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商品の説明
出版社／著者からの内容紹介
礼儀正しく、子どもらしく、勉強好き。パーフェクト・チャイルド願望は何をもたらしたか。しつけの変遷から子育てを問い直す。
「パーフェクト・チャイルド」──しかしながら、大正・昭和の新中間層の教育関心を、単に童心主義・厳格主義・学歴主義の三者の相互の対立・矛盾という相でのみとらえるのは、まだ不十分である。第一に、多くの場合、彼らはそれら三者をすべて達成しようとしていた。子供たちを礼儀正しく道徳的にふるまう子供にしようとしながら、同時に、読書や遊びの領域で子供独自の世界を満喫させる。さらに、予習・復習にも注意を払って望ましい進学先に子供たちを送り込もうと努力する──。すなわち、童心主義・厳格主義・学歴主義の3つの目標をすべてわが子に実現しようとして、努力と注意を惜しまず払っていた。それは、「望ましい子供」像をあれもこれもとりこんだ、いわば「完璧な子供＝パーフェクト・チャイルド」（perfect child）を作ろうとするものであった。──本書より
「パーフェクト・チャイルド」──しかしながら、大正・昭和の新中間層の教育関心を、単に童心主義・厳格主義・学歴主義の三者の相互の対立・矛盾という相でのみとらえるのは、まだ不十分である。第一に、多くの場合、彼らはそれら三者をすべて達成しようとしていた。子供たちを礼儀正しく道徳的にふるまう子供にしようとしながら、同時に、読書や遊びの領域で子供独自の世界を満喫させる。さらに、予習・復習にも注意を払って望ましい進学先に子供たちを送り込もうと努力する──。すなわち、童心主義・厳格主義・学歴主義の3つの目標をすべてわが子に実現しようとして、努力と注意を惜しまず払っていた。それは、「望ましい子供」像をあれもこれもとりこんだ、いわば「完璧な子供＝パーフェクト・チャイルド」（perfect child）を作ろうとするものであった。──本書より
著者紹介
1959年、広島県生まれ。東京大学大学院教育学研究科博士課程単位取得退学。現在、東京大学大学院教育学研究科助教授。専攻は、教育社会学、教育史、社会史。著書に『陸軍将校の教育社会史』──世織書房、『学歴主義の社会史』（共著）──有信堂高文社、『士族の歴史社会学的研究』（共著）──名古屋大学出版会──など。
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21 人中、19人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:新書
「家庭の教育力が落ちた」
「最近の家ではまともなしつけが出来ていない」
「昔の家庭ではきちんと子どもをしつけていた」
新聞やテレビを見ても、書店で書架を眺めても最近の家庭の教育を弾劾する論調が目につく。
そんなに最近の家庭は、親はダメになったのか？
昔はそんなに良かったのか？
この書ではそんな通俗的な見解に正面から疑問をぶつける。
社会学の手法を用い、当時の文献や文章を読み込み、統計を分析する。
科学の手法から浮かび上がった家庭の教育力の変遷は衝撃的である。
通俗的な見解とはまったく逆、教育における家庭の関与は年々増大している。
家庭の教育力は低下するどころか、増強していると言ってもよい。
そして今日の教育課題・教育問題はかえって家庭が多くの負担を強いられていることから発生しているとも言えるということである。
現代の家庭のモデルは都市の中産階級のモデルである。
父親は働く。母親は家庭を守る。
そのモデルは教育にも大きな影を落とす。
著者は戦前・高度成長期・１９７０年代に大きな変動を見る。
それは農村の疲弊と都市の中産階級の発達である。
学校や地域に全てを任せず、子どもの教育を親が設計する家庭。
そんな中間層の「教育する家族」が次第に広がることにより、しつけや教育への認識が変化してきたと明快に分析する。
この書は１９９９年に出版されている。
しかし、今でも家庭の教育力についての報道は十年一日の感がある。
思いこみと迎合のみで報道をたれ流し、科学的な視点を欠くマスコミの認識と能力の低さが実感できる。
「最近の家ではまともなしつけが出来ていない」
「昔の家庭ではきちんと子どもをしつけていた」
新聞やテレビを見ても、書店で書架を眺めても最近の家庭の教育を弾劾する論調が目につく。
