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宝暦13年、34歳の宣長にはすぐれた2つの歌論があった。だが生涯公表されることなく、筐底に秘めて置かれた。当世和歌の現状に対し歌とは何かを問う処女作「排蘆小船」、そこでの〈心に思ふこと〉は「石上私淑言」で〈物のあはれをしる心〉と変化し文学論の大道を切り拓く。合せ鏡のごとく宣長思想を映しだす2作品を併載。
内容（「BOOK」データベースより）
宝暦13年、34歳の本居宣長にはすぐれた二つの歌論があった。だが生涯公表されることなく、筺底に秘めて置かれた。当世和歌の現状に対し歌とは何かを問う処女作「排蘆小船」、そこでの〈心に思ふこと〉は「石上私淑言」で〈物のあはれをしる心〉ととらえ直され一大歌論を切り拓く。合せ鏡のごとく宣長思想を映しだす二作品を併載。
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偉大な日本人の歌論,
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レビュー対象商品: 排蘆小船・石上私淑言――宣長「物のあはれ」歌論 (岩波文庫) (文庫)
吉川幸次郎が偉大な日本人と読んだ宣長。古来、多くの思想家が哲学を学ぶべきことを説いたが、哲学的人間であるためにはまず文学的人間である必要があると宣長は説いた。「もののあはれを感じる」という状態から、「もののあはれを知る」という段階へ。詩的な直観という情的な認識でとらえた対象の真から出発するということ。概念による分析的な思考から入ると「あげつらひ」に陥るということ。この本に収められているのは宣長の歌学論である。詠歌の営みは人間にとって本質的なことだと宣長は説く。古典評論としても文体的に読みやすい。「うひ山ふみ」の次に読んでみてほしい。
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