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政治学者・姜尚中氏推薦！！
"倫理論文"を初心者でも理解できるように、基礎知識とポイントを整理
"倫理論文"を初心者でも理解できるように、基礎知識とポイントを整理
社会学を代表する名著を今こそ自分のものに！
本書は、社会学の巨匠、マックス・ウェーバーによる最も有名な論文『プ
ロテスタンティズムの倫理と資本主義の精神』を正しく読むために必要な、
基礎知識をコンパクトに整理したテキスト。論文の内容についてはもとより、
書かれた動機や時代背景、ウェーバーに影響を与えた思想家などを丁寧に
解説。いつか読みたいと思いながらも近づきがたかった名作を、初心者で
も理解できるように導いてくれる一冊。
牧野雅彦（まきのまさひこ）
一九五五年横須賀市生まれ。京都大学法学部卒業。名古屋大学大学院法学研
究科博士課程単位取得。現在、広島大学大学院社会科学研究科教授。専攻は
政治学、政治思想史。著書に『はじめての政治学』『マックス・ウェーバー入
門』（以上、平凡社新書）、『ヴェルサイユ条約』（中公新書）、『政治思想への招
待』『歴史主義の再建』（以上、日本評論社）、『国家学の再建』（名古屋大学出
版会）などがある。
内容（「BOOK」データベースより）
社会学の巨匠、マックス・ウェーバーによる最も有名な論文『プロテスタンティズムの倫理と資本主義の精神』を正しく読むために必要な、基礎知識をコンパクトに整理したテキスト。論文の内容についてはもとより、書かれた動機や時代背景、ウェーバーに影響を与えた思想家などを丁寧に解説。いつか読みたいと思いながらも近づきがたかった名作を、初心者でも理解できるように導いてくれる一冊。
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20 人中、19人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
ウェーバーが設定した問題について「近代とは何か」を答えとするのは甘すぎると痛感させられる一冊。
本気の専門家が、従来の政治学的観点や方法論的な義論を踏まえて、ついに筆を執ったプロ倫の読解
です。
私は、別のレビューで、次のように書いたことがあります。
「ウェーバーについては大塚ウェーバー（プロテスタンティズムと近代の聖者マックス、マルクスと対峙した
マックス）、山之内ウェーバー（精神に殉じるニーチェ的ペシミスト）、牧野ウェーバー（ドイツ的知的伝統の
総合者）などがある」と。 本書でも基調は、ドイツの知的伝統のなかでプロ倫の問題設定がどこに置かれ
ているか、に置かれています。
プロ倫については、そのマルクスとの対比ってのは大塚久雄以来の馴染みの観点であり、山之内氏の
『日本の社会科学とヴェーバー体験』などで、マルクス受容と関連したその受容史も、ニーチェとの関連も、
それなりに知られた視点になっているものと思っておりました。でも、ゾンバルトとの応酬やシュミットとの対比
を通じて、プロ倫で論じられていることの前提的な問題が点検され、ウェーバーの研究が『古代ユダヤ教』に
向かっていく脈絡が説得的に示されます。
全部で56ある脚注は、前のレビュアーの方も指摘しているように、かなり専門的で、脚注一つで論文が
一本書けるのではないかと。
○○を原書で読むよりは××さんの解説を読んだ方がよくわかる、みたいなことが言われる場合があります
けども、牧野氏の全著作は、むしろウェーバーその人の著作の再読を強く促します。
だって牧野氏が指摘するような論脈のいくつかは、最初読んだときには全然念頭においてませんでしたから。
いろいろ含めて、こちらが、あまりにも甘すぎたと凹まされ、その上で「なにくそ」と思わせられる、厳しい一冊
です。冒頭の、プロ倫を「不思議な論文」だとする12行程度の指摘だけでも読む価値大あり！
本気の専門家が、従来の政治学的観点や方法論的な義論を踏まえて、ついに筆を執ったプロ倫の読解
です。
私は、別のレビューで、次のように書いたことがあります。
「ウェーバーについては大塚ウェーバー（プロテスタンティズムと近代の聖者マックス、マルクスと対峙した
マックス）、山之内ウェーバー（精神に殉じるニーチェ的ペシミスト）、牧野ウェーバー（ドイツ的知的伝統の
総合者）などがある」と。 本書でも基調は、ドイツの知的伝統のなかでプロ倫の問題設定がどこに置かれ
ているか、に置かれています。
