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日本の10大天皇 (幻冬舎新書)
 
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日本の10大天皇 (幻冬舎新書) [単行本]

高森 明勅
5つ星のうち 4.8  レビューをすべて見る (4件のカスタマーレビュー)
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商品の説明

内容(「BOOK」データベースより)

そもそも天皇って何だろう?なぜ1000年を軽く超えて同じ血筋が続くのか、なぜ現代においても天皇だけが「日本国の象徴」であり「国民統合の象徴」なのか、なぜ憲法は「天皇」の条項から始まるのか?125代の天皇の中から、巨大で特異な存在の10人―雄略・継体・推古・天武・称徳・桓武・後鳥羽・後奈良・後水尾・昭和天皇―を選びだし、その人物像、人間関係、スキャンダル、時代や歴史の中で果たした役割を解説。同時に天皇をめぐる、さまざまな根本的「謎」に答えた、いまだかつてない一冊。

著者略歴 (「BOOK著者紹介情報」より)

高森 明勅
昭和32(1957)年、岡山県生まれ。神道史家、評価家。國學院大學文学部卒、同大学院博士課程単位取得、神道学・日本古代史専攻。皇位継承儀礼の研究から出発し、日本史全体に関心を持ち、現代の問題にも発言する。現在、日本文化総合研究所代表。國學院大學、麗澤大学講師(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)

登録情報

  • 単行本: 449ページ
  • 出版社: 幻冬舎 (2011/05)
  • ISBN-10: 4344982177
  • ISBN-13: 978-4344982178
  • 発売日: 2011/05
  • 商品の寸法: 17.2 x 11 x 2.6 cm
  • おすすめ度: 5つ星のうち 4.8  レビューをすべて見る (4件のカスタマーレビュー)
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By ともぱぱ 殿堂入りレビュアー トップ50レビュアー VINE™ メンバー
雄略天皇は外戚を排除し、シナ(本書では中国と呼ばない)への服属外交をやめた「並びなき君主」、

継体天皇は豪族が新王朝を樹立しなかった血筋の力、

推古天皇は東アジア初の女帝のシナとの対等外交、

天武天皇は本格的な律令政治・記紀の編纂・現代に伝わる祭祀を始めたカリスマ、

称徳天皇は不婚、そして道鏡を中継ぎの天皇としようとした皇統維持の尽力、

桓武天皇は平安京遷都はもちろん、国内体制の整備と支配領域の拡大、

後鳥羽天皇は鎌倉幕府との対決と子孫の数奇な運命、

後奈良天皇は史上最も衰微した朝廷にあって、民の困窮を救わんとした写経等の活動、

後水尾天皇は江戸幕府への抵抗と権威を高める文化史上の偉大さ、

昭和天皇は近代立憲君主制の枠を超えた聖断、

に着目して10人の天皇を選び、権力を伴っても、あるいは権威だけであっても、無私・公を体現した天皇の姿に、この国のかたちの芯とその形成過程を見ようとする。

新書で約450頁だが、字は大きく、文体も軽いので読みやすい。日本通史の本ではないが、例えば明治・大正天皇にも触れる等、前後の歴史のポイントもおさえる。

道鏡は皇胤だったのでは、と古代史論点への自説展開も説得力あり。
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21 人中、15人の方が、「このレビューが参考になった」と投票しています。
日本人でありながら、天皇に関して余りに無知であったと思い知らされた。
高森氏は保守系の論客だが、女系天皇容認派であるために毛嫌いされることが多い。
だが、男系、女系問題の立場に関わりなく本書を一読することをお勧めする。本当に勉強になる本だからだ。

しかし、一点だけ苦情を。少々文体が軽すぎる気がした。
もちろん、若者に読んでもらいたいとの思いからそういう文体を敢えて選んだのだろうが、若者ならざる身としては、違和感を覚える箇所も少なくなかった。
このレビューは参考になりましたか?
11 人中、8人の方が、「このレビューが参考になった」と投票しています。
By 荒木
ここまで私利私欲に走らず公民の主であるという自覚を持ち続けた王朝が他にあっただろうか?
武力や財力が無くなってもその自覚は持ち続け、日本人もその権威を認め続け、
その結果
何度も乱が収まったり外圧を跳ね除けたりして日本は続いてきた。

日本人の平和な繁栄を願う天皇をたたえることは
そのまま日本や日本人をたたえることを意味する。
他国のような独裁者への賞賛や崇拝とは全く違うものになる。

特に昭和天皇については読んでいて涙が出てきた。
と同時に有史以来の国難にもかかわらず、
昭和天皇のもとで団結して我々に日本を伝え残してくれた当時の日本人すべてにも敬意と感動を覚える。

また、絶対に支那・朝鮮にはマネができない、異質なものだということもよく分かるので
逆にこの国の人にも読ませて反応を見てみたい。
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