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出版社 / 著者からの内容紹介
宿願の幕府打倒に成功した後醍醐天皇は、旧慣を無視して建武の新政を開始した。しかしそれは、もろくも三年にしてついえ、あとに南北朝対立、天下三分、守護の幕府への反抗の時代がおとずれる。この七十年にわたる全国的動乱の根元は何か。〈解説・森茂暁〉
内容（「BOOK」データベースより）
宿願の幕府打倒に成功した後醍醐天皇は、旧慣を無視して建武の新政を開始した。しかしそれは、もろくも三年にしてついえ、あとに南北朝対立、天下三分、守護の幕府への反抗の時代がおとずれる。この七十年にわたる全国的動乱の根元は何か。
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34 人中、33人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:文庫
中央公論新社の「日本の歴史」シリーズは、４０年前に刊行されたものの改版であるが、日本通史の昭和のスタンダードと称されるだけあって好著が多い。個人的には古代〜中世の中では、第１、３、５、６、７、９巻を高く評価している。佐藤進一氏執筆の第９巻は、南北朝時代の研究水準を飛躍的に高めただけでなく、現在でも基本書として十分活用できる名著であると思う。このシリーズには改版にあたり刊行後の研究状況が解説として追加されている。紙数の都合上、すべてに詳細とはいかないが、この巻の森氏のものはバランスのとれた良いものであり、基本書としての価値を高めていると思う。（ただ、巻によってはひどい駄文解説のものもあり、せっかくの試みが失敗しているケースがあるのはこのシリーズにとって残念である）
9 人中、9人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:文庫
他の方もレビューで記していらっしゃるが、本シリーズは通史としての日本史の草分け的な存在である。
初版以来(当初は箱入りのハードカバーであり、それがペーパーバックそして文庫へと軽装化してきた)40年余りの月日が経過しているが、同様なシリーズが多く刊行されてきた中にあっても本シリーズは執筆陣・叙述の両面から見ても他を大きく引き離す存在である。とりわけても“中世編”にあたる７〜12巻は現在でも最高レベルの叙述と呼ぶことができる。そんな中にあって殊にこの『南北朝動乱』は以降の中世史研究をリードしてきた原点とも呼ぶことができる。
著者の専門は中世の法制度史であると同時に古文書学である。その歴史叙述のスタイルは厳密な史料解釈に基づく一方でダイナミズムに溢れている。史料の行間から中世に生きた人々の息づかいが伝わってくるような想いすら感じ取ることができるのは、著者が史料に誠実に向き合い、それを歴史の中にどう位置づけるかを常に意識していることの結実であろう。
ともすれば“尚古趣味”との世間的イメージが付きまといやすい歴史学という学問にあって“人間の今を知る手掛かり”と語ってくれた著者(私にとっては学生時代の恩師でもある)は単なる古文書のみならず古典文学からも“歴史としてのメッセージ”の読み取り方を丹念に教えていただいた。
この９巻を中心とする中世編(７巻〜12巻)を一読した後に“中世史”に関するイメージが一変することは確かである。歴史を動かしてきたのは一握りの英雄だけではない。彼らを支えていたのは今の私達と同じく等身大の人間達であり、1人1人の物語がそこにはあったのだから。
尚表紙カバーの武者は70年代の日本史教科書では従来“伝足利尊氏像”さとれていたが、これをいち早く“高師直”の可能性が強い、と指摘したのも著者であることを付け加えさせていただく。
初版以来(当初は箱入りのハードカバーであり、それがペーパーバックそして文庫へと軽装化してきた)40年余りの月日が経過しているが、同様なシリーズが多く刊行されてきた中にあっても本シリーズは執筆陣・叙述の両面から見ても他を大きく引き離す存在である。とりわけても“中世編”にあたる７〜12巻は現在でも最高レベルの叙述と呼ぶことができる。そんな中にあって殊にこの『南北朝動乱』は以降の中世史研究をリードしてきた原点とも呼ぶことができる。
著者の専門は中世の法制度史であると同時に古文書学である。その歴史叙述のスタイルは厳密な史料解釈に基づく一方でダイナミズムに溢れている。史料の行間から中世に生きた人々の息づかいが伝わってくるような想いすら感じ取ることができるのは、著者が史料に誠実に向き合い、それを歴史の中にどう位置づけるかを常に意識していることの結実であろう。
ともすれば“尚古趣味”との世間的イメージが付きまといやすい歴史学という学問にあって“人間の今を知る手掛かり”と語ってくれた著者(私にとっては学生時代の恩師でもある)は単なる古文書のみならず古典文学からも“歴史としてのメッセージ”の読み取り方を丹念に教えていただいた。
この９巻を中心とする中世編(７巻〜12巻)を一読した後に“中世史”に関するイメージが一変することは確かである。歴史を動かしてきたのは一握りの英雄だけではない。彼らを支えていたのは今の私達と同じく等身大の人間達であり、1人1人の物語がそこにはあったのだから。
尚表紙カバーの武者は70年代の日本史教科書では従来“伝足利尊氏像”さとれていたが、これをいち早く“高師直”の可能性が強い、と指摘したのも著者であることを付け加えさせていただく。
6 人中、6人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:文庫
中世期の白眉とも言われており、単行本でありながら現在でも南北朝期-室町時代の研究に於いて重要な基礎文献として色あせない書籍である。
冒頭より、戦前の南北朝研究の問題に触れ、大義名分論による歪んだ解釈と平泉澄による国家主義的な南朝正当論の批判を行う。その際に、「田中義成に戻れ！」と大正時代に刊行された南北朝時代史に書かれた学問としての室町時代こそ需要であると述べる。
後醍醐天皇による討幕運動の終焉と、建武新政からはじまるものの、貴族たち保守層を無視した政策や、足利尊氏による反逆など、離合集散によるカオス化する建武新政が崩壊する様を後醍醐天皇の特異性や、当時の武士倫理など複眼的な原因より後醍醐新政の批判を行う。又、京極佐々木などばさらによる悪党達の活動が、当時の貴族達権威の失墜を表したりしてるが、政治力を失っただけではなく矜持すら無くした貴族達が崩壊したのも自業自得とする佐藤の批判は手厳しい。
既に、評者の人生以上に時間が経過している本とは思えない。他の評者が語るように、優秀な研究は未だに色あせない。学問とはかくあるべきであろう。
冒頭より、戦前の南北朝研究の問題に触れ、大義名分論による歪んだ解釈と平泉澄による国家主義的な南朝正当論の批判を行う。その際に、「田中義成に戻れ！」と大正時代に刊行された南北朝時代史に書かれた学問としての室町時代こそ需要であると述べる。
後醍醐天皇による討幕運動の終焉と、建武新政からはじまるものの、貴族たち保守層を無視した政策や、足利尊氏による反逆など、離合集散によるカオス化する建武新政が崩壊する様を後醍醐天皇の特異性や、当時の武士倫理など複眼的な原因より後醍醐新政の批判を行う。又、京極佐々木などばさらによる悪党達の活動が、当時の貴族達権威の失墜を表したりしてるが、政治力を失っただけではなく矜持すら無くした貴族達が崩壊したのも自業自得とする佐藤の批判は手厳しい。
既に、評者の人生以上に時間が経過している本とは思えない。他の評者が語るように、優秀な研究は未だに色あせない。学問とはかくあるべきであろう。
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