商品の説明
内容（「BOOK」データベースより）
現代技術の本質は集‐立にある!人間を閉じ込めるこの命運からの脱却は可能か?思索の敬虔さとしての問い。
著者略歴 (「BOOK著者紹介情報」より)
ハイデッガー,マルティン
1889‐1976。ドイツの哲学者。フライブルク大学神学部に入学、哲学部に転じ、1913年「心理主義における判断論」で博士号取得。15年同大学私講師となり、フッサールに師事、現象学を学ぶ。23年マールブルク大学教授、27年に主著『存在と時間』を公刊。28年フライブルク大学に移り、33年ヒトラー政権下、同大学総長に就任するが、在任期間1年たらずで辞任。30年代半頃よりニーチェ、ヘルダーリンへの関心を深め、36年から38年にかけて『哲学への寄与論稿』を執筆、後期思想の構想を明らかにする
関口 浩
1958年生まれ。早稲田大学大学院文学研究科博士後期課程単位取得。現在、早稲田大学社会科学部非常勤講師(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)
1889‐1976。ドイツの哲学者。フライブルク大学神学部に入学、哲学部に転じ、1913年「心理主義における判断論」で博士号取得。15年同大学私講師となり、フッサールに師事、現象学を学ぶ。23年マールブルク大学教授、27年に主著『存在と時間』を公刊。28年フライブルク大学に移り、33年ヒトラー政権下、同大学総長に就任するが、在任期間1年たらずで辞任。30年代半頃よりニーチェ、ヘルダーリンへの関心を深め、36年から38年にかけて『哲学への寄与論稿』を執筆、後期思想の構想を明らかにする
関口 浩
1958年生まれ。早稲田大学大学院文学研究科博士後期課程単位取得。現在、早稲田大学社会科学部非常勤講師(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)
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形式:単行本
「環境問題」が地球規模で取り組まなければならない課題であるというコンセンサスが成立してから、かなりの時間が経った。
ところで、エコロジストのある立場は、後期ハイデガーの技術批判を自らの理論的支柱としている。このことの正当性を判断するには当然のことながら、ハイデガーの技術批判を理解していなければならない。だが一口に、「ハイデガーの技術批判」といっても難解なものである。そしてその難解さの拠って来たるところはおそらく、二つある。ひとつは、ハイデガーを理解するには、ハイデガーが前提としている哲学史の知識が要求されること。もうひとつは、ハイデガーが用いることばの重層性（ドイツ語・ラテン語・ギリシア語をひとつのパースペクティヴの下に収める！）についての理解が必要とされることである。
今回、関口浩によって訳出された、技術論をめぐる重要な諸テクストは、日本語として読み易いものである。そして、周到に付された訳注が読者の理解を大いに助けるものとなっている。ハイデガーの技術論を理解するための道具のひとつが我々のものとなった。
ところで、エコロジストのある立場は、後期ハイデガーの技術批判を自らの理論的支柱としている。このことの正当性を判断するには当然のことながら、ハイデガーの技術批判を理解していなければならない。だが一口に、「ハイデガーの技術批判」といっても難解なものである。そしてその難解さの拠って来たるところはおそらく、二つある。ひとつは、ハイデガーを理解するには、ハイデガーが前提としている哲学史の知識が要求されること。もうひとつは、ハイデガーが用いることばの重層性（ドイツ語・ラテン語・ギリシア語をひとつのパースペクティヴの下に収める！）についての理解が必要とされることである。
今回、関口浩によって訳出された、技術論をめぐる重要な諸テクストは、日本語として読み易いものである。そして、周到に付された訳注が読者の理解を大いに助けるものとなっている。ハイデガーの技術論を理解するための道具のひとつが我々のものとなった。
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