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内容（「BOOK」データベースより）
この世のはじまり、国土を成さない、くらげなす、あぶらなす原初から“くに”の生成に至るまで、古事記の筆者はそれをつぶさに見て来たという。読者を信じこませるにたるその雄渾な筆致の魔力。本邦最初の文学として生み落とされた千古の文体と、夷斎を名乗る作家との出会い。正確かつ奔放な訳業によって、難解な古典も親しい読み物として、今、生命を吹きかえす。
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15 人中、14人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:文庫
最近、古事記の現代語訳が次々に出版されています。古典に親しむ選択肢が増えることはまことに喜ばしい。でも翻訳は新しければよいというものではなさそうです。途中で投げ出したくなるような訳が多い。楽しくない。わくわくしない。なぜか。訳文の文体がふやけていて、しまりのないせいです。口語訳聖書を初めてひもといたとき、神がこんなやわな言葉づかいをされるはずがないとがっかりしたことを思い出します。
聖書はともかく、古事記に関しては、石川淳の名訳「新釈古事記」があります。石川訳は、訳者が「うわべの忠実を墨守しなかった」と言うだけあって、省略あり、評釈あり、脚色ありの自由訳です。しかし全体的に見れば、「逐語的に正確であるべき基本の筋」は守られていると言えるでしょう。その特色を言えば、文体の整いに尽きます。文語調の言い回しが多用され、簡潔で、力強く、歯切れが良い。文学的香気があり、気品があり、耳に快い。古事記を現代文で楽しむのなら、本書の右に出るものはありません。
聖書はともかく、古事記に関しては、石川淳の名訳「新釈古事記」があります。石川訳は、訳者が「うわべの忠実を墨守しなかった」と言うだけあって、省略あり、評釈あり、脚色ありの自由訳です。しかし全体的に見れば、「逐語的に正確であるべき基本の筋」は守られていると言えるでしょう。その特色を言えば、文体の整いに尽きます。文語調の言い回しが多用され、簡潔で、力強く、歯切れが良い。文学的香気があり、気品があり、耳に快い。古事記を現代文で楽しむのなら、本書の右に出るものはありません。
11 人中、9人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:文庫
昨年、三浦佑之氏の『口語訳 古事記』（文芸春秋）が刊行されてから、古事記や日本神話が密かに話題になっていますが、『あの本は高くて･･･』と、二の足を踏んでいる人にはオススメです。
日本神話･古事記研究家からの評価も高く、また『普賢』『焼跡のイエス』などの秀作を残した芥川賞作家の“文学作品”でもあります。
日本神話･古事記研究家からの評価も高く、また『普賢』『焼跡のイエス』などの秀作を残した芥川賞作家の“文学作品”でもあります。
2 人中、2人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
形式:文庫
『古事記』現代語訳にはさまざまあれど、本書にまさるものなし。何度読み返しても、読むたびに、そう思います。なんといっても、その日本語が素晴らしい！
決定版といっていいのではないでしょうか。
素人の私がそう言っているだけではありません。なにしろ西郷信綱、神野志隆光といった錚々たる『古事記』学者の面々がイチオシなのですから、内容的にも保証済み。すごいものですね。
また、最近ちくま新書から出た武澤秀一著『伊勢神宮の謎を解く』――この本もイチオシ――でも、本書『新釈古事記』がじつに効果的に引用されていて、あらためて石川淳の文学的香気を堪能したことでした。
決定版といっていいのではないでしょうか。
素人の私がそう言っているだけではありません。なにしろ西郷信綱、神野志隆光といった錚々たる『古事記』学者の面々がイチオシなのですから、内容的にも保証済み。すごいものですね。
また、最近ちくま新書から出た武澤秀一著『伊勢神宮の謎を解く』――この本もイチオシ――でも、本書『新釈古事記』がじつに効果的に引用されていて、あらためて石川淳の文学的香気を堪能したことでした。
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