プロ倫については、そのマルクスとの対比ってのは大塚久雄以来の馴染みの観点であり、山之内氏の
『日本の社会科学とヴェーバー体験』などで、マルクス受容と関連したその受容史も、ニーチェとの関連も、
それなりに知られた視点になっているものと思っておりました。でも、ゾンバルトとの応酬やシュミットとの対比
を通じて、プロ倫で論じられていることの前提的な問題が点検され、ウェーバーの研究が『古代ユダヤ教』に
向かっていく脈絡が説得的に示されます。
全部で56ある脚注は、前のレビュアーの方も指摘しているように、かなり専門的で、脚注一つで論文が
一本書けるのではないかと。
○○を原書で読むよりは××さんの解説を読んだ方がよくわかる、みたいなことが言われる場合があります
けども、牧野氏の全著作は、むしろウェーバーその人の著作の再読を強く促します。
だって牧野氏が指摘するような論脈のいくつかは、最初読んだときには全然念頭においてませんでしたから。
いろいろ含めて、こちらが、あまりにも甘すぎたと凹まされ、その上で「なにくそ」と思わせられる、厳しい一冊
です。冒頭の、プロ倫を「不思議な論文」だとする12行程度の指摘だけでも読む価値大あり！
16 人中、15人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
マックス・ウェーバーの「プロテスタンティズムの倫理と資本主義の精神」(倫理論文)の重要ポイントをかいつまんで解説したガイド・ブックである。しかし、左ページに掲載された｢註｣は相当専門的である。当初はどんどん読み飛ばしていって差支えないでしょう。
「倫理論文」以外にウェーバーの著作物には入門書ともいえる「職業としての学問｣及び｢職業としての政治」がある。このように、ウェーバーにとっては「職業」というものは極めて重要な概念のようである。というのも職業についてはウェーバーの母親は相当うるさく、この母親との確執がエピソードとしてはなかなか面白い。
「天職」ないしは「使命としての職業」という観念は、ウェーバーの考えでは宗教改革の精神の所産ということになるらしい。そこで展開される職業観は、カルヴィニズムに基づく禁欲的な職業観である。つまり、一生懸命真面目に頑張るという職業観が、「資本主義の精神」を生んだというのだ。
資本主義の発展過程について、マルクス、ゾンバルトの見解を批判的に論じ、また後半の宗教社会学の部分においては、ニーチェとシュミットをこれまた批判的に解説している。
17世紀初頭の「救貧法」の成立がマルクスのいう労働力搾取の論理と、いかように繋がりをを持っているのか、ここはなかなか面白い。
古代ユダヤ教にまで遡って「禁欲」を考える宗教社会学の部分は、多神教社会に住む我々日本人にとっては、なかなか理解しがたい部分ではある。「第二イザヤ預言書」やらバビロン幽閉まで一気に話は飛んでしまう。
「倫理論文」を読む前に、イントロダクションとして本書で概略をつかんでおけば、原本に素直に入り込めるのではないだろうか。
「倫理論文」以外にウェーバーの著作物には入門書ともいえる「職業としての学問｣及び｢職業としての政治」がある。このように、ウェーバーにとっては「職業」というものは極めて重要な概念のようである。というのも職業についてはウェーバーの母親は相当うるさく、この母親との確執がエピソードとしてはなかなか面白い。
「天職」ないしは「使命としての職業」という観念は、ウェーバーの考えでは宗教改革の精神の所産ということになるらしい。そこで展開される職業観は、カルヴィニズムに基づく禁欲的な職業観である。つまり、一生懸命真面目に頑張るという職業観が、「資本主義の精神」を生んだというのだ。
資本主義の発展過程について、マルクス、ゾンバルトの見解を批判的に論じ、また後半の宗教社会学の部分においては、ニーチェとシュミットをこれまた批判的に解説している。
17世紀初頭の「救貧法」の成立がマルクスのいう労働力搾取の論理と、いかように繋がりをを持っているのか、ここはなかなか面白い。
古代ユダヤ教にまで遡って「禁欲」を考える宗教社会学の部分は、多神教社会に住む我々日本人にとっては、なかなか理解しがたい部分ではある。「第二イザヤ預言書」やらバビロン幽閉まで一気に話は飛んでしまう。
「倫理論文」を読む前に、イントロダクションとして本書で概略をつかんでおけば、原本に素直に入り込めるのではないだろうか。
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