の記録が残されたのである。
彼ら渡来人の系譜が後漢の安帝に朝貢した倭国王の帥升であり、宋に朝貢した倭の五王である。『三国史記』に記録が残る倭人、広開土王碑に記録された倭人は、朝鮮半島の南岸地帯に上陸した倭人の末裔である。大和朝廷とは関係がないから、倭の五王と大和の天皇は、名前が違って、系統が違い、在位年数が違うのである。
では、朝鮮半島の南端に「倭韓」つまり倭国があったという前提にどれほどの信憑性が認められるか、以下基本的事実の確認から始めたい。
高句麗の碑に記録が残る倭人や倭の五王は大和朝廷とは無関係の、倭韓の系統である。
「まえがき」より
本書は西水道(朝鮮海峡)側に流されて朝鮮半島の南岸地帯に上陸した渡来人たちのその後をたどったものである。朝鮮人の最古の記録『三国史記』が建国の初期から倭人との闘争を記録しているのは、倭人の侵略性を非難するために仕組まれた捏造ではない。また、鴨緑江の北岸に高句麗により巨大な石碑が建てられて、倭人との戦いに勝利したことが記録されたのも、彼らの虚言癖に由来するものではないのである。馬韓、辰韓と境を接して倭人が住んでいたからこそ、何百年もの永き間にわたる倭人との闘争の記録が残されたのである。
彼ら渡来人の系譜が後漢の安帝に朝貢した倭国王の帥升であり、宋に朝貢した倭の五王である。『三国史記』に記録が残る倭人、広開土王碑に記録された倭人は、朝鮮半島の南岸地帯に上陸した倭人の末裔である。大和朝廷とは関係がないから、倭の五王と大和の天皇は、名前が違って、系統が違い、在位年数が違うのである。
では、朝鮮半島の南端に「倭韓」つまり倭国があったという前提にどれほどの信憑性が認められるか、以下基本的事実の確認から始めたい。
著者について
昭和26年(1951)岐阜県生まれ
早稲田大学第一文学部卒業
古代東夷史研究家
早稲田大学第一文学部卒業
古代東夷史研究家
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投稿者 百舌鳥 太郎
形式:単行本|Amazonで購入
現在古代史の倭国について、日本皇室の先祖と異なる勢力の存在を立証しようとする内容に感心しました。古代日本はまだ本格的な王朝文化が開花していない社会だったと思っています。朝鮮からの亡命者は何らかの拠点を九州や裏日本にあった可能性は高く、高い技術や鉄器を持っていたので大多数の現地人の中でも尊敬されていたと想像しています。しかし、１００年もするとほとんど同化されて行き、後から来た勢力（おそらく倭韓が滅びたころ）が本格的に大和朝廷に受け入れられたのではと思うところです。この人達は日本に根を下ろすため、大和朝廷の正当性を編集したのではと想像しています。ただ、著者が指摘された倭韓の勢力範囲はもう少し大きくならないと軍事力（人口、馬、船の建造能力）の裏付けが出来ない気もします。倭国王の金印は「なぜあの場所で発見されたのか-亡命者集団と現地人との戦争に敗れた等、謎解きを楽しみながら二度目の精読に挑戦中です。
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