そんなに最近の家庭は、親はダメになったのか？
昔はそんなに良かったのか？
この書ではそんな通俗的な見解に正面から疑問をぶつける。
社会学の手法を用い、当時の文献や文章を読み込み、統計を分析する。
科学の手法から浮かび上がった家庭の教育力の変遷は衝撃的である。
通俗的な見解とはまったく逆、教育における家庭の関与は年々増大している。
家庭の教育力は低下するどころか、増強していると言ってもよい。
そして今日の教育課題・教育問題はかえって家庭が多くの負担を強いられていることから発生しているとも言えるということである。
現代の家庭のモデルは都市の中産階級のモデルである。
父親は働く。母親は家庭を守る。
そのモデルは教育にも大きな影を落とす。
著者は戦前・高度成長期・１９７０年代に大きな変動を見る。
それは農村の疲弊と都市の中産階級の発達である。
学校や地域に全てを任せず、子どもの教育を親が設計する家庭。
そんな中間層の「教育する家族」が次第に広がることにより、しつけや教育への認識が変化してきたと明快に分析する。
この書は１９９９年に出版されている。
しかし、今でも家庭の教育力についての報道は十年一日の感がある。
思いこみと迎合のみで報道をたれ流し、科学的な視点を欠くマスコミの認識と能力の低さが実感できる。
11 人中、10人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:新書
家庭の教育力が低下しているといわれる。確かに青少年が引き起こす様々な事件が世を賑わしているし、若者たちのマナーの悪さを嘆く「大人」も多い。そういった現象は家庭の教育力の低下によるものなのか？というのが筆者の最大の問題意識である。
筆者は学校と地域、そして家庭という子どもの教育を担う主体の関係の変化を歴史を通じて分析することによってこの問題を明らかにしていく。そこで描かれる現実は私たちの常識を見事に覆してくれる。日本人のしつけは衰退していないし、家庭の教育力が低下しているわけでもない。家庭がしつけの主体として捉えられ始めてきたのは高度成長期であり、それ以前の家庭はむしろ教育という機能をあまり大きくは果たしてこなかったのである。
私たちはえてして「分かりやすい答え」を求めがちだ。本書が指摘するしつけの問題というのはその際たるものであるのだろう。本書において筆者は歴史に基づいてそのことを明らかにしてくれている。
筆者は学校と地域、そして家庭という子どもの教育を担う主体の関係の変化を歴史を通じて分析することによってこの問題を明らかにしていく。そこで描かれる現実は私たちの常識を見事に覆してくれる。日本人のしつけは衰退していないし、家庭の教育力が低下しているわけでもない。家庭がしつけの主体として捉えられ始めてきたのは高度成長期であり、それ以前の家庭はむしろ教育という機能をあまり大きくは果たしてこなかったのである。
私たちはえてして「分かりやすい答え」を求めがちだ。本書が指摘するしつけの問題というのはその際たるものであるのだろう。本書において筆者は歴史に基づいてそのことを明らかにしてくれている。
9 人中、8人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:新書
「日本人のしつけは衰退したか」？
この問いに対して、著者は日本人のしつけは衰退していないと結論づける。
著者の主張は以下のように要約できる。
・なぜしつけが衰退していると感じるのか？
現代の親たちは、学歴社会や所得・時間の増加を背景として、子供の教育に強い関心を持っている。
しつけの衰退という言説は、過去を美化しているか、あるいは、教育の多様化を理解していないことが原因となっている（厳格主義からみた童心主義批判など）。
・なぜ親たちはしつけに不安を感じるのか？
しつけ不安の原因としては、
１、教育の過熱により「完璧」を求めすぎていること
２、メディアの発達により子供の情報環境を管理できなくなってきたこと
３、児童中心主義では子供の自発性尊重と親の目標がしばしば合致しないこと
４、親自身の個人化により子育て以外の自己実現を求めていること
などがあげられる。
おおざっぱにいえば、子供に対する関心の高まりが「しつけの衰退」を感じさせるということでしょう。なるほど。
学歴神話が崩壊しつつある現実などを考えると、著者の意見をそのまますべて鵜呑みにするわけにはいきませんが、多くの部分で説得的な論証がなされているように思います。
人間というのは過度に過去を美化してしまいがちですね。
この問いに対して、著者は日本人のしつけは衰退していないと結論づける。
著者の主張は以下のように要約できる。
・なぜしつけが衰退していると感じるのか？
現代の親たちは、学歴社会や所得・時間の増加を背景として、子供の教育に強い関心を持っている。
しつけの衰退という言説は、過去を美化しているか、あるいは、教育の多様化を理解していないことが原因となっている（厳格主義からみた童心主義批判など）。
・なぜ親たちはしつけに不安を感じるのか？
しつけ不安の原因としては、
１、教育の過熱により「完璧」を求めすぎていること
２、メディアの発達により子供の情報環境を管理できなくなってきたこと
３、児童中心主義では子供の自発性尊重と親の目標がしばしば合致しないこと
４、親自身の個人化により子育て以外の自己実現を求めていること
などがあげられる。
おおざっぱにいえば、子供に対する関心の高まりが「しつけの衰退」を感じさせるということでしょう。なるほど。
学歴神話が崩壊しつつある現実などを考えると、著者の意見をそのまますべて鵜呑みにするわけにはいきませんが、多くの部分で説得的な論証がなされているように思います。
人間というのは過度に過去を美化してしまいがちですね。
最近のカスタマーレビュー
家族論、教育論を学ぶ人の必修図書
【この本で述べられていること】
マスメディアの作り出すイメージというのが必ずしも正確な現状を表すも... 続きを読む
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投稿日: 27日前 投稿者: 政治系ゼミ履修者
育児書を読む前にこれを読め、損はない
「問題をどう解くか？」ではなく、
「問題を問題として成り立たせているのは、
どのような条件なのか？立脚点は何か？」を... 続きを読む
「問題を問題として成り立たせているのは、
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投稿日: 7か月前 投稿者: ケイ母
「教育の責任」と「教育の方向」はいかに変化してきたか
「しつけ」や「教育」に関する議論では「最近のしつけはなってない」「昔はきちんとしつけがされていたのに」といった言説がよく見られる。... 続きを読む
投稿日: 7か月前 投稿者: θ
できる限り多くの人によんでもらいたい。
まず、この本はファンタジーなどの種類の本よりも楽しく読めました。... 続きを読む
投稿日: 11か月前 投稿者: T.A★
無意図的な人間形成は、しつけに入らない！？
昔はよかったとステレオタイプに賛美することの誤りを主張した本で、誰もが納得する本だと感じました。... 続きを読む
投稿日: 20か月前 投稿者: こぐま
受験
推薦入試でこの本を読んで感想を書く作文がありました。
急いで読んだのであまり身に入ってこないかなと思いましたが、... 続きを読む
急いで読んだのであまり身に入ってこないかなと思いましたが、... 続きを読む
投稿日: 2010/1/30 投稿者: ちづっちゃん
ごもっとも
もう大抵の事は他の方のレビューで言われているので特に言う事を思いつかないが、本書の論旨は日本の躾はよく言われるようには衰退しておらず、むしろ多くの親が非常に教育熱... 続きを読む
投稿日: 2009/11/17 投稿者: Moral Minority
昨今のしつけ
昔は家庭のしつけがもっと行き届いていた、昔の子供はもっとのびのびしていた、昔は父親の存在感がもっと強かった云々に始まり、翻って今の家庭や子供、親はおかしい、という... 続きを読む
投稿日: 2009/4/16 投稿者: 鈴木純一
教育責任の主体は、「教育者」だけではなく「子供の周りの人全て」という観点のコミュニティ論。
核家族化、地域共同体の衰退が進むことで、コミュニティを中心とした教育システムが崩壊したことに対する問題点とそれに関する議論。... 続きを読む
投稿日: 2009/1/10 投稿者: I;indivi
メディアの無責任さがよくわかる
「最近の子供はしつけができていない」という言説の当否を検討した本である。... 続きを読む
投稿日: 2007/11/20 投稿者: shibchin
リストマニア